三个火枪手的读书笔记如何写我教你。（精选5篇）

更新日期:2025-06-17 23:15

写作核心提示：

写一篇关于《三个火枪手》的读书笔记作文时，应注意以下事项：
1. 确定作文主题：首先，明确你的读书笔记要围绕《三个火枪手》的哪些方面展开，如人物形象、故事情节、主题思想、写作手法等。
2. 结构清晰：一篇好的读书笔记应具备清晰的结构，一般包括引言、主体和结尾三个部分。
3. 引入引言：在引言部分，简要介绍《三个火枪手》的作者、背景、故事梗概，以及你选择写作的主题。
4. 主体部分： a. 人物形象：分析主要人物的性格特点、成长历程、内心世界等，如达达尼安、波尔多斯、阿拉密斯、阿多斯等。 b. 故事情节：梳理故事脉络，分析情节发展，探讨故事背后的意义。 c. 主题思想：挖掘作品所反映的社会现实、人性、道德、友谊等主题，并结合现实进行思考。 d. 写作手法：分析作者的写作技巧，如对比、象征、讽刺等，以及这些手法在作品中的运用。
5. 结尾总结：在结尾部分，总结你的读书笔记的主要观点，强调《三个火枪手》对你的启示和感悟。
6. 语言表达：注意语言表达的准确性和流畅性，避免使用口语化、模糊不清的词汇。
7. 观点独特：在

《三个火枪手》终章读书笔记

★ 书名：《三个火枪手》完

★ 阅读用时与进度：61～67章

★ 读书内容/书摘：昨天说到米拉迪引诱了费尔顿去刺杀了白金汉伯爵，回到法国后被黎塞留红衣主教安排到了一个修道院，到底怎样看一个人的幸运很难说的清，米拉迪费尽心思想要报复达达尼昂却无计可施，恰在此时，在修道院遇到了波那瑟太太（达达尼昂的心爱情妇），但波那瑟太太却不认识米拉迪，米拉迪知道达达尼昂这几天想要带她离开修道院，就千方百计地要破坏，情妇也太单纯，最终相信了她。但就在他们听到达达尼昂一行人的马蹄声时，想要离开却无力瘫倒在地，好事也是坏事，好在她终于能看见她心爱的人，但坏在米拉迪眼见无法带有波那瑟太太，又心生一计，用毒药毒死了她，自己逃走了。

最终，他们还是抓到了米拉迪，因为在敢来路上的一场偶遇，意外知道了米拉迪的藏身之处，最终审判了米拉迪，也在故事尾章知道了她的罪恶一生。

起初是一个修女，勾引了青年神甫，偷卖掉圣瓶后逃跑路上被抓，然后又勾引狱卒的儿子后逃狱，被神甫的哥哥（一位刽子手）烙了相同的烙印，与神甫逃狱后跑到另一个地方假装兄妹，最终又勾引了伯爵（阿托斯），神甫因此回到家乡，得知兄长为自己坐狱后自尽；伯爵得知其是一名罪犯后感觉被欺骗，将她吊在一棵树上离开了家乡；后面她又辗转遇到了温特勋爵的兄长，毒死了他侵占了百万家产，又打算杀死小叔子继续夺得家产，并引诱其心腹费尔顿杀死了白金汉公爵；对达达尼昂，煽动他去暗杀瓦尔德男爵、温特勋爵，雇人在战场两次暗杀他，假借朋友名义送毒酒给他（另一个人代受而死），杀了他的心爱女人。

故事结局，达达尼昂被红衣主教提拔火枪队副官，因为主教欣赏并杀死了米拉迪；阿托斯在火枪队继续呆了6年后去继承遗产了，波托斯娶了刚寡居的诉讼人夫人继承了80万利弗尔，阿拉米斯成为了教士。

★ 读书心得与收获：整本书以现在的角度看达达尼昂的经历，起初由于鲁莽与三位火枪手交恶至一言不合就要决斗论生死，最终也因为性格中的光明磊落成为三个火枪手的至交好友；又因为爱情的冲动替波那瑟太太去伦敦为王后给白金汉公爵送信，波那瑟太太被抓后不久又移情米拉迪，最终得知是米拉迪在戏耍他时先勾引其侍女，又李代桃僵假装是其喜欢的情夫半夜三更偷偷约会，被识破后才要千方百计杀死达达尼昂，种种情况下的机缘巧合难说是他们的上帝庇佑还是大仲马要表达这样的意思。

看米拉迪呢，十几岁的女孩到底是勾引了神甫还是被神甫所威胁不得而知，毕竟我们得知的内容是神甫兄长口中所知，神甫想要过好生活去卖东西，难说是为自己还是为家庭。再说阿托斯，得知有囚犯烙印后就心碎了，所谓的贵族荣誉高过一切？还是被欺骗后的心碎？对达达尼昂呢，被人欺骗后要报复又理所应当。

其实故事还能接着往下写，米拉迪可以越过那天小河到其它国家再从头开始，毕竟毒死人后再怎么逃亡都有迹可循，又何必在一个地方等待几天后的红衣主教的援兵呢。但又好似没了意义，不是善恶有头终有报的故事，而是时代背景下人人都为了心头的那点欲望而变得身不由己，有人想要富贵（米拉迪与波托斯），有人想要荣誉，难道波托斯娶了情妇继承遗产就无人谴责吗，时代背景如此，人终究难以逾越时代，能单独超越的是思想、哲学大家，能带人逾越（所谓的引领时代）是伟人，而作为一个凡人，我能做的是什么？不让背景荼毒了我的心。

稻友分享︱历史也可以是鲜活的——《火枪与账簿》读书笔记

文/潘玉毅

15世纪末到17世纪，当时的晚明中国为什么没能抓住历史的机遇，成功转型为近代国家——从题材来讲，李伯重先生的《火枪与账簿》一书谈论的算不得一个新话题。但是，此书洋洋洒洒二十几万字，读来竟让人不觉费力，却着实是一件稀罕事。

话题虽是老话题，但胜在写作者非凡的笔力和学识。这就好像我们听不同的人讲述同一个故事，明明情节、人物都很相似，但经由人的感官落入人的心里，那种听故事的感觉是全然不同的。历史写作亦是如此，历史还是那些历史，造不了谣，也作不了假，但经由不同的人写来，读者的观感也有很大的差异。

在很多人旧有的观念里，历史是严肃的，评说历史也应是不苟言笑的。但随着“百家讲坛”等节目的兴起，读史、讲史、评史亦由古代的野史正说转向正史野说，多了几分“不正经”的意味。这种风向的转变不能说很好，也不能说不好，不过有一点可以肯定：只要无伤大雅，再现历史的方式完全可以俏皮一些。没必要一提起历史，就摆出一副老学究的姿态，不是“循循”便是“谆谆”。从某种角度来讲，语言的诙谐活泼可以增加文本的可读性，提升读者对于史学研究的兴趣，李伯重先生便用自己的实践证明了这样一个道理：历史并不是呆板的，它可以是鲜活的，鲜活到像一个人与一个人交流的程度。

研究历史的人写来有趣，作为读者的我们读之有味，不必去看注脚，不必去查典籍，隔着纸张网页彼此了然于心，还有什么比这样的交流更有说服力更能打动人呢？

仔细想来，探求历史的真相通常都避不开几组二元对立的词汇：文明与野蛮，前进与停滞，独立与融合……如果历史是一栋房子，任何一个时代的墙体与顶棚里，都离不开这几根椽子。而《火枪与账簿》所讲述的，正是对这种约定俗成的设计的解构和结构。火枪与账簿，其实都是一种入侵，两者的差别在于前者是战争的入侵，而后者是经济的入侵，入侵就是入侵，纵然你给它们套上何种美丽的衣裳，冠以交流和融合之名，依旧改变不了它们的本质。早在19世纪初，黑格尔就提出了一个著名的哲学命题：恶是历史发展的动力——火枪与账簿便是这源动力的其中两种。

当然，如果写历史只为回顾历史，那就没有多少意义了。《旧唐书·魏征传》中李世民有一句话说得甚好：“以铜为镜，可以正衣冠，以史为镜，可以知兴替，以人为镜，可以明得失。”记住过去不是为了缅怀过去，更是为了分析得失，观照现在，成就将来。试想，15世纪末到17世纪，火枪与账簿能打开一个国家一个地区的大门，改变整个时代整个世界的格局，放眼当下，又何尝不是如此呢？虽然世殊时异，科技发展经济的速度早已不是上个世纪所能比拟的，但究其本质又有多少差别？

恰如某位老师所说，对《火枪与账簿》的研读，不仅有益于我们重新回望和理解中国与东亚在世界近代史中的坐标，对于审视仍在推进中的中国现代化进程也深具启发和参考意义。全球化的浪潮不可逆转，我们要从一段历史中吸取经验和教训，慢慢积蓄力量，惟其如此，当机会来临时才能牢牢把握，成就辉煌。

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责任编辑/余之丰

图文编辑/楠柯Sharon

图/网络

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