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格策美文教你学写《台湾校长读后感》小技巧(精选5篇)

更新日期:2025-06-15 10:42

格策美文教你学写《台湾校长读后感》小技巧(精选5篇)"/

写作核心提示:

写一篇关于台湾校长读后感的作文,需要注意以下事项:
1. 明确读后感的目的:首先,要明确自己写这篇读后感的目的是什么。是为了分享自己的感受,还是为了分析台湾校长的教育理念,或者是探讨台湾教育制度与我国教育的异同。
2. 确定主题:根据读后感的目的,确定一个明确的主题。例如,可以围绕台湾校长的教育理念、台湾教育制度、教育改革等方面展开。
3. 选取合适的材料:在写作过程中,要选取合适的材料来支撑自己的观点。可以从台湾校长的教育理念、台湾教育制度、教育案例等方面入手。
4. 结构安排:一篇好的读后感需要有合理的结构。一般包括引言、正文和结尾三个部分。
- 引言:简要介绍台湾校长的著作,以及自己阅读的原因和感受。 - 正文:分为几个段落,分别阐述自己的观点和理由。可以按照以下顺序展开: a. 总结台湾校长的教育理念或观点; b. 分析台湾校长的教育理念或观点在我国教育中的可行性; c. 结合实际案例,探讨台湾校长的教育理念或观点在实践中的应用; d. 总结自己的观点,并提出一些建议或展望。 - 结尾:总结全文,再次强调自己的观点,并表达对台湾校长的敬意或感激之情。
5. 语言表达:在写作过程中,要注意语言表达的准确性和

从“育分”到“育人”:“台湾校长”的大陆树人之思

中新社西安8月13日电 题:从“育分”到“育人”:“台湾校长”的大陆树人之思

中新社记者 张一辰

“我一直在跟家长说,教育不是‘育分’而是育人,让每个孩子都能发挥他们的特点,这个社会才会是多姿多彩的。”从事教育工作35年,钟鼎国初心不改。

出生在台湾桃园市,从小在眷村成长的钟鼎国,一直对大陆有着自己的一番憧憬,正所谓“喝口家乡水,人亲土也亲。”

二十世纪八十年代,毕业于台湾“中央大学”的钟鼎国开始从事教育工作,在教学过程中他继续深造取得博士学位,而后又经过层层遴选与考试,成为桃园市立大园国际高中第一任校长。那时的他或许不会想到,多年后能够在大陆西部地区扎根,并让年少时的憧憬走入现实。

因缘际会,2018年,钟鼎国受邀赴任西安曲江康桥学校校长一职。据介绍,“康桥”于2002年在台湾创校,并成为当地颇有影响力的国际学校。2012年,“康桥”进入大陆,陆续开设了昆山校区、西安曲江校区、合肥校区等多个校区。

“国际教育不是学好英语,然后去海外留学。”钟鼎国表示,如何让学生具有国际视野,能够进行跨文化沟通,是国际教育的核心课题。“要让海外看到大陆青年的发展与突破”。

西安作为古丝绸之路的起点、“一带一路”的重要节点城市,近年来,与台湾在文化、教育等领域的互动日益增多,两地交流的平台不断拓展。

“唐朝的长安城吸引了众多外国人前来求学和生活,而后将中国的文化、饮食传向世界各地,这本身就是一种国际交流。如今,随着现代社会发展,经济、人文、科技也在此间与古老的文化共生,‘古今融通’的西安拥有培养学生国际视野的最佳条件。”钟鼎国说。

钟鼎国表示,“活”的文化一定是以人为本的文化,就好比台湾的饮食,大陆各地的美食在台湾几乎都能吃到,但随着市场需要,会发现里面融合了很多符合当地特色的元素,最后形成了“台湾味”。

“我一个台湾人来到西安,最想念的就是‘台湾味’。”钟鼎国笑言。

据钟鼎国介绍,为了引导学生热爱自然、崇尚科学、关心社会,学校通过田园课程、探索课程、游泳课程等方面的教学,让学生从做中学、从学中思、从思中得。

“学校每年都要举行小铁人运动比赛,即便下雨路滑跑步会跌倒,但我告诉孩子们一定要爬起来完成比赛,让他们不断建立正向反馈,这就是我们育人的方式。”钟鼎国说。

钟鼎国告诉中新社记者,他所思考的国际教育有四个重要方向,即国家民族认同、国际素养、全球竞合、世界责任。从小学到初中再到高中,在日常教学中,都要把这样的意识融进去。“不谈国家民族认同,何谈国际教育?平时我跟学生交流的时候,会特别强调中文的学习,国学、国医和国术的培养。”钟鼎国直言。

“这些年,我们的毕业生在海外留学期间,有人创办乐团、有人教身边的各国同学下围棋,他们充满了自信,向世界展示着中华文化的魅力。这正是我想要看到的情景。同时,这也是国际竞合一部分。”钟鼎国说。

作为一名“台湾校长”,钟鼎国虽身在“黄土地”,但也常记家乡情。“我一直认为学生的创意来自于跨领域的学习,其中包含知识领域与地理领域。我建议台湾的年轻人,要多到大陆各个大城市,甚至乡间去走走看看。”钟鼎国说。

在钟鼎国办公室的书柜上,摆放着两个相框,其中各书四字——“康庄大道”“桥接未来”,或许,这是一位教育从业者最朴实的愿望与追求。(完)

来源: 中国新闻网

寓意深刻,台湾大学校长卸任前,奉劝台湾人抓紧时间学好中文

3月19日的这则新闻让我感触很深。

当天,岛内最高学府台湾大学召开校务会议。台大校长管中闵之前已宣布不续任,任期将到明年1月结束。他在会后透露接到校内同仁的关心,有人称他“可以含笑而去了”。管中闵打趣说:“我愿意含笑,但不要‘而去’好吗?”他直言,中文教育不能等。

这或许是台大教授的一种幽默,但管中闵这句“中文教育不能等”,却是击中不少人的心。台湾原来曾被一些人捧为“国学正统”,上世纪50年代,台湾高中课程开设了“中华文化基本教材”科目,内容以儒家经典《四书》为主,属于高中必选课。那时候培养出来的人,国学功底大都很深厚,像我曾经听过国民党前主席连战的一场演讲,虽然事先肯定有准备,但现场完全脱稿,而且引经据典,恰到好处。马英九今年虎年春联引用的是初唐诗人骆宾王的诗——“岁辞丑牛寒色去,年逢寅虎晓光新”,很有意境。

(马英九在写春联。)

从李登辉开始到陈水扁,再到现在的蔡英文,“台独”教育搞了20多年,整整祸害台湾一代人。2006年,民进党把“中华文化基本教材”大幅缩减并改称《论孟选读》,改为选修课,学校的语文课程也大幅删减。2017年台湾《中国时报》曾做过这样的对比:大陆小学6年古诗文129篇(占比约30%),初中3年古诗文132篇(占比约51.7%)。也就是说,台湾初中古文占比仅比大陆小学生稍多,而台湾高中古文占比与大陆初中生相去不远,这还不包括两岸语文课本篇数几乎有两倍的差距。现在,这个差距就更大了。

这样的后果是:不仅年轻人中文退步,就连当局官员也是屡屡闹笑话。2006年,时任台湾教育部门负责人杜正胜给去世教授送去挽额,赫然把“音容宛在”写成了“音容苑在”。但在当时的场合实在不适合纠正,大家只能眼睁睁地看着这个错误被挂在了墙上。同一年,陈水扁在称赞台湾志工时说:“这些都是罄竹难书、非常感人的成功故事。”

(蔡英文的春联被批。)

2016年年底,蔡英文公布新年春联,上书“自自冉冉、欢喜新春”,其中“自自冉冉”被批语意不通,且不是春联,岛内作家张大春作诗讥讽她“白目”。2017年1月,蔡英文在脸书转发台防卫部门发布的元旦视频,并且加上评语:“我们的每一天,都是国军战战兢兢的第一天。”随即遭质疑,应该用“兢兢业业”才合适。有网友嘲讽说,“用得没错,台军和对岸军力差这么多,又每天面对解放军威胁,能不战战兢兢吗?”还有人干脆叫她“菜中文”。

21世纪是“中国的世纪”,学好中文的重要性不言而喻,就连外国人都在努力学中文,希望抓住这波机遇。更何况台湾本来就具有这个优势,如果丧失了岂不可惜?搞“文化台独”妄图切断与中国文化的联系,不仅徒劳,而且祸害自身。

苏贞昌和蔡英文不是爱看大陆电视剧吗?要不要大陆再给你们推荐一些语文书,学好中文,不仅有助于你们更好地理解大陆电视剧,还能防止出丑。

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