怎么写《随意作文》才能拿满分？（精选5篇）

更新日期:2025-06-10 05:56

写作核心提示：

题目：关于随意作文应注意的事项
在语文学习的道路上，作文是一项不可或缺的技能。随意作文作为一种锻炼写作能力的手段，虽自由度较高，但也需要遵循一定的注意事项，才能使作文内容丰富、结构合理、语言生动。以下是一些关于随意作文应注意的事项：
一、明确主题，确定立意
随意作文虽然随意，但也不能毫无目的。在动笔之前，首先要明确作文的主题，确定立意。一个好的主题，可以激发写作兴趣，使作文内容更具深度。立意要积极向上，富有正能量，避免过于消极、偏激。
二、选材广泛，贴近生活
随意作文的选材范围很广，可以涉及学习、生活、社会、自然等多个方面。在选材时，要尽量选择贴近生活的素材，使作文更具真实感和感染力。同时，要注重素材的多样性，避免单一、重复。
三、合理安排结构，层次分明
作文的结构是表达思想、展示内容的重要方式。在随意作文中，要合理安排结构，使文章层次分明。一般来说，一篇作文可以按照“引言—正文—结尾”的结构来安排。正文部分可以采用总分总、分总、总分等形式，使文章条理清晰。
四、注重语言表达，避免语病
随意作文的语言表达要力求准确、生动、形象。在写作过程中，要注意以下几点：
1. 词语运用要准确，避免出现错别字、用

青未了｜写给自己（三篇）

1.写给自己

作者:王韵雅 指导老师:贺承德

世界上不是所有的花朵都是红色的，草也并非都是绿色的。人海里，没有两个完全相同的名片。曾经的我们和现在的自己，充其量也只是似曾相识罢了。

在撒满辛酸的汗水与泪水的地方，敢问一下自己，你又错过了什么？不必掩饰，没有什么是随意安排的。这一切的不得志，都有可能改观。现在成功的人，其实早就和失败交上了朋友。因此，请不要用自卑的眼光，把自己尊贵的头颅摔倒。每一次失败，都有成功的影子。正是因为有光，所以才有了影子生存的土壤。感激失败吧，那些阴影有朝一日会温暖地扶起你成功的真身。那真身里，有一颗金子般的闪闪发光的太阳。

过错与堕落是两回事情。也许你无法排斥过错，但你一定可以拒绝堕落。过错，是生命中的低音符，郁闷而有内涵，但堕落连低音符都算不上。不管现实有多么的惨不忍睹，你都要执着地相信，这世界依然美好。毕竟春天就生长在寒冬的后面。光明和黑暗之间，其实只隔着一堵墙。

“少年不识愁滋味，爱上层楼。”捧起书香，来化妆自己的思想感情吧！我觉得，在学习的圣地，你一定可以收获知识的“五谷杂粮”和道德的“硕果飘香”。

别总是抱怨天上的那朵乌云，说什么:“天公不懂你的美，怎肯化妆我的情？”乌云是雨水的化身，而雨水呢？是滋润的代名词。如果没有乌云的一声令下，雨水又怎能完成滋润一棵憔悴的小草的使命？

抱怨，是盛产遗憾的温床。我希望你无怨，亦无憾。奋斗是打造成就的工厂。我希望你一心幽梦，两眼温情。

2.写给自己

作者:刘思雨 指导老师:贺承德

或许每个人都是一朵含苞待放的花，在静谧的岁月中，悄悄地成长，悄悄地绽放，悄悄地惊艳……不信，请看那些正在努力的成长！

你原本是这群花中并不出众的一支。可是你经受住了岁月的洗礼。清新秀美，那是理所当然。时间的情和义，会证明一切的。那就慢慢地品味吧。感悟虽然来得有些匆忙，但是不乏刻骨铭心。意境就是这般深邃。苦难的风雨，只不过是幸福前面的子夜里的那一条深巷。

“不为失败找借口，只为成功找理由。”你总是默念着这句话，却又总是忘记这句话。我宽恕你的并不完美，也青睐你的不断完善。我最喜欢的还是你那倔强的低头，不是为了向困难屈服，而是为了发现心中的精神宝藏和文化的涟漪。

“生活不止眼前的苟且，还有诗和远方的田野。”放眼长远，眼前的浮云再神，也无法蒙蔽你那晶莹剔透的灵魂。许多奇思妙想都在痴等着你，去开启它们的光复之门。你是否准备好了呢？一年半后的努力，你就要中考了。奋斗吧，为了理想的旗帜！奋斗吧，为了目标的信仰！

寒风不会因为你的潸然泪下而停止英雄式的呐喊，也不会因为你的眉头紧皱而丧失希望的风帆。换个角度看世界，失败也是成功的元素，痛哭也是笑容的营养。胜利的彼岸，从来都没有嫌弃过泪水。所以说热血的使命，永将是燃烧。只有燃烧，你才能扮亮生命的灯火。

前进吧，勇敢地前进吧！乌云笼罩的天空，终究会迎来光明。汹涌的大海，终究会情绪消停。畏惧的内心，也终将会被从容战胜。

前进吧，雨！前进吧，风！我相信，无论是在你的心里，还是在你的梦中，其实早已装满了七色的彩虹。

3.写给自己

作者:张宜冉 指导老师:贺承德

摆渡于岁月的长河，以后的你，会在哪里呢？是在神圣的教室里大学着语文，还是在某个不知名的地方，干着最劳累的活？如果你是第二种情形的话，那么我就可以断定，这是你的恶梦，自食到的不思进取的苦果。

人们常说:“我们奋力奔跑，只为拥抱明天更美的太阳。”如果你连走都不愿意，又怎么能够追赶上关于夸父的神话？如果你连跑都不愿意，又怎么能够打造出关乎自我的人生传奇？父母似乎总是喜欢拿你与别人家的孩子做对比，其实他们只是想让你看清真正的自己。美人镜？我当然知道。在镜子的正面，你是美的，毕竟你正值青春年少，可是在镜子的背面呢？是不是还有一个长得和你一样美的小丑？不知道泪为何种尤物？更不懂得汗为何种风情？

时间像个长跑运动员，乐此不疲地追赶着向前的脚步。千万不要以为，自己的守株待兔式的恶作剧，就能够否认中考迫在眉睫的严峻形势。要知道，你的哥哥是从中考的战役中败下阵来的。弟弟的成绩，也不怎么景气。父母把大部分的心血都浇灌在了你的身上。我真的不希望，在中考的时候，你竟然满眼灰尘，笔管里却没有一丝战斗的烟火。

梦想是什么？梦想是即使你在凌晨两点钟沉睡，也能够呼吸到旭日在心中东升的惊艳。不惧风雨，无畏苦寒。现实是什么？现实是纵然在泥泞中摔倒了，你也要勇敢地爬起来，以雕塑的形式，站成一个顶天立地的铁人。眼中没有酸味，心中没有怒火。

加油吧，少年！我衷心希望，在人生更盛大的舞台上可以看到更优秀的自己。我确信，努力的你，可以像花儿一样绽放。这就是人生中的一朵精彩。我确信，进步的你，能够像树儿一样挺立。这就是生活中的一棵坚强。

壹点号 明我以德

北大才女特等奖第一名作文《边界》，放笔纵横，宛若天成

作文《边界》在“苏教国际杯”江苏省第十四届中学生阅读与写作大赛中获得了特等奖第一名。评委们对文章给予了极大肯定，后面会有文字评价。

文章的作者勇力嘉，2015年考入北京大学哲学系，现于纽约大学攻读心理学专业硕士学位。

可以先看评委的点评哟。

边界

我喜欢上“边界”这个词，源于美国反乌托邦小说《授者》。我也开始警觉自省，环视四周，果然，稀松的空气中有一条“边界”。我能感受到它。

小说描绘了两条“边界”：一条有形，圈限人的行为与思考的边界；一条无形，设定人的职业、角色甚至情感的边界。由此，乌托邦建立，人们以各自适当的角色在适当的区域活动，直到主角乔纳斯冲破边界，释放人性中的一切善恶。同时，乔纳斯也冲破了另一层边界，以自由之姿向设置者进行反击。

边界，英文“boundary”，词根为“bound”，即为捆绑、束缚、缠绕，犹如绷带缠绕木乃伊一样。绷带之于木乃伊，就是永恒的禁锢，使其在绷带所限区域内腐朽。想至此，不禁森然：边界于我看来即为一种圈限、束缚、牢狱，而画地为牢者可以是自己或是他人，也可以是社会价值观或是盲目的文凭主义之类。

置身于边界中，我感到自己被占领了，被“他们”占领了。“他们”是操控程序的人，“他们”不一定是人，但确有其人。不仅我是如此，环视周围一张张脸，斑斑怯懦，点点怨愁，都是如此。因为在边界之中，因为设定好的角色，我们开始过分关注自我，关注自身存在状态的优劣，也因此对外界、对边界外广阔的世界失去了兴趣，由此丧失了冲动的激情和探求的动力，也丢失了冲破边界的勇气与羽翼。借萨特之言：我们沉浸其中，既感到不能忍受，却又与之相处愉快。确乎，忍受边界与拒绝忍受都是忍受，这种被圈困的感觉犹如吃了苍蝇一样，不将自己杀死是无法把它取出来的。我能感受到在边界、角色的荫翳下，自己失去了感动的爆发力，失去了对黎明、对新生的热爱，活在一种不闻、不动、无边的不正义中，任凭边界如绷带般慢慢收缩，榨干生命最后一滴血浆。

正是由于对这种无形边界的不满，生命尝试着冲撞。在鲍鹏山的观点中，庄周几乎成功地冲破了对自己生命的定义，即冲破了边界。当他以“往矣！吾将曳尾于涂中”来拒绝尘嚣时，他跳开了一种边界的圈限，聪慧地远离了“火坑”。于是他像一棵独立守望心灵之月的树，由生站到了死。他似乎在跟世界比谁更无赖，谁更赤条条来去无牵挂，谁更无逻辑、无心肝。

然而，这种冲撞的背后却听得见血泪的滴答声。庄子“眼冷心肠热”，对世界到底热肠挂肚，他对边界的冲撞成就了他曲高和寡的寥落才情。不仅庄周有如此尝试，艾丽丝·门罗亦在努力，在她的作品中，到处是罗素所言的“静静的绝望的真相”——不断地冲撞外力对自己的设定，却又不断地被挣扎的过去、无望的未来所捕获。在边界中，冲撞越猛，越被束缚，越易肝脑涂地，令人悚栗。

所以冲破边界无望？

在这永恒的生命困境中，我开始思考另外的途径。

《死亡诗社》中的基丁老师站上讲桌，给了我一个方向。既然生命注定要被边界束缚，唯有扩大边界，站在边界之上，瞭望世界，才能免于那种不自觉的“木乃伊”状态。

尼采曾有一句感伤之言：“宁愿绝望，胜于投降。”窃以为，不妨温柔些：“不如眺望，胜于投降，优于绝望。”以基丁为例，一个名校的老师，在所设的边界、角色内，保有清醒的双目，带领学生站在讲桌上，眺望万千世界中无尽的诗意与思趣，发出惠特曼所言的“野性的狂叫”。跃上讲桌的那一刻，学生在边界上打了个漂亮的“擦边球”，在眺望中看到了扩展的可能。

这种想法与朱良志先生的“乾坤草亭”何其相似。他在对“亭子”这一物象的剖析中，发现了一种精妙的智慧。亭子，实为一种边界，然而和捆绑木乃伊的“绷带之界”不同，亭子四周无墙壁，能观亭外之物。坐于亭子中，既可遮挡一些风雨，又可眺望如烟景色，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，在自由呼吸间精骛八极。此乐何极！由此观之，人该是在一种边界的范围内均匀呼吸，以扩展着的感觉和理性拓宽边界，由原点向外发散，思之无极。此可谓“不离亭子，不在亭子”的内在深意。这样的道理与远行之意不谋而合：所谓远行，该是带着对原点的怀念而上路的。正如边界是一个人在物质世界的立身之本一样， 唯有确立了一个生命的坐标，方有基础去探求。

纵观“边界”之义，在我看来，人生所需的边界不该为绷带般的boundary，而该为四面通达的亭子。但无论置身于何地，扮演什么样的角色，都该怀有一份“狂躁”之感，一如前文的庄子、门罗，始终保有探求的冲动，始终在跃跃欲试的期待里不停地思考、冲撞。若非如此，无论在什么样的边界之中，你都会像一具被角色占领的木乃伊一般，任凭收缩的边界缩窄你的眼光，榨干你的脑浆。

写到这里，我眼前浮现一幅画面：乾坤中芥籽般小亭，亭中一人神采飞扬。

评委点评

“文章本天成，妙手偶得之。”我对这句话一直保持警觉。面对本次作文大赛，面对本次大赛中选手的发挥，特别是这篇文章，我开始动摇我的“警觉”，提醒自己不再杞人忧天。

那么，“天成”之态若何？我以为，从什么地方开始，到什么地方停下，中途会怎么折来折去，你不读完最后一个字，你是想象不出来的；读完之后，你会猛然发现，就是那么随性、随意，放笔纵横，自由征引，又是那么自然、妥帖和切题；处处会有意想不到的收获和惊喜，更有无招胜有招的潇洒；不只是思趣、理趣，更有智趣和情趣。

其实“天成”“偶得”的背后，肯定有其必然。读完这文章，你肯定比我心里还明白。