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如何写《《高老头》读书笔记》教你5招搞定!(精选5篇)

更新日期:2025-06-07 22:49

如何写《《高老头》读书笔记》教你5招搞定!(精选5篇)"/

写作核心提示:

在写关于《高老头》读书笔记的作文时,以下事项需要注意:
1. "理解作品主题": - 首先要深入理解《高老头》这部作品的主题,包括它所探讨的社会现象、人物性格以及作者想要传达的思想。
2. "分析人物形象": - 对主要人物高老头进行深入分析,包括他的性格特点、成长背景、心理变化等。同时,也要关注其他角色,如拉斯蒂涅、鲍赛昂夫人等,他们的行为和言论如何反映了社会现实。
3. "社会背景": - 考虑《高老头》所处的时代背景,分析19世纪法国的社会状况,如何影响了人物的行为和故事的发展。
4. "情节结构": - 分析小说的情节结构,包括故事的开端、发展、高潮和结局。注意作者如何通过情节安排来推动主题的表达。
5. "写作风格": - 研究福楼拜的写作风格,包括他对细节的描写、心理活动的刻画等,这些如何为作品增色。
6. "主题与现实的联系": - 探讨《高老头》中的主题如何与现实生活相联系,例如对人性、道德、财富和权力的探讨。
7. "引用原文": - 在分析时,合理引用小说中的原文,这有助于增强论点的说服力。
8. "观点明确": -

《高老头》告诉我们,人不能毫无底线,否则,将永远为欲望买单

“现代法国小说之父”巴尔扎克一生深耕文学创作领域,耗尽毕生心力写了96部长、中、短篇小说和随笔,这些作品被称为《人间喜剧》。


作品的现实主义风格在一次次尝试中达到了极致,正如巴尔扎克的称号:19世纪法国批判现实主义作家,欧洲批判现实主义文学的奠基人和杰出代表。



《高老头》是《人间喜剧》中的序幕,从这部作品开始,人间喜剧在人物、情节等方面逐渐形成了一个整体。


这本书我们并不陌生,人性是它的主基调,欲望、金钱、亲情、崇高……看过之后,或许我们应该明白一个道理:人绝不能毫无底线,否则,将永远为欲望买单!


有这么一个公寓,住着歇业的面粉商人高里奥。他每年大方地交上1200百法郎的膳食费,带有精致的银器,穿着漂亮的衬衫,还并配有私人理发师。后来他换到最低等的房间,每月房钱降为45法郎,一步步成为被所有人取笑的“高老头”!


也住着住着穷大学生拉斯蒂涅,他本来是法国某省的破落子弟,家庭节省一切开支,供他到巴黎上大学,希望将来重振家业。当然,公寓还住着很多其他人,我暂时只讲这两个主线人物。


榨干原生家庭所有的价值


高老头是法国大革命时期起家的面粉商人,中年丧妻后把所有的爱都倾注在了两个女儿身上,充分践行“本能的、带有情欲和病态的”父爱。


为了让她们挤进上流社会,给她们良好的教育。为了让她们嫁得好,给了她们每人80万法郎的陪嫁。最终,她们成为了雷斯托伯爵夫人和银行家纽沁根太太。


但是,不到两年,女婿把他当作要不得的下流东西赶出家门。女儿们管不了,事后也只知道继续问父亲要钱,可是高老头已经没有钱了,他没有了店铺,当卖了金银器皿和亡妻的遗物。


尽管这样,高老头甚至想去“偷”、去“抢”、去代替人家服兵役,去“卖命”、去“杀人放火”,也想为女儿们凑钱,他无法战胜爱女儿的欲望,因此,永远在买单。


高老头无疑是一个充满“爱”的角色,但是这种爱是溺爱,是毫无原则与节制的爱,是扭曲变形的爱。他的悲剧和自己也是脱不了干系的,本质上,他自己也是受到了资本主义金钱关系的无情冲击。


在他被气病之后,小女儿没来看他一次,她关心是鲍赛昂夫人的舞会;大女儿来过一次,却是要父亲给她支付欠裁缝1000法郎的定钱。


在他快断气之时,拉斯蒂涅差人去请他的两个女儿,两个女儿都推三阻四不来。他不断地感慨:“我的钱到哪去了?”“倘若我有钱,倘若我留着家私,没有把财产给她们,她们就会来,会用她们的亲吻来舐我的脸!”


两个女儿榨干原生家庭所有的价值,高老头只得长叹一声,凄凉而终,说:“唉,爱了一辈子的女儿,到头来反给女儿遗弃!”


人与人赤裸裸的金钱关系


拉斯蒂涅是一名主修法律的大学生,怀揣着最原始的梦想和干劲,在来巴黎之前,他坚信,知识与努力可以改变命运,彼此,他还是一个不折不扣的青年野心家。


来到巴黎之后,现实让他低下了头颅。巴黎这座城市富贵迷人眼,与他贫穷的出身形成了强烈的反差。看着纸醉金迷的上流社会他开始质问自己,真的能靠自己获得成功吗?他给不了否定答案,在金钱面前,自己一文不值。


他按捺不住自己内心对金钱的欲望,于是他想到了靠女人。他说,“征服几个可以做他后台的女子”。一开始机缘巧合下,他结识了伯爵夫人家,但是他的寒酸引得仆人轻蔑;他的莽撞让他大出洋相;他的诚实让他被扫地出门。后来,他又去勾引高老头的二女儿纽沁根太太。


他想尽一切办法寻找着可以进入上流社会的捷径,在向上爬的过程中,他看到了更多物欲横流、极端丑恶的画面,也逐渐悟出了所谓金钱远胜过亲情、爱情、友情的道理。


高老头的丧事只有拉斯蒂涅在料理,送葬费还是卖掉金表支付的。随着高老头的埋葬,拉斯蒂涅也埋葬了自己最后一滴同情的眼泪,他的信仰已经全部破灭了,决心向社会挑战,“现在咱们俩来拼一拼吧!”


《高老头》以“随即,作为针对社会的首场挑战,拉斯蒂涅上纽沁根太太家吃饭去了!”这句话结尾,可是,以欲望之名,他迟早是要为自己的选择买单的。



高老头的“降落”,拉斯蒂涅的“上升”,或则反过来说也一样,好像在1819年是注定的,这是特定历史情景的必然产物,亲情、人性被金钱彻底打败的悲剧不断上演。


是啊,人生,不过是大闹一场,之后永远都在为欲望买单,你我,都一样。

残雪《艺术家们和读过浪漫主义的县长老头》读书笔记一


开篇就描述了在经济文化两落后的地方,有以艺术家自居的人。作家也点出了自己认为的艺术家是什么样子?梵・高、毕加索、卡夫卡这一类圣徒型艺术家才算作者心目中的艺术家。作家本人一直对当今天中国文坛某些人有微词:许多作家都在文坛混,而且同那些批评家抱成一团欺骗读者。作者本人被誉为先锋派文学的代表人物,也是作品在国外被翻译出版最多的中国女作家。她的小说用变异的感觉展示了个荒诞、变形、梦魇般的世界,阴郁、晦涩、恐惧、焦虑、窥探和变态的人物心理及人性丑恶的相互仇视与倾轧。这些或许同作家本人的成长经历有关。早年生活的不如意,她的作品多数描述了人类生存的悲剧,而且写出了人的某种本质性的丑陋特点。西方评论界说:残雪是中国最好的作家,是中国的卡夫卡。美国文学评论家罗伯特 · 库弗说:“残雪是本世纪中叶以来中国文学最有创造性的声音…简言之,一位新的世界大师在我们当中产生了,她的名字是残雪。”美国著名作家布莱德·马罗说:“残雪属于这样一种有勇气的作家……她有能力用语言来建造这个绝对无法预见的、独一无二的世界,具有一种难以描述的冲击力。” 从 2019 年开始每年诺贝尔文学奖公布前一直有人炒作残雪是当年呼声最高的作家,今年也不例外。结果,结果当然大家都知道了。

接下来作家浓墨重彩活灵活现的描述了所谓艺术家的嘴脸。

整体定性:细手细脚,贼眉鼠眼,又爱叫叫嚷嚷,斗智逞强的无赖。

具体行为:一边过着世俗生活,庸庸碌碌,见利就沾,不让分毫,从来不反省自己,一味随波逐流。一边常常标榜自己是艺术家。

来源:有时让人迷惑的事,现在圈子里的艺术家是因为什么成为艺术家的。这个成了最高机密,往往晦默忌深。

残雪《艺术家们和读过浪漫主义的县长老头》摘录

据说在我们这个穷乡僻壤,也隐居着一些艺术家。真正的艺术家是何种类型的人物呢?一提起这个问题,大家的心目中立刻会出现像梵・高、毕加索、卡夫卡这一类圣徒的形象,这还不容易吗?真正的艺术家就是这些人!可是你到哪里去找这样的人呢?他们早已绝迹了。当今的世界,似乎是被毒化了,有很长一段时间,它已经不再产生圣徒,而专门产生一些细手细脚,贼眉鼠眼,又爱叫叫嚷嚷,斗智逞强的无赖。这些无赖全都很深地介人世俗生活,庸庸碌碌,见利就沾,不让分毫,对于自己的行径,又从没有丝毫的反省意识,一味随波逐流,而在这同时,却自认为在搞艺术的勾当,他们甚至干脆认为自己就是艺术家!当他们为争一块糕饼打破了头,或者为引诱别人的老婆挨了一顿死揍时,他们仍然是那样厚颜无耻,根本不认为这是对艺术的亵渎。他们顶多在一两天里痛恨自己的性格过于外露,给自己招来麻烦,接下去又恶习不改,变本加厉。在本地,就召开过一个这类艺术家的会议,参加者有县政府的官员,还有五个这种无赖。谁也不知道这五个人是怎样、凭什么成了本地的艺术家代表的,没有人问起这回事,似乎这是一个机密。开会的那天,这伙无赖个个迟到,来了之后,又疯狗一样冲进会议大厅,把地毯弄脏,把门都撞坏。到了位子上,也不坐下,东张西望,缩头缩脑,明明主持会议的县长向他们有礼貌地打招呼,他们硬是装作没看见,只顾争先恐后地用墨黑的爪子抓桌子上的点心,抓了就塞进破衣服的袋子里,一眨眼功夫一桌点心就被他们一扫而光。这样干了之后,五个人就在自己位子上坐下来大嚼,完全是目中无人的样子。吃完东西,扯起桌布边缘胡乱揩揩嘴巴,他们装作有急事的样子站起来要走了!“我们的时间很紧迫,我们要回去搞创作。”独眼汉子媚笑着说。这时其他四人全都脚板揩油,溜到了门口。他们才不会为旁人耽误一分钟呢,他们心目中只有自己。


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