写作《动物读后感300字》小技巧请记住这五点。（精选5篇）

更新日期:2025-05-25 17:26

写作核心提示：

写一篇关于动物读后感的300字作文，需要注意以下事项：
1. 确定主题：首先，明确自己要写的动物读后感主题，是关于动物的行为、习性、生存环境还是动物与人之间的关系等。
2. 突出重点：在300字的篇幅内，要突出重点，抓住动物读后感中最有感触的部分进行阐述。
3. 结构清晰：作文应具备开头、中间和结尾三个部分。开头简要介绍所读的动物书籍或文章，中间部分阐述自己的观点和感受，结尾进行总结。
4. 语言精炼：在300字的篇幅内，要尽量使用简洁明了的语言，避免冗长和啰嗦。
5. 举例说明：在阐述观点时，可以适当引用书中或文章中的事例，以增强说服力。
6. 情感真挚：表达自己对动物的喜爱、同情或敬佩之情，让读者感受到你的真挚情感。
7. 观点独特：尽量从不同的角度看待动物，提出自己独特的观点，避免与他人雷同。
8. 注意语法和标点：在写作过程中，注意语法和标点的正确使用，确保文章通顺。
9. 适当引用：在引用书中或文章中的内容时，要注意注明出处，避免抄袭。
10. 适度升华：在结尾部分，可以对动物的意义进行适度升华，表达自己对动物保护的思考。
总之，写一篇关于动物读后感的

三年级暑假作文:《安徒生童话》读后感范文8篇，收藏备用

童话，是真善美的化身；童话，是五彩缤纷的梦想；童话，是令人神往的奇异世界。

《安徒生童话》是丹麦作家安徒生创作的童话集，共由166篇故事组成。该作爱憎分明，热情歌颂劳动人民、赞美他们的善良和纯洁的优秀品德；无情地揭露和批判王公贵族们的愚蠢、无能、贪婪和残暴。其中较为闻名的故事有：《小人鱼》、《丑小鸭》、《卖火柴的小女孩》、《拇指姑娘》等。

大雪中燃烧了代表生命与希望的最后一根火柴的女孩，历经苦难变成白天鹅的丑小鸭……这些耳熟能详的故事，都出自丹麦作家安徒生的《安徒生童话》。这本书通过各种奇幻的故事情节和角色，传递出一种对美好、正义和善良的追求。

比如，《夜莺》里皇帝沉迷于“程式化”的机械歌声和周围人的阿谀美言，直到生命尽头才醒悟自己的过失——没能珍视自然而纯粹的存在。又如 《皇帝的新装》上演可笑的闹剧，唯有真诚的孩童才可以突破这些“社会困境”。再如《海的女儿》中为了爱情而牺牲自己的小美人鱼、《拇指姑娘》中勇敢面对困境的小姑娘。

这些故事或是发生在不为人知的神秘之地，或是发生在充满烟火气息的边陲小镇，但不约而同地传递出作者安徒生对真善美价值的探索。通过阅读这些不可思议、浪漫动人的童话故事，我明白了保持正直和善良的重要性，这不仅有益于我自身成长，也利于社会的发展。

我十分喜欢《安徒生童话》 它让我知道了什么是快乐，什么是美好；懂得了什么是丑恶，什么是正义。日后，我一定要做个善良正直的人。

读了安徒生童话，我仿佛进入了另一个多姿多彩的世界。

这些作品，读起来令人精神愉悦，美不胜收。是在这个暑假过程中滋润我心灵的精神食粮。我叹惜于卖火柴小女孩的悲惨命运，感动于海的女儿善良的个性，嬉笑于《皇帝的新装》中君臣的愚蠢，惊叹于拇指姑娘遭遇的离奇。

就说《小克劳斯和大克劳斯》吧：小克劳斯身体弱小，但他却机智聪明，很有智慧。大克劳斯身强力壮，但他贪婪凶狠，很是愚蠢。弱小面对强大时，在几个回合中，弱者占据了上风，依靠智慧，计策使野蛮的强者处处碰壁。强者因为贪婪愚蠢，不仅没占到半点便宜，最后还丧失性命。

这个童话告诉我们:智慧是力量的源泉，即使是很小的弱者，如果能因地制宜地运用智谋，以计策来对付坏人，那一样能战胜似貌强大的敌人。

安徒生童话中的每一个故事都会让人情不自禁的想到人生，获得启示。安徒生童话是文学宝库中一颗灿烂夺目的明珠，这些作品饱含着安徒生的艰辛，智慧，热情和希望。感谢安徒生，感谢安徒生童话。

《安徒生童话》是童话书中的经典作品，里面有许多故事可谓是家喻户晓，如《丑小鸭》、《皇帝的新装》《海的女儿》等。在这个暑假里，这本经典成为了我休闲时刻的好伙伴。

在书中，有一篇叫《母鸡》的故事鲜为人知，但我却记忆深刻。这篇童话主要讲述了一只母鸡啄掉了自己的一根羽毛，打趣说，这会让她变得更美丽。一传十，十传百，再次回到母鸡这里时，这个故事已经变成了“五只母鸡同时爱上一只公鸡，她们靠着啄羽毛来表现自己的消瘦，为的就是比谁更想念那只公鸡，最终得了瘟疫，全部都死了”。母鸡说：“这五只母鸡真是傻，我要把她们刊登在报纸上。”殊不知自己就是这个故事的主人公。

其实，这个故事也恰恰应了我前不久看见的一句话： “夫得言不可以不察，数传而白为黑，黑为白。”如今，我们身处在信息更为发达的互联网时代，谣言的传播速度是极快的，而人们不辨是非、盲目跟风的行为更是雪上加霜，助长了社会的不良风气。

童话故事不仅帮助我放松娱乐，更让我明白了重要的道理：小到个人，大到世界，我们都应该“不畏浮云遮望眼”， 坚持真相与理性，拨开云雾让世界明朗。

再一次捧起这本我读无数次的书——《安徒生童话》。我再一次在童话世界中遨游。童话，总是值得我细细品味。我读到有趣时会笑出声来，读到伤心时也会落泪……它就是这样牵动我的每一根心弦。

在这本《安徒生童话》中，我最喜欢的故事就是“卖火柴的小女孩”。它告诉我：并不是每个童话都会有一个美好的结局，即使结局不是美好的，但这丝毫不影响故事的美感。这就是安徒生写作的特别之处，它写出来的童话具有丰富的幻想，天真烂漫的构思和朴素的幽默，这就是我喜欢他写的童话的原因。

卖火柴的小女孩中的小女孩令我心碎。那是多么弱小的小女孩，却要在寒风大雪里头拖着木鞋，艰难地行走，她在墙角死去，却没有人注意……看到这里，我流泪了，这眼泪为小女孩而流。

这个故事是那个不公平时代的，这个故事能够激起我们的善良、同情。我又一次读完了这个故事，我想：我跟她一比较，我还有什么是不幸的呢?我是最幸福的人，有漂亮、崭新的衣服和鞋子，有学上，还有家人、老师疼爱着我……我还有什么不知足的呢?

它让我知道了许许多多的道理，一本好书，是我一生的好老师！

小时候，我总爱缩在妈妈怀里，听她给我讲一个个奇妙的童话故事，开启了我的想象之门。现在，我可以独自捧起《安徒生童话》穿梭浪漫奇幻之境，追寻人生成长里的纯粹与感动。

不同于《一千零一夜》的民间传奇，也区别于《格林童话》中王子公主的浪漫故事。《安徒生童话》可以完美地在现实生活和神奇世界之间切换，让人产生一种亦真亦幻的感觉。《坚定的锡兵》中锡兵百折不挠、深情坚韧，却最终与爱人一同被火焰吞噬，只留下一颗无法熔铸的心脏。又或是卖火柴的小女孩历经希望与坚持后在街头悄然离去、“亚麻”为了成长历经千锤百炼也在所不惜……

以前听妈妈讲这些故事，我只会关注奇幻浪漫的情节和丑小鸭般的逆天改命。随着成长，我开始理解了这些美好故事下隐藏的现实的艰辛。我明白了这些人物为何坚持、为何舍生取义，也深深认识这些品质的不易。

但是，更重要的是，这些故事教育了我，只要坚定信念和理想，即便苦难重重，终将会抵达彼岸。

《安徒生童话》是文学宝库中一颗灿烂夺目的明珠，带我领略了遥远神奇的国度，伴我成长，教我思考!

暑假期间，我读了《安徒生童话》这本书。这本书是丹麦作家安徒生所著，讲述了许多有趣的故事，如《丑小鸭》 拇指姑娘》和《皇帝的新装》等。这些故事让我感受到善良、勇气和智慧，也让我明白了许多道理。

其中，我最喜欢的故事是《丑小鸭》。这个故事讲述了一只被遗弃的小鸭子，从小因为丑陋而受到其他动物的欺负。然而，它并没有放弃，经过千辛万苦的努力，终于变成了美丽的白天鹅。这个故事让我明白了，一个人的外貌并不重要，重要的是要有一颗坚定的心和对美好生活的向往。我们要相信自己，勇往直前总有一天，我们也能像丑小鸭一样变成美丽的天鹅。

另一个让我印象深刻的故事是《皇帝的新装》。这个故事讲述了一个喜欢华丽的皇帝，被两个骗子欺骗，穿上了一件看不见的衣服。当皇帝穿着这件新装游行时，所有人都害怕承认自己看不见这件衣服，只有勇敢的孩子说出了真相。这个故事让我明白，诚实是一种美德，我们要勇敢面对现实，不随大流，敢于说出真相。

《安徒生童话》这本书让我明白了许多道理，也教会了我如何成为一个善良的人。我觉得这是一本非常值得一读的书，它不仅能让我们感受到童话世界的美好，还能让我们在成长过程中得到启示。

暑假里，我看了一本叫《安徒生童话》的书。这本书里有许多奇妙的童话故事，有悲惨伤感的《卖火柴的小女孩》，有际遇奇特的《拇指姑娘》，有唯美感人的《海的女儿》，但其中，最让我觉得有趣，并且引起我思考的就是那篇《丑小鸭》。

《丑小鸭》这个故事讲述了一只因外貌丑陋而饱受欺凌的小鸭子，它的成长历程充满了艰辛与挑战。自出生起，丑小鸭就注定了不平凡的命运。它没有兄弟姐妹们那光鲜亮丽的羽毛，没有父母温柔的呵护，甚至成为了嘲笑与排斥的对象。冬日的严寒，更是将它的生存推向了极限。然而，就是在这样恶劣的环境下，丑小鸭展现出了令人钦佩的不屈不挠的精神。它没有被命运击垮，反而用一次次的努力与坚持，证明了自己的价值。

读着这个故事，我仿佛看到了丑小鸭在雪地中艰难地跳跃、飞翔的身影，那份对生命的渴望与对美好的追求，深深地触动了我。它让我明白，无论身处何种逆境，只要我们不放弃，勇于面对，就一定能够找到属于自己的那片天空。

在今后的生活中，我要学习丑小鸭这种坚持不懈，永不放弃的精神。我相信，只要像丑小鸭那样，保持一颗不屈不挠的心，勇于面对，勤奋努力，就一定能够克服一切困难，实现自己的梦想。

暑假里，我阅读了《安徒生童话》这本书，书里面有许多非常有趣的故事，其中我最喜欢的是《拇指姑娘》。

这个故事讲述的是一位农妇因为想要一个小孩子，于是去请求女巫，女巫就给了她一个拇指大小的姑娘。妇人十分喜欢拇指姑娘，平时照顾得也很周到。可是有一天拇指姑娘被癞蛤蟆偷走了，于是就开始了梦幻般的旅程。在旅程的过程中，先后被癞蛤蟆和鼹鼠逼婚，她一直比较坚强，后在好心人的帮助下顺利逃脱。之后，收获了自己的幸福。令我感动的是拇指姑娘在自身难保的情况下，依然心存善意，克服自己的恐惧，救了被冻得奄奄一息燕子，而燕子被救后，反过来帮助拇指姑娘脱离苦海。

《拇指姑娘》的故事告诉我们要保持一颗善良的心，平时要与人为善、乐于助人，你释放了善意，他人反过来也会帮助你，赠人玫瑰，手有余香。我也要学习拇指姑娘与人为善的品质，在别人需要帮助时，及时伸出援手。

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读E.阿伦森《社会性动物》有感

人是社会关系的总和，是社会性动物，肯定会受群体环境的影响，原先看《乌合之众》对此感同身受，在群体中很多人丧失了智商，丧失了独立思考的能力，也丧失了判断能力。这本书剖析比《乌合之众》还要精准，不但给出结论，还给出方法如何利用，毫无疑问是要精读的，这就属于那种增加你智慧的书籍，必须把里面的论点总结下来，作为自己社会心理学的检查清单，当你遇到社会学问题时，常读常新。以语录方式记载下来的目前有三本书查理芒格的《穷查理宝典》、叔本华《人生的智慧》、岸健一郎的《被讨厌的勇气》，这是第四本。

1，阿伦森第一定律：做出疯狂举动的人未必疯狂。

2，从众行为其实就是保持群体一致性。从众行为或不顺从行为要一分为二看，在文化中，从众行为被认为“无能者”，从另外一个角度来说，从众其实就是合作，不顺从就是反抗行为。也许不从众行为会在事后（不知多长时间）会得到赞美，但同时代或者同团队的人们对他们评价并不太好。人们喜欢合作者，而不是便利者。但在一个圈子里面，如果是完全从众的群体，或者根本不允许存在偏离，在这种氛围下，由于没有了不同意见，既使最残忍的行动看起来也是合理的，更别说违法了。对于那些在群体中有价值的个体而言，那些在小组中处境安全的人更容易做出偏离小组的行为。从众行为有两个目的，一是确保自己的意见正确，另一个是通过不辜负他人的期望来赢得他人的好感。解决办法为，团队中必须得有至少一个意见不同者，一个持异议者的出现会助长人们摆脱多数人影响的力量。

3，内化是对社会影响最持久的反应，正是因为人们希望自己正确的动机是一种强大的而且可以自我支撑的力量，他才不需要依从那样依靠奖惩之类的力量持续监督，也不需要像认同那样依靠对另一个人或者某个群体的持续敬重。任何一项具体的行动都可以归为依从，认同和内化。只有内化的力量才是最持久的。

4，大家都有责任意味着大家都没责任，进行任务分派或者需求帮助时，一定要指明责任人。

5，当人们出于恐惧和气愤之中时，单有事实和数据是不太能够令人信服的，只有当这些事实和数据对解决选民们所深度关切的问题有帮助时，他们才能够发挥作用。

6，如果一个人在说服我们的时候没有得到任何利益和好处（而且可能失去一些东西），我们就会信任他，他也就会更有效力。

7，在某些不太重要的问题上，我们会受到我们喜欢的宣传者的影响，我们做出某种行为就好像为了取悦于我们喜欢的人。而且当所面对的是一些不太重要的观点与行为时，假如我们喜欢某个人，既使他在明显的试图影响我们，或者明显的为了从中获利，我们仍然会接受他的影响。

8，我们的意见会受到那些可靠而且值得信任的人的影响。

9，一个见多识广的人更希望了解一些相反的观点，越是见多识广，他们就越不容易被单方面的观点说服，而被那些先提出重要的相反观点然后予以驳斥的论证方式说服的可能性越大。

10,，如果你和你的竞选对手将要依次发表各自的观点，而且选举要在几天后进行，你应该第一个发言。但是，如果选举在第二个人演讲之后马上进行，而且在两个人的演讲之间会安排较长的休息时间，那么你第二个演讲效果更好。

11，假如一位宣传者具有很高的可信性，他所提出的观点与接受者观点之间的差异越大，接受者越容易被说服，从另一方面看，假如一位宣传者的可信性受到怀疑或者原本就不高，当宣传者与接受者观点存在中等差异时，他会使接受者看法改变最大。

12，销售过于死缠烂打不好，例如，一个过于积极的售货员一定要让我购买某种商品，我的第一反应就是离开这家商店，以坚持我的独立性。

13，如果销售给出的压迫力太强，当这些压力变得如此明显以至于影响到人们的自由时，人们不仅仅抵制他们，而且还往往按相反的方向去行动。

14，人们不喜欢损失，而且会想方设法避免损失，失去20美元所体验的痛苦，要比得到20美元所带来的快乐强烈的多。

15，加入不相关的信息会导致有效信息效力的降低。

16, 光环效应让人产生总体性偏见，对某个人良好的或者不好的总体印象，会影响到我们对这个人的推测与期望。

17，态度便捷式判断还有一个重要方面是错误一致性效应。几乎每个人都会过高估计自己，过高估计自己的贡献，过高估计赞同自己的比例。

18，便捷式判断在下述条件下很可能得到运用：我们对某个问题没有时间进行思考；我们接受了过多信息，以至于我们不可能全部处理这些信息；需要权衡的问题并不十分重要，因而我们不屑于对它进行思考；当可用于决策的可靠信息或者知识很少。

19，那些被老师误认为能成为大器者，比那些被认为不能成为大器的人，的确变得聪明了，而且智商得分也有了明显的提高。这种预期或者定型引导人们采取一定方式对待他人，使他们证实自己预期的过程，称之为自证预言。

20, 记忆紊乱发生的原因为：假如我可以将我的不幸归咎于小时候的可怕事件，那么我就不需要对自己作为成年人的失败负责。

21，人们总是相信自己愿意相信的东西。

22，作为观察者，我们很少注意到这样的事实:每个个体都扮演者许多社会角色，而我们可能只是观察了其中之一。这样，我们在对一个人的行为进行解释时，可能轻易忽略了其他社会角色的重要性，影响了自己的判断。

23，行动者更可能从情境方面对自己的行为做出解释，而旁观者则从行动者的个性特征方面来解释这些行为。例如，萨姆和苏珊约会时迟到了，萨姆可能将自己的迟到解释为“碰巧赶上了一路红灯”，而苏珊便可能推断萨姆“对自己失去了兴趣”。解决这一问题方式为：转变行动者和旁观者的视角，即换位思考。

24，自我中心思维，大多数人倾向于更多的将自己视为事件的中心，而实际上却并非如此。

25，自利偏差指的是个体所具有的这样一种倾向，对自己的成功进行性格归因，而对自己的失败进行情境归因。

26，人们都会对自己的行为，信念和感受加以辩护。当人们去做某件事情的时候，只要有任何可能，都会尽力让自己或者他人相信所做的事情是合乎逻辑，合理的。

27，在人们去从事一项很愉快的活动的时候提供奖赏，实际上会降低这项活动对人们的内在吸引力。

28，只有运用适当而且让孩子们感到的确值得，表扬才会有益。假如某位家长或者老师滥用表扬，以至于让孩子们产生自己做某件事情是为了得到表扬这样的错觉，那么孩子便不会对活动本身产生乐趣。

29，家长采用一些严重的惩罚去制止儿童的攻击行为，往往会导致这些孩子在家里不会表现出多少攻击行为，但在学校或者离开家庭玩耍时表现出大量的攻击行为。

30，轻微惩罚过的孩子，这些孩子并没有因为大人告诉他们做某件事不受欢迎而去贬低这一行为，他们是自己让自己相信它是不受欢迎的。

31,如果一个人为了达到某个目标或者目的，有过某种困难或者痛苦的经历，那么这个目标或者目的便会更具有吸引力，这一过程被称为为努力进行辩护。

32，高自尊的人相比于低自尊的人更不容易做出不道德和不诚信的事情。

33，家长和教师应当特别警惕自己的行为可能对他们的孩子和学生的自尊造成的影响，尽可能采取措施帮助个体学会尊重自己和喜欢自己，培养高自尊。

34，一旦你曾经对某个人加以诋毁，那么你将来便更容易伤害他。

35，当一个人对另一个人造成伤害时，他便会开始通过认知机制对这种残忍的行为加以辩护。具体而言，当我们伤害了另一个人时，我们便会体验到认知失调，“我伤害了某人”的认知与我是一个正派的，理智的，善良的人，不会肆无忌惮的到处伤害别人的认知之间，就会产生失调。对我而言，减少这种失调的最好方式就是让自己相信，伤害某人并不是一件不良的事情，为了做到这点，我会忽略某人的优点而去强调他的缺陷和不足，以便达到认知他是咎由自取。

36，在大多数情况下，实施暴力或者对暴力宽容并不会减弱暴力倾向，暴力行为增加了人们对受害者的负向情感，最终暴力几乎总是滋生了暴力。

37，革命通常不是由那些处于水深火热之中的人们发起的，革命的发起者常常是那些刚刚从水深火热中摆脱出来，举目四望，发现周围的人比自己过得更好而制度又不能公平对待自己的人们。因此，挫折并不是绝对剥夺的产物，它来自相对剥夺。

38，没有一个女性会感到自己能够从被迫性行为中得到任何快乐，但是她们中相当高比例的人却认为其她一些女性会有这样的感受。

39，偏见的成因：进化心理学认为，动物中存在着这样一种强烈的倾向，对与自己基因相同的其他个体表现出善意，而对与自己基因不同的个体则表现出恐惧和强烈的反感，尽管后者并没有对他造成伤害。

40，曾经帮助过你的人，会比曾经接受你帮助的人更容易再次向你提供帮助。

41，假如某个最初对我们持肯定情感的人逐渐变得否定，会比这个人自始自终对我们持否定的情感，会使我们感到更加讨厌。

42, 人们经常受到痛苦的画面为：似乎在不停的从陌生人的眼中寻求赞赏，而与此同时却又在承受着来自自己最亲密的朋友或爱人的伤害。

43，只有交往双方不去掩饰冲突，而是通过努力发展和创造性改变双方关系来解决冲突，双方关系才会真正具有创造性并且能够得以持续地发展。

44，在亲密关系中进行有效的交流，情感的表达必须直接，公开。只有遵循这一策略，我们才能获得我们的言论和行为被如何解读的直接反馈。

45, 如果爱人之间表达的是情感，而不是有关对方错误，冷酷，没有魅力之类的看法，分歧便很少会升级。坦率的谈话可能的确是通往完美之爱的捷径。

46，研究发现，那些在结婚初期就进行素质型归因的夫妇，感到与自己的配偶相处越来越不幸福。相反，那些进行情境性归因并且对配偶而出现的一些无意举动予以谅解的夫妇，则对他们的婚姻越来越感到幸福。

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