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写作《体现爱国思想的诗有》小技巧请记住这五点。(精选5篇)

更新日期:2025-05-31 11:50

写作《体现爱国思想的诗有》小技巧请记住这五点。(精选5篇)"/

写作核心提示:

写一篇关于体现爱国思想的诗有作文,需要注意以下事项:
1. 明确主题:首先要明确作文的主题是体现爱国思想,围绕这一主题展开思考和创作。
2. 确定题材:爱国题材可以涉及历史、人物、自然风光、日常生活等方面,选择一个你熟悉且感兴趣的题材,以便更好地表达爱国情感。
3. 结构布局:一篇好的作文需要有清晰的结构布局。通常包括引言、正文和结尾三个部分。引言部分可以简要介绍爱国思想的内涵和意义;正文部分具体阐述爱国思想在各个方面的体现;结尾部分总结全文,强调爱国的重要性。
4. 运用修辞手法:为了使作文更具感染力,可以运用一些修辞手法,如比喻、拟人、排比等,使语言更加生动形象。
5. 举例说明:在阐述爱国思想时,可以结合具体的历史事件、人物事迹、自然风光等,通过举例说明来增强说服力。
6. 情感真挚:爱国作文的核心是表达真挚的爱国情感,因此,在写作过程中要注重情感的表达,让读者感受到你对祖国的热爱之情。
7. 避免空洞说教:爱国作文要避免空洞的说教,尽量结合实际,用具体的事例和场景来展现爱国情怀。
8. 注意语言表达:作文的语言要准确、流畅、生动,避免出现语法错误和错别字。
9. 适当引用名言警句

10首很短的爱国诗歌,满满的家国情怀,读来让人热血沸腾

10首很短的爱国诗歌:

李白《塞下曲》
陆游《十一月四日风雨大作》
陆游《病起书怀》
于谦《石灰吟》
文天祥《扬子江》
徐锡麟《出塞》
谭嗣同《狱中题壁》
林则徐《赴戍登程口占示家人》
龚自珍《己亥杂诗》
鲁迅《自提小像》

在中国悠久的历史长河中,诗歌如同一股清泉,滋养着华夏儿女的精神世界,其中,爱国古诗更是以其深沉的情感、精炼的语言,激发了无数人对国家的热爱与忠诚。

以下精选的十首很短的爱国古诗,每一首都蕴含着诗人对国家的深情厚谊,展现了他们胸怀天下的壮志豪情。

一、李白《塞下曲》:愿将腰下剑,直为斩楼兰

塞下曲

唐.李白

五月天山雪,无花只有寒。

笛中闻折柳,春色未曾看。

晓战随金鼓,宵眠抱玉鞍。

愿将腰下剑,直为斩楼兰。

诗仙李白不仅有“大鹏一日同风起,扶摇直上九万里”的励志诗句,更有激昂高亢的爱国诗,这首《塞下曲》就是如此。

《塞下曲》组诗一共有六首,这是第一首,写于742年,此时他供奉翰林,满怀建功立业的政治抱负,他也通过这首诗抒发了自己渴望报效国家的凌云壮志。

开篇以“五月天山雪,无花只有寒”展现出边地的严寒,突出了环境的恶劣。“笛中闻折柳,春色未曾看”表达了将士们的思乡之情。然而,他们并没有被困难和思念所打倒,“晓战随金鼓,宵眠抱玉鞍”体现了他们高度的战斗纪律和坚韧精神。最后“愿将腰下剑,直为斩楼兰”,强烈地表达了将士们为国家杀敌立功的决心和豪迈气概,反映出李白对国家安危的关注和爱国情怀。

“愿将腰下剑,直为斩楼兰”,展现了诗人对国家安定的渴望,那奋勇杀敌的决心如熊熊烈火,燃烧在每一个读者的心中。

二、陆游《十一月四日风雨大作》:僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台

十一月四日风雨大作

宋.陆游

僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。

夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。

陆游是历史上著名的爱国诗人,出生于两宋之交,成长在偏安的南宋,见证过民族之间的矛盾、国家的不幸以及人民的流离失所,这些都给幼小的心灵带来了不可磨灭的印记,于是他立志收复失地,统一祖国。

只可惜天不遂人愿,这位一生都在为国家命运担忧的诗人,即使年老体衰,僵卧孤村,心中仍想着为国戍边。“夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来”,那梦中的金戈铁马,是他对国家深沉的爱与执着的守护。

陆游通过风雨声引发梦境,在梦中产生了金戈铁马联想,进一步凸显了诗人对国家命运的担忧和渴望为国效力的强烈愿望。

三、陆游《病起书怀》:位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺

病起书怀

宋.陆游

病骨支离纱帽宽,孤臣万里客江干。

位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺。

天地神灵扶庙社,京华父老望和銮。

出师一表通今古,夜半挑灯更细看。

在《病起书怀》这首诗中,陆游从衰病起笔,以挑灯夜读《出师表》结束,所表现的是百折不挠的精神和永不磨灭的爱国之心。

诗中“病骨支离纱帽宽,孤臣万里客江干”描绘了诗人病弱孤独的处境。“位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺”是千古名言,是诗人陆游的一片忠贞爱国之心,更彰显了他无论身处何种境地,都始终心系国家的高尚情怀。

“天地神灵扶庙社,京华父老望和銮”是心中的期望,希望天地神灵保佑国家社稷,北方百姓日夜企盼着君主御驾亲征收复失落的河山。而“出师一表通今古,夜半挑灯更细看”则是借三国孔明的报国之心,表达了诗人对国家命运的忧虑,又展现了他对恢复国家的期望和坚定信念。

四、文天祥《扬子江》:臣心一片磁针石,不指南方不肯休

扬子江

宋.文天祥

几日随风北海游,回从扬子大江头。

臣心一片磁针石,不指南方不肯休。

文天祥生于南宋末年,此时北方的元军大举进攻南宋,据记载,当时在在赣州人知州的文天祥以家产充军资,起兵抗元,入卫临安,任右丞相,随后便去与元军谈判,期间被扣留,拘押北行。但他侥幸脱险,这首诗写的便是他自镇江逃脱,回到长江口的艰险经历。

诗中“臣心一片磁针石,不指南方不肯休”,将自己的心比作磁针石,始终坚定地指向南方,即南宋的方向,表现了诗人对国家的忠诚和坚定的信念,无论面临何种困境都绝不改变。

五、于谦《石灰吟》:粉骨碎身全不怕,要留清白在人间

石灰吟

明.于谦

千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。

粉骨碎身全不怕,要留清白在人间。

于谦是一位与岳飞齐名的民族英雄,又是一位廉洁、正直的清官。他从小学习刻苦,志向远大。当他看见一堆堆青黑色的山石,经过熊熊的烈火焚烧之后,都变成了白色的石灰时,深有感触,随即吟出了这首《石灰吟》,表明了自己人生的追求。

在诗中,作者以石灰自喻,通过对石灰制作过程的描写,表达了诗人不畏艰难、坚贞不屈、勇于牺牲、保持高洁品质的坚定信念。“粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间”这句诗成为了千古名句,寓意着自己为国家鞠躬尽瘁、死而后已的崇高精神,体现了深厚的爱国情怀,同时也激励着后人坚守正义、爱国奉献。

六、林则徐《赴戍登程口占示家人》:苟利国家生死以,岂因祸福避趋之

赴戍登程口占示家人

清.林则徐

力微任重久神疲,再竭衰庸定不支。

苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。

谪居正是君恩厚,养拙刚于戍卒宜。

戏与山妻谈故事,试吟断送老头皮。

提到清朝末年,我们不得不提到的一位英雄人物,便是林则徐。第一次“鸦片战争”时期,林则徐以“虎门销烟”、“奋力抗英”而闻名中外,成为一代名臣、民族英雄,为后人称颂。

但大部分人不会知道,软弱的清政府无法护住这位民族英雄,不得不让他做了与英国这场战争中的“替罪羊”:林则徐成了朝廷的一名“罪臣”,遭受了5年悲壮的流放生活。他在由浙江镇海前线启程前,怀着无比悲愤的心情写了两首七律。这是其中一首。

“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”,这句诗充分展现了林则徐以国家利益为重,不计个人得失的高尚爱国情怀和担当精神。全诗既表达了他对国家的忠诚,又体现了他在困境中的豁达与坚定。

七、徐锡麟《出塞》:只解沙场为国死,何须马革裹尸还

出塞

清.徐锡麟

军歌应唱大刀环,誓灭胡奴出玉关。

只解沙场为国死,何须马革裹尸还。

徐锡麟(1873年-1907年),是近代资产阶级革命家、诗人,在逐渐觉醒的近代社会中,他也是一位先驱者,仇视清朝的封建朝廷,积极宣传革命思想。

这首诗作于1906年春。诗人从唐代的边塞诗入手,以豪迈雄浑的风格,借写边疆将士的边塞生活,以及出征者的豪壮心情,表达了自己坚强的战斗决心和为国捐躯、视死如归的革命精神。

诗作开篇便充满了激昂的战斗气息,“军歌应唱大刀环,誓灭胡奴出玉关”,展现出军人的豪迈和坚决抗击外敌的决心。“只解沙场为国死,何须马革裹尸还”这句更是将爱国之情推向高潮,表达了诗人为国家甘愿奉献生命、视死如归的壮烈情怀,体现了强烈的民族气节和爱国精神。

八、谭嗣同《狱中题壁》:我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑

狱中题壁

清·谭嗣同

望门投止思张俭,忍死须臾待杜根;

我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。

这首诗是谭嗣同英勇就义前题在狱中壁上的绝命诗。

1898年6月11日,光绪皇帝颁布“明定国是”诏书,任用谭嗣同、康有为、梁启超等人,宣布维新变法的开始。可仅仅三个月,慈禧太后就发动政变,囚禁了光绪皇帝,并开始大肆搜捕和屠杀维新派人物。而谭嗣同果断的拒绝了与其他人一起逃走的劝告,决心一死,以身殉法来唤醒和警策国人。

诗中“望门投止思张俭,忍死须臾待杜根”引用典故,表达了诗人对变法志士的敬仰和对正义的坚守。“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”这句诗展现了诗人在生死面前的豪迈与从容,以及为了国家变法图强不惜牺牲生命的大无畏精神。

在生死之际,谭嗣同用生命诠释了对国家变法图强的坚定信念,其浩然正气震撼人心。

九、龚自珍《己亥杂诗》:我劝天公重抖擞,不拘一格降人材。

己亥杂诗

清.龚自珍

九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。

我劝天公重抖擞,不拘一格降人材。

龚自珍的《己亥杂诗》一共有315首,这是第220首,是一首充满深刻思想和强烈情感的爱国诗篇。

诗人以宏大的视野开篇,“九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。”他认为,中国要焕发生机与活力,必须依靠像疾风迅雷般的变革力量。但是当时社会沉闷压抑人们不敢发言,思想被禁锢,社会缺乏活力和创新。

故而诗人又呼吁:“我劝天公重抖擞,不拘一格降人材。”诗人将希望寄托于上天,希望有主宰世间的力量,能够打破陈规旧制,不拘泥于一种选拔人才的方式,希望能有更多不同类型的人才涌现,为国家的发展贡献力量。

整首诗以其深刻的思想、犀利的批判和强烈的爱国情怀,在历史的长河中熠熠生辉。它不仅反映了龚自珍所处时代的社会问题,也激励着后人不断为国家的进步和发展而努力奋斗。

十、鲁迅《自提小像》:寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。

自提小像

鲁迅

灵台无计逃神矢,风雨如磐暗故园。

寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。

鲁迅的《自题小像》写于1903年前后,此时也是中国处于民族危机空前严重、人民生活异常痛苦的年代。鲁迅先生敢于以笔为武器,为了民族的觉醒,发出了最有力的呐喊。

首句“灵台无计逃神矢”表达了诗人对祖国命运的深切忧虑。“风雨如磐暗故园”描绘了祖国在黑暗统治下的悲惨景象。“寄意寒星荃不察”体现了诗人对民众觉醒的期待。最后“我以我血荐轩辕”,强烈地表达了诗人对祖国的热爱和甘愿为祖国奉献一切的决心。

整首诗短小精悍,声调激越,感情强烈,把强烈的爱国主义情感抒发得深刻真切。



来源:柳月青

最著名的十首爱国诗,满满的家国情怀,最后一首更是让人热血沸腾

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在中国悠久的历史长河中,诗歌作为文化传承的重要载体,承载着无数文人墨客的家国情怀与壮志豪情。

诗人将自己的别样的情怀都写尽了作品里,有相思、有爱恋、有别离、有豪情壮志,也有家国情怀。而亘古便存在的爱国情怀,也成为了一种特别而又激励的情愫。诗人在诗词中,以深情的笔触、激昂的语调,抒发着对祖国的无限热爱与忠诚。

以下,我将带您走进十首最著名的爱国诗篇,感受那份跨越时空的赤子之心。


1.《春望》 —— 杜甫

国破山河在,城春草木深。

感时花溅泪,恨别鸟惊心。

烽火连三月,家书抵万金。

白头搔更短,浑欲不胜簪。


诗圣杜甫的诗被称为“诗史”,他把自己忧国忧民的情怀都写尽了诗中,不仅是对时局的真实写照,更是一位爱国诗人深情的讴歌。

这首《春望》写于安史之乱期间。此时诗人身处沦陷的长安,昔日繁华的长安因为“渔阳鼙鼓动地来”的安史之乱,已然变成了满目疮痍的战场。目睹了战争的残酷与国家的破败,忧国忧民的杜甫更是百感交集,写下了这首诗。

诗中的“国破山河在”一句,就以极度的反差展现了诗人内心的沉痛与无奈。而“感时花溅泪,恨别鸟惊心”更是将个人的情感与国家的命运紧密相连,读来令人动容。



2. 《示儿》 —— 陆游

死去元知万事空,但悲不见九州同。

王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。


南宋诗人陆游生逢北宋灭亡之际,国破家亡的情怀也根深蒂固在了他幼小的心灵里,加之又深受家庭爱国思想的熏陶,故而陆游的一生都致力于抗金斗争,希望能够收复中原,实现祖国统一,这也成了他一生的夙愿,由此也有了这首《示儿》。

这首《示儿》是陆游临终前的绝笔,诗中表达了他对国家统一的深切期盼。“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”,在生命的最后一刻,诗人仍念念不忘的是国家的命运,告诉孩子一定要把出征胜利的消息,告诉九泉之下的老父亲。

这份爱国之情,超越了个人的生死,显得尤为悲壮与崇高。

3. 《过零丁洋》 —— 文天祥

辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。

山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死?留取丹心照汗青。


南宋末年,元军大举进攻南宋,文天祥组织义军誓死抵抗。1278年,文天祥在广东海丰北五坡岭兵败被俘,随后又被押解至崖山,元军逼迫文天祥写信招降固守崖山的张世杰、陆秀夫等人,文天祥不从,并以诗明志,表现出视死如归的高风亮节和大义凛然的英雄气概。

诗中“山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍”生动描绘了国家与个人命运的双重悲剧。而“人生自古谁无死?留取丹心照汗青”则展现了诗人视死如归、忠贞不渝的爱国情怀,激励了无数后人。



4. 《塞上曲二首.其二》 —— 戴叔伦

汉家旌帜满阴山,不遣胡儿匹马还。

愿得此身长报国,何须生入玉门关。

戴叔伦是唐代的一位诗人,比如李白杜甫、白居易刘禹锡,他并不算一位出名的诗人,但他所写的这首诗却广为传颂,尤其是后两句“愿得此身长报国,何须生入玉门关”,更是成为爱国诗句中的经典。

诗中引用了西汉班超的典故。

西汉时期,班超驻使西域三十年,为国家民族鞠躬尽瘁,老而思乡求返,渴望活着回到玉门关内的家乡。诗人在次化用这个典故,将心中的爱国之情更上升一层,写了不必"生入玉门关",而是要有“愿得此身长报国,何须生入玉门关”战胜胡兵的必死之心,以此来保卫边疆的安宁。



5. 《出塞》——王昌龄

秦时明月汉时关,万里长征人未还。

但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

唐代诗人王昌龄被称为“七绝圣手”,他笔下的这首《出塞》从诗歌的意境角度来说被评为“七绝之冠”,而从诗歌内容上来看,它又是一首充满着爱国激情的诗作。诗的后面两句“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山”,直接抒发了边防将士守卫边防的愿望和保卫国家的壮志:只要有李广那样骁勇善战的名将,敌人的马队就不会度过阴山侵犯我国疆土。

诗中也跨越和时间和空间,写了秦时的明月,汉时的边关,把古往今来一直存在的战争给人民带来的苦难写了出来,暗示出“兴,百姓苦;亡,百姓苦”的隐忧。然而有志之士终究会用满腔热血报效祖国,于是发出了“不教胡马度阴山”的誓言,洋溢着爱国激情。



6. 《南园》——李贺

男儿何不带吴钩,收取关山五十州?

请君暂上凌烟阁,若个书生万户侯。

这是被称为“诗鬼”的大唐诗人李贺所写的《南园十三首》中的第五首。李贺是一位书生,又是一位胸怀大志的青年,他也想要报效国家,为国效力。可他并没有如愿通过科举考试,这也就意味着他没有拿到入朝为官的入场券,于是他唯有闲居昌谷,期间陆续写下了十三首七言诗,这是第五首。

当时正值元和年间,藩镇割据,造成国家分裂、国势衰危。对此,诗人看在眼里,急在心里,于是以诗遣怀,倾诉着满腔的愤激之情。在诗中,他直抒胸臆,写出了自己的急切的救国心愿:男儿何不带吴钩,收取关山五十州。男子汉大丈夫为什么不带上武器,去收取被藩镇割据的关塞河山五十州呢?

家国之痛和身世之悲都在这句诗中淋漓酣畅地表达了出来。



7. 《泊秦淮》 —— 杜牧

烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。

商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。

杜牧是晚唐时期的诗人。此时的大唐王朝已是风雨飘摇,关心政治的杜牧对眼前的百孔千疮之态深感表忧虑。他看到了统治阶级的昏庸与腐朽,看到了藩镇割据的散乱,唐王朝的前景岌岌可危。怀着这种忧时伤世的思想,他写了一些列诗作,这首《泊秦淮》便是其中的经典。

迷离月色和轻烟,笼罩着秦淮河的寒水和白沙,夜晚船泊在岸边的酒家。那卖唱的歌女不懂什么叫亡国之恨,隔着江水仍然可以清晰的听到她在高唱着《玉树后庭花》。

商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。杜牧用借古讽今的方式,通过描绘秦淮河畔的夜景与歌女的无知,表达了自己对国家命运的忧虑与对统治者昏庸无能的批判。


8. 《夏日绝句》 —— 李清照

生当作人杰,死亦为鬼雄。

至今思项羽,不肯过江东。

李清照被称为“千古第一才女”,是婉约派词人的代表。她也生不逢时,经历了北宋的灭亡,并随着皇室难逃。然而,她也是一位“巾帼不让须眉”的奇女子,虽然不能像男儿那般上阵杀敌,但心里却怀着激越的爱情之情。

南下期间,她在路过乌江时,有感于项羽的悲壮,创作了这首诗,整首诗只有短短二十个字,却字字珠玑,透出令人肃然起敬的正气。

她提出:“生当作人杰,死亦为鬼雄。”意思是活着就应该像那些英雄豪杰一样,为国家建功立业,这样才算无愧于天地,即使“死"后,也是一个"鬼雄",方才不愧于顶天立地的好男儿。

这是女词人的气魄,是一种所向无惧的人生姿态,展现出了她不凡的豪情壮志。诗中也借项羽之事,表达了诗人对英雄气概的敬仰与对国家兴亡的深刻思考。



9. 《己亥杂诗·其五》 —— 龚自珍

浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。

落红不是无情物,化作春泥更护花。

作者龚自珍生在闭关锁国的大清,此时,正值鸦片战争爆发的前一年,怀着对清朝统治者的深深失望,龚自珍毅然决然辞官南归故里,后又北上迎接眷属,在往返途中他创作了《已亥杂诗》这一组七言绝句,这是第五首。

在这首诗中,诗人写了自己离京的感受:虽然心中有“浩荡离愁”,但是仍然要为国为民尽自己最后一份心力,那就是“落红不是无情物,化作春泥更护花”。

作者以花喻人,表达了自己虽远离朝廷,但仍心系国家,愿为国家贡献余热的崇高情怀。

这也是普通人的爱国情怀,虽然渺小,却有“不积跬步,无以至千里”的大作用!



10. 《满江红·写怀》 —— 岳飞


怒发冲冠,凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲,白了少年头,空悲切!

靖康耻,犹未雪;臣子恨,何时灭?驾长车,踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河,朝天阙。


岳飞是南宋时期著名的抗金将领,他最有名的事迹之一,就是“精忠报国”的故事。这四个字,也成为了岳飞一生践行的誓言。而这首《满江红》,更是岳飞爱国精神的集中体现。抗战期间,这首词曲更是以其低沉但却雄壮的歌音,感染了中华儿女。

词的开头便是“怒发冲冠”,将心中的凌云壮志,如气盖山河般倾诉出来,写得气势磅礴。后面的“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”待从头、收拾旧山河,朝天阙”,更是将满腔忠愤、丹心碧血,毫无保留地倾出肺腑,充分展现了岳飞抗金复国的坚定信念与豪迈气概。

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