3招搞定《观沧海 读后感》写作。（精选5篇）

更新日期:2025-06-07 07:56

写作核心提示：

写一篇关于《观沧海》的读后感作文，以下是一些需要注意的事项：
1. 理解诗歌内容： - 首先要充分理解《观沧海》这首诗的背景、主题和意境。 - 研究作者曹操的生平和创作背景，以便更好地理解诗歌的内涵。
2. 分析诗歌结构： - 分析诗歌的押韵、平仄、节奏等韵律特点。 - 分析诗歌的意象、象征、对比等修辞手法。
3. 深入挖掘主题： - 思考诗歌表达的主题，如曹操的壮志豪情、对人生的感慨、对战争的反思等。 - 结合自己的理解，阐述诗歌主题的现实意义。
4. 结合自身感悟： - 在读后感中，表达自己对诗歌的感悟和体会。 - 结合自己的生活经历和情感体验，阐述诗歌对自己的启示和影响。
5. 逻辑清晰，条理分明： - 按照一定的逻辑顺序，将诗歌内容、主题、感悟等方面进行阐述。 - 确保文章结构清晰，层次分明，便于读者理解。
6. 语言表达： - 使用准确、生动的语言，避免出现语法错误和语义不清的情况。 - 运用修辞手法，使文章更具表现力。
7. 注意篇幅和字数： - 根据要求，控制文章的篇幅和字数，

重读《观沧海》我顿悟：人生至境，在于胸有江海

公元207年，曹操北征乌桓大胜，班师途中登临碣石。时值秋风萧瑟，沧海翻涌，他望着惊涛拍岸，目送归鸟越过长空，挥毫写下“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里”。千年后重读这首《观沧海》，方知曹操笔下的波澜壮阔，不仅是自然之海的雄浑，更是一位政治家心中吞吐天地的精神海洋。当我们在现代生活的迷雾中徘徊，不妨以这首诗为镜，照见人生应有的辽阔格局——胸有江海者，方能在潮起潮落间，守住生命的从容与深邃。

建安五年，曹操在官渡与袁绍对峙。彼时袁绍拥兵十万，甲胄如林，而曹操仅有两万兵力，粮草将尽。谋士荀彧在《十胜十败论》中评价：“绍外宽内忌，公以至仁待人”，道破了两人格局的根本差异。决战前夜，曹操亲率五千精兵夜袭乌巢，当火光映红天际时，他望着袁绍大营的混乱，想起当年在洛阳目睹的乱象——外戚专权、黄巾肆虐，百姓“白骨露於野，千里无鸡鸣”。此刻的他，心中早已超越了一场战役的胜负，而是要为天下苍生辟出一条清平之路。

得胜后，他在《蒿里行》中写下“生民百遗一，念之断人肠”，将悲悯化作统一天下的宏愿。正如王夫之在《读通鉴论》中所言：“曹操之用兵也，仿佛孙吴”，但更胜一筹的是他“总御八极，克成洪业”的胸襟。在铜雀台落成宴上，他望着台下文臣武将，即兴吟诵“山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心”，将个人抱负升华为对天下大同的追求。这种胸怀，如江海纳百川，不因溪流渺小而拒之，不因波涛汹涌而惧之，终成吞吐日月的气象。

现代企业家任正非曾说：“华为的胸怀是为人类社会创造价值”，与曹操的格局异曲同工。当我们困于眼前得失时，不妨想想碣石山上的曹操——一个人的格局，不在于能赢得多少，而在于能包容多少。就像林则徐的对联“海纳百川，有容乃大”，真正的胸怀，是容得下逆境的风雨，也装得下众生的悲喜。

建安十三年，赤壁之战败北，曹操率残军退回南郡。火光中，他望着满江战船的残骸，突然纵声大笑。众将不解，他笑谈：“周瑜有智，诸葛亮多谋，却到底少了些大气。”这一笑，道尽了他历经沧桑的从容。想当年，他从洛阳典军校尉起步，经历过汴水之战的惨败，见过兖州叛乱的背叛，却始终如沧海般，任凭风浪起，稳坐钓鱼台。

在《让县自明本志令》中，他坦言：“设使国家无有孤，不知当几人称帝，几人称王”，字字坦诚如砥柱中流。当孙权遣使劝进，他笑谓群臣：“是儿欲踞吾著炉火上邪！”在权力的诱惑面前，他始终保持着清醒：“江湖未静，不可让位”，这不是贪恋权位，而是深知肩头责任如山。正如《三国志》作者陈寿评价：“太祖运筹演谋，鞭挞宇内，揽申、商之法术，该韩、白之奇策”，其处世智慧，在于能在波谲云诡中守住本心。

当代学者许倬云在《万古江河》中写道：“真正的强者，是能在风暴中安住内心的人。”曹操的从容，源于对生命本质的洞察。就像他在《龟虽寿》中所写：“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已”，无论顺境逆境，始终保持着“盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年”的达观。这种处世态度，如大海面对潮起潮落，既不抗拒浪涛的冲击，也不迎合平静的诱惑，只按自己的节奏，澎湃不息。

曹操晚年，常登铜雀台远眺。望着北方广袤的土地，他想起少年时“飞鹰走狗，游荡无度”的日子，也想起被名士许劭评为“治世之能臣，乱世之奸雄”时的激愤。岁月如流水，冲刷去年少的轻狂，留下的是“天地何长久，人道居之短”的深沉思索。在《短歌行》中，他低吟“对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多”，将对生命短暂的感慨，化作“周公吐哺，天下归心”的执着。

这种心境，如深海之下的暗流，表面波澜不惊，内里却涌动着巨大的能量。建安十五年，他颁布《求贤令》，提出“唯才是举，吾得而用之”，打破了汉代以来的门阀制度。当有人质疑他“挟天子以令诸侯”时，他以“设使国家无有孤，不知当几人称帝，几人称王”回应，将争议化作前行的动力。正如鲁迅所言：“曹操是一个很有本事的人，至少是一个英雄”，他的智慧，在于能将外界的声音化作内心的养分，如大海吸收百川，却始终保持自身的清澈。

现代心理学中的“海恩法则”指出：“每一起严重事故的背后，必然有29次轻微事故和300起未遂先兆”，强调了沉淀的重要性。曹操的心境，正是经历了无数次“轻微事故”后的沉淀。他懂得“千里之行，始于足下”，所以在官渡之战后，没有急于南下，而是深耕北方，兴屯田、修水利；他懂得“兵无常势，水无常形”，所以在赤壁之战后，迅速调整战略，专注于巩固后方。这种静水流深的智慧，让他在复杂的局势中，始终能把握先机。

建安二十五年，曹操病逝于洛阳。临终前，他留下《遗令》：“吾婢妾与伎人皆勤苦，使著铜爵台，善待之。余香可分与诸夫人，不命祭。诸舍中无所为，可学作组履卖也。”这位曾经“挟天子以令诸侯”的枭雄，临终之际却放下了所有的威严与荣耀，叮嘱家人学做鞋履谋生。正如他晚年诗中所写：“乐往哀来，凄然伤怀。俯察万物，感德务施”，生命的最后，他终于领悟到：真正的富有，不在于权力与财富，而在于对生命的敬畏与慈悲。

后人在整理他的遗物时发现，这位魏王的陵墓中，仅有少量陪葬品，远不及同时期的贵族奢华。这让我想起《庄子·秋水》中的名言：“天下之水，莫大于海，万川归之，不知何时止而不盈；尾闾泄之，不知何时已而不虚。”曹操的一生，就像这片大海，年轻时不断吸纳江河，中年时承受风浪冲击，晚年时却懂得释放与给予。这种返璞归真的觉悟，如海水退潮后露出的沙滩，看似空旷，却蕴含着生命最本真的力量。

当代作家余华在《活着》中写道：“活着是自己去感受活着的幸福和辛苦，无聊和平庸”，与曹操的临终遗令不谋而合。当我们在尘世中追逐名利时，是否还记得生命最初的模样？曹操用一生告诉我们：真正的生命境界，不是站在巅峰时的风光无限，而是能在落幕时，像大海般平静地接纳一切，既不抗拒潮涌，也不恐惧潮退，因为深知：所有的波澜壮阔，最终都将回归生命的本真。

站在历史的岸边回望，曹操的《观沧海》不仅是一首诗，更是一曲生命的赞歌。他让我们看到，一个人的生命可以如大海般辽阔——既有容纳百川的胸怀，又有波澜不惊的从容；既有静水流深的智慧，又有返璞归真的觉悟。在这个快节奏的时代，我们常常被琐事困扰，被压力裹挟，却忘了在心中修一片海。

当生活的风浪袭来时，不妨想想碣石山上的曹操，想想他笔下“秋风萧瑟，洪波涌起”的壮阔景象。那些让我们纠结的小事，在生命的大海中，不过是一朵小小的浪花；那些让我们焦虑的未来，在历史的长河里，不过是一粒微小的沙砾。正如海子所说：“面朝大海，春暖花开”，当我们学会用大海的视角看待人生，便能在潮起潮落间，守住内心的宁静与辽阔。

愿我们都能胸有江海，眼有星光，在风雨兼程的路上，既懂得乘风破浪的勇气，也拥有静待花开的耐心。因为真正的人生至境，从来不在外界的喧嚣中，而在我们内心的那片海——那里有日月星辰的闪耀，有潮起潮落的韵律，更有永不干涸的希望与力量。

前无古人的气魄—读毛主席《浪淘沙·北戴河》有感

从小到大，我都非常喜欢读毛主席的诗词，每一次品读都会有全新的感悟。

比如说《浪淘沙·北戴河》这部作品，整首词就限定几十个字，如何用有限的字数创作出优秀的作品，这就十分考验作者的功力。

词的上半部分用白描的手法描绘了北戴河的景象，大雨下在了河北大地，海面上掀起滔天巨浪，渔船在茫茫大海中不见踪影，不知飘向了哪里。

上半部分就结束了，但这仅仅是景物描写。接下来伟人开始抒发感慨，想起了千年以前曹操挥师征讨到这里，登碣石山留下了著名的《观沧海》，可千年之后，萧瑟的秋风这种自然景观依旧如常。

写到这里，带给读者的感觉还是不那么强烈，可只剩下四个字了，如何用这短短的四个字把这部作品的价值提高呢？

最后映入读者眼帘的是“换了人间”四字。读完最后几个字，我先是愣了愣神，随即便被伟人的气魄深深折服。是啊，自然景观还是那个自然景观，可是时代却已变了，毛主席带领共产党推翻了旧社会，建立了新中国。老百姓当家做主，再也不会像古时那样受统治阶级压迫，人民群众的生活发生了翻天覆地的变化。这个巨大的变化，伟人只用了四个字便进行了高度概括。整部作品的思想性、伟大性，也因这四个字高度提升。伟人的气魄常人真的是难以想象。

我们都要多认真品读毛主席的作品，体会他老人家的伟大胸怀。