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更新日期:2025-06-13 14:13
写作核心提示:
写一篇关于亲情活动的作文,以下是一些需要注意的事项:
1. 主题明确:亲情活动作文的主题应围绕亲情展开,如家庭团聚、父母关爱、兄弟姐妹情谊等。确保文章主题鲜明,突出亲情主题。
2. 结构清晰:作文结构要清晰,一般包括引言、正文和结尾。引言部分简要介绍亲情活动的背景和意义;正文部分详细描述活动过程和感受;结尾部分总结全文,强调亲情的重要性。
3. 内容丰富:亲情活动作文内容要丰富,可以从以下几个方面展开:
a. 描述活动场景:详细描绘亲情活动的场景,如家庭聚会、旅行、节日庆祝等,让读者身临其境。
b. 表达情感:抒发自己在亲情活动中的感受,如喜悦、感动、感慨等,让读者感受到亲情的温暖。
c. 讲述故事:讲述亲情活动中的感人故事,如父母对孩子的关爱、兄弟姐妹间的互助等,体现亲情的伟大。
d. 引用名言:适当引用一些关于亲情的名言警句,丰富文章内容,提升文章档次。
4. 语言生动:作文语言要生动形象,避免平淡无奇。运用修辞手法,如比喻、拟人、排比等,使文章更具感染力。
5. 真实感人:亲情活动作文要真实感人,避免虚构和夸大。以自己的亲身经历或观察为素材,用真挚的情感打动读者
日前,海南省检察院第一分院驻三江监狱检察室联合三江监狱开展了亲情帮教活动,356名服刑人员的家属走入高墙,与服刑人员进行面对面的交流。活动当天,驻监检察室还省人大代表及社会执法监督员代表现场视察和监督。
活动现场,检察干警向服刑人员及家属们介绍了驻监检察室的基本情况和工作职能,耐心解答了服刑人员及其家属们关心的减刑、假释等问题,并向他们征求对驻监检察工作的意见和建议。三江监狱各监区负责人向服刑人员家属详细介绍了服刑人员的居住、生活、劳动、学习和就医等情况。在驻监检察室干警和监狱领导的陪同下,省人大代表、执法监督员代表与服刑人员及其家属亲切会谈,详细了解服刑人员的改造情况和其家属的生活情况,鼓励服刑人员迷途知返,早日回归社会。
虽然活动只有短短几个小时,但服刑人员与家属们的真情互动让人倍感温馨。服刑人员家属代表作了发言,鼓励服刑人员积极改造,早日回家团聚。“一定真诚悔罪、积极改造、早获新生。”面对亲人,服刑人员代表承诺道。
“亲情帮教这种方式很有意义,家人的鼓励和支持不可替代,能够激发服刑人员的改造信心,重塑自我,做一个对家庭负责、对社会有用的人。”海南省人大代表、海口市公安局治安警察支队政委符传泉对这次亲情帮教给予了充分的肯定。
近年来,驻三江监狱检察室协同三江监狱始终将亲情帮教活动作为罪犯教育改造的重要方式,通过亲情感召唤醒服刑人员的良知,帮助他们驱散心理阴霾,培养健康心态,树立踏实改造的信心和勇气,从而提高教育改造质量,取得了良好效果。
据了解,2015年至今,参加过亲情帮教活动的服刑人员80%以上被评为劳动改造积极分子,没有违规违纪行为发生。
(本报记者林玥 通讯员谭菁 张立栋)
在我的故乡,“帮忙”常常作为一个专用的词汇来使用。它的含义是,四邻八舍遇上盖房造屋、红白喜事之类的重大活动,大家前去搭把手,帮着干些各种各样的活计。
从属性上讲,帮忙是一种被动性行为。也就是说,要等有事的主家发出,你才有资格前去帮忙。主动申请的行为,原则上是不可取的。通常情况下,被前去帮忙,大家都还是乐于愉快地接受的。倘若谁家请人帮忙常被人婉拒,场面冷冷清清,那就一定是他们家在为人处事方面出了问题。同理,常被人去帮忙的人,要么说明他是个掌握一门技术、别人无可替代的能人,比如木匠、瓦匠等等;要么说明他是个勤快能干、比较可靠的厚道人。在我的故乡,请人帮忙和被人帮忙的情况,是乡亲们约定俗成的、评价人们做人做事的一项重要指标。所以,帮忙也就在一定程度上具有了社交活动的性质。
少年时代在故乡,我也去给人家帮过好些次忙,主要是做一些和泥提水、搬砖运瓦,或者是端茶倒水、刷盘洗碗之类的工作。那些技术含量比较高的工作,我干不来,也没人让我干。跟多数人一样,我也很乐于被人去帮忙。遇上那种我认为应该去帮忙,而又未如期接到的情况,我也会感到失落郁闷的。
帮忙并不单纯是学雷锋搞义务劳动,主家是要管饭的。而且主家提供的饭食,要比平时自家吃的质量要好一些、品种要丰富一些。在那个大家普遍一穷二白的年代里,乡亲们的食谱一般是地瓜面窝窝头或者煎饼就咸菜。而帮忙就不一样了,不仅能吃上粗细粮混制的面饼,好孬还是有几道炒菜要上的。所以大家踊跃去帮忙,除了亲情道义方面的考虑,还有混几顿好饭吃的因素在里边。也正因为如此,没被而上赶着凑上去帮忙的人,才会被乡亲们看作是没有出息。这个不难理解,“冻死迎风站,饿死不弯腰”的境界,毕竟只有少数人才能企及,跟多数人不搭界。
所以,在帮忙干活的时候,大家就特别盼望着开饭的时刻。开饭了,几张破旧不堪的条桌摆成一长溜,一摞摞的杂面饼端上来,再等距离地摆上一大排粗瓷大碗,里边盛着三四样炒菜,比如炒韭菜、拌黄瓜、白菜炖豆腐、萝卜丝炒虾酱什么的。大家像一家人一样分两边坐定,狼吞虎咽、热火朝天地开吃。我一个十四五岁的半大孩子,一顿能吃下三四张面饼。制成这些饼,大约需要一斤粮食。而那些农村的青壮年们,吃我三倍的量都不在话下。
这样的饭食,是为我们这些做小工的人准备的。那些干技术活的,比如木匠、瓦匠以及红白喜事司仪、账房先生之类,伙食标准要明显地高于我们。在他们的菜碗里,不但有一星半点的猪肉、鸡蛋,还有点地瓜干子烧酒喝喝。于是,这也成为了一些父母教育孩子不能光贪玩,要好好学点手艺的极好例证。
说到喝酒,少年时代在乡村,我极少看到醉汉。由于购买力极其有限,人们既舍不得让自己喝醉,也没有能力把别人灌醉。所以,无论是盖屋造房、红白喜事,还是逢年过节走亲串友,大家谁也不好意思放开了喝,抿上那么几盅意思意思也就完了。别看主人家热情地一再相让,“喝吧喝吧,酒有的是!”其实真实情况大家都心知肚明。真到了把酒瓶子喝见了底,而主家再也拿不出酒来的时候,场面就尴尬了。
唯一的例外,是款待头一次上门拜年的新女婿。在这样的时候,是无论如何也要找几个人把新女婿灌醉的,哪怕忍痛出血也得这么做。在乡亲们看来,不舍得让新女婿喝够酒,是件很没面子的事情。因而,我就在过年的时候,常常看到一些喝得东倒西歪、丢鞋掉帽的新女婿,那囧态简直笑死个人。对新女婿来讲,在老泰山家喝得出了洋相,并不是什么丢份的事儿,相反他们也会觉得这很有面子——老丈人够意思!
帮忙干活休息的时候,主家也会给大家发烟,通常是那种九分钱一包的“勤俭”牌香烟。在这一点上,干技术活的待遇跟我们小工也不一样。他们每人身边都放着一包,可以随时抽,而我们只能在休息时一人发一根。我就是那时学会了抽烟,虽然这是一个很不好的习惯,但是当时的我比较没出息一些,舍不得放弃自己应该享受的这份待遇。
时至今日,我还常常会回想起少年时代帮忙的有趣经历。但是我知道,这主要是出于一种怀旧的情结而已。即使其中有些怀念的成分,也仅限于那种已经渐行渐远、其乐融融的乡间亲情而已。怀旧跟怀念,其实并不是一回事情。怀旧只是一种情调,而怀念则是一种情感认同。比方说,如今酒店里开发出的一些菜品,例如鸡蛋拌大蒜、油条拌黄瓜、煎饼卷大葱等等,也是为了迎合人们的怀旧心理。一些吃腻了大鱼大肉的中老年客人,之所以爱点这类菜品,我想也是出于怀旧,并不是说它们有多么好吃,更不是怀念过去的那种生活。
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