怎么写《《读自己》读后感》才能拿满分？（精选5篇）

更新日期:2025-06-12 10:56

写作核心提示：

写一篇关于《读自己》读后感的作文，以下是一些需要注意的事项：
1. "理解书名含义"： - 首先，要深入理解书名《读自己》的含义。它可能指的是自我探索、自我认知、自我成长等。明确书名的核心思想是写好读后感的基础。
2. "整体把握书籍内容"： - 通读整本书，了解作者的主要观点、论述和论证方式。注意书中哪些内容对你影响最大，哪些观点让你产生了共鸣。
3. "选择合适的切入点"： - 根据书籍内容和个人感受，选择一个或几个切入点来展开论述。可以是书中的一个故事、一个观点，或者是书中的某个人物。
4. "结合自身实际"： - 在写读后感时，要将书籍内容与自己的实际生活、经历或感悟相结合。这样可以使文章更具真实性和感染力。
5. "注意文章结构"： - 一篇好的读后感应该具备清晰的结构，一般包括引言、主体和结尾三个部分。 - 引言部分简要介绍书籍的作者、内容、出版背景等，引起读者的兴趣。 - 主体部分围绕切入点展开论述，阐述自己的观点和感悟，可以结合实际事例进行说明。 - 结尾部分总结全文，再次强调书籍对自己的影响，并展望未来。
6. "运用修辞手法"： - 在写作过程中，适当运用比喻、

读《成为我自己》有感

有个多月没有在露面了，感觉手都僵硬了，心都荒芜了，身已迷路了。原本今天约好的爬山因变化无常的天气给搅黄了，只能重拾心境，提笔记录下我最近看完的《成为我自己》的内心感受。

能观看上这本书，还得感谢4月11日S君组织的饭局，因一时心起当即向他索求一本书看看或一个有意义的公众号学习学习。S君当时并没有立即作答，我也未放心上，但甚为感动的是，他第二天亲自把这本《成为我自己》放在我办公桌上，见我不在座位上就给我留言。收到书后，我当天就带回了家，立刻把已观看了一半的书给暂停了，而如获似宝的观看起《成为我自己》来，历经1个月把她看完了，中途还包括有10天因为流感导致一页未翻一字未进。看完此书后就想写下我的观后感，但每次都被那邪恶的欲望给吞噬到不了了之，为此我很恨我自己，一点顽强的自律性都没有了，何谈自我改造？

《成为我自己》这本书是美国著名的医博士和畅销作家—欧文.亚隆写的自传。他是以通俗的文字、真诚的情感、率真的态度，优美的散文等写作方式，共分40章节来讲述他的一生。通过他笔下的文字和他流淌的一生事迹，让我内心不免泛起了涟漪，从中收获主要如下：

主人公日常做事或选择时，目的性非常强。作者的优秀不是天然的，而是他从十几岁开始就已养成了自我驱动、懂得内心需要什么不需要什么，该做什么不该做什么、也就是目的性极强的内核力。例如从他选择学校、选择专业、选择对象、报考军校、职业方向的变更等等一系列人生轨迹都是非常清晰、非常有目的性在完成一份漂亮的人生答卷。试想我十几岁在干嘛？回想我30岁前都还处于混沌未开的迷糊状态。教育和自我觉悟的重要性可想而知！

主人公善于学习、持续充电、丰盈大脑。很多人自认为拿着在学校12年所学的知识就可以普度自身了，殊不知你简直就是坐井观天、涸泽而渔。相反越是优秀的人就越是与时俱进、向天道众生学习、持续不断充电，最终化为内心满满的正能量。例如作者就不断参加培训班自我研究深造、不断跨区域的行业交流学习、不断自我大量阅读学习、甚至不断到全世界各地去旅游而获取知识。可见活到老学到老是多么重要，自律持恒是多么可贵！

主人公善于总结复盘、用兴趣变现。作者通过所带的众多团队或者个人心理理疗案例，从而汇集成书，甚至编写了美国第一本团体心理理疗的教材。至此一发不可收拾，一个个日常鲜活案例就在他那深邃的大脑里通过不断琢磨反思总结，塑造了一个个心理学优美的故事。之前我看过蔡澜的书，他也主张把日常的点滴用文字记录，日积月累就可以形成属于自己的文字思想体系，甚至还可以编辑成书，用于发行赚钱。吃总结反思的饭势必茁壮自强、吃兴趣爱好的饭势必心悦财满！

主人公提出的所谓团体或者个人心理理疗法，我个人感觉就是要内心压抑的人把平时不好意思讲的话或者隐私，通过所谓的团体治疗法，彻底打开了心结，释放了压力，这与我们佛家中的修心清静、自我和解有妙曲同工之效。起心动念皆是因，当下所受即是果。不过呢，团体心理治疗法只是在修心形式上做了手脚，毕竟缴了高昂的费用了，不得不去敞开心扉述说自己的心事，从而达到自我和解的目的罢了。自我和解就是自我觉悟，允许一切发生，允许一切和解！可以通过各种方式，诸如写日志、唱歌、跑步、户外运动、找个网友侃山等等。

最后，这本传记书里唯一让我感到遗憾的就是主人公太完美了，一路走来感觉如同开挂人生，一点挫折缺憾或者世态炎凉都没有，感觉不符合人生发展规律。

书籍是让我们成为自己——读《阅读是安静的自我觉醒》有感

《阅读是安静的自我觉醒》出自德国文学巨匠赫尔曼・黑塞之手，全书以随笔的形式呈现，精选的各篇章看似独立，实则都紧密围绕阅读展开。黑塞以读者的视角，或是分享独到的读书方法，或是对经典文章进行深入评论，又或是记录下自己在阅读过程中那些随性而至的经历与感悟。

我曾预想作者会全篇讲解他认为的“正确阅读”，而这不可避免地形成类似教育的严肃氛围，让某些缺乏耐心的读者陷入艰难的钻研。然而现实是，第一页的引言瞬间让我眼前一亮，进入“安静”状态，大致意思是：书籍是让我们成为自己。一个鲜明而极致的反差在于，书名给人以安静而简单之感，内容则雀跃而灵动。文风舒适优美，伴随特别的小幽默，给读者以怡然惬意，突破性观点则精辟赅要，直击本质。

那么，该如何阅读？是我们出于某种目的而被动完成的任务，是在休憩间隙用来打发时间的消遣活动，还是其他？黑塞在书中讨论到读书三种境界：第一种是被动牵引，全盘接受，类似于大考前疯狂地记忆知识点，已经全然不在乎是对是错；第二种就像是旁观者看局中人，付之一笑便是回应；第三种比较接近“天人合一”，读者心中自有小世界，承载文字的书对于他们而言似乎不再重要。这三种状态并没有绝对的高低之分，读者会在三种间来回切换。当然，不是所有人都经历过全部状态，但这些无不透露出黑塞想要分享给我们的智慧：成为书的把控者。

黑塞对中国经典文学的评论令我耳目一新，新在内容，也在人。谈及《礼记》，他首先对《礼记》的译者给予了高度赞许，并感谢那位译者在生命之末，将此珍贵的文化瑰宝传播到德国。他所见的中国人，可亲可爱、勤劳自强，完美契合中华传统美德中颂扬的形象，不同于他人的固有印象，黑塞表现着在同一位面上的平等尊重，也印证他的文化教养。他曾提到，不同语言的翻译会赋予文学作品全新的面貌。抛开他将《聊斋》“妖魔鬼怪”理解为公主、王子等的独特称呼，黑塞对他心中这一“最美的童话”的分析可谓细致入微、鞭辟入里，从创作角度深刻对比中西方“童话”描绘手法。

写于20世纪初期，但频频击中21世纪的阅读现状，或许不是他预见，而是这些问题存在于任何时代。能够读到这样一位富有阅读素养的作者所撰写的随笔，无疑是我们作为读者的荣幸。

文/倪淑洋 中国科学院大学学生

编辑 王硕

校对 柳宝庆