如何写《一篇文章的读书笔记》教你5招搞定！（精选5篇）

更新日期:2025-06-23 15:14

写作核心提示：

写一篇关于一篇文章的读书笔记作文时，应注意以下事项：
1. "明确阅读目的"： - 在开始写作之前，明确你阅读这篇文章的目的。是为了获取知识、分析观点、学习写作技巧，还是其他原因。
2. "全面理解文章内容"： - 仔细阅读文章，确保对文章的主题、论点、论据、结构等有清晰的理解。
3. "组织笔记结构"： - 确定笔记的结构，通常包括引言、主体和结论。 - 引言部分简要介绍文章的主题和你的阅读目的。 - 主体部分详细分析文章的各个部分，如引言、正文、结论等。 - 结论部分总结你的阅读体验和主要观点。
4. "重点突出"： - 确定文章中的关键点、重要论据和论点，并在笔记中突出显示。 - 分析作者的观点、论证方法和逻辑结构。
5. "批判性思维"： - 不要仅仅接受文章的观点，而是要批判性地思考，提出自己的见解。 - 分析作者可能存在的偏见或局限性。
6. "引用和证据"： - 如果在笔记中引用了文章中的内容，确保正确标注出处。 - 使用证据来支持你的分析和观点。
7. "语言表达"： - 使用清晰、准确、简洁的语言。 - 避免使用模糊不清或过于主观

你读书时喜欢画线批注吗，你是怎么做读书笔记的？

不知道你读书的时候，喜不喜欢画线、批注？你做读书笔记的时候，用的是什么方法？

我平时读书，就喜欢乱写乱画。读完还喜欢把画线的部分电子化，存到笔记软件里，然后写一篇读后感，这样才算把读一本书的程序完成。

最近读采铜《精读》，发现他也喜欢这样。他说，看到重要或精彩的部分时，就在上面画线，或在书上的空白处写上批注。以后如果想温习，直接翻书即可。似乎并不需要整理读书笔记。

我总是会整理读书笔记。总是想着将来某一天，温习或者写什么东西的时候，或许能用到。但事实是，很少会用到。这是不是造成了一种精力浪费呢？

就像采铜在《精读》一书中所说，这些保存下来的笔记，那些浏览过的文章，保存在笔记软件之后，分门别类保存之后，就很少去回顾了。

他在书中说：

有些人喜欢把网上看到的好文章拷贝下来，放进自己的笔记软件里，但是放进去以后就再也没有回顾过，这样的笔记实在是没有必要的，这样只是把信息从一个服务器搬运到另一个服务器中。

其实，信息被放在哪个服务器中都是一样的，都是一搜就能搜到的，何须多此一举呢，我们如果弄不清楚为什么做笔记以及笔记有什么用这种基本的问题，那么是做不好笔记的。就算我们做了很多笔记，那也是白花了许多时间，收效甚微。

《精进》，采铜著，湖南文艺出版社

按照采铜的说法，这种对读书笔记和保存资料便利化使用的执念，似乎没有必要。

书中还说，现今，有一些教我们怎么整理笔记的书和课程，其着眼的点都在用什么方法做笔记、用什么工具做笔记等，这只是在“术”和“器”的层面上讨论，并没有触及其最重要的一一“道”的部分。

如果你不知道“为什么做笔记以及笔记有什么用”，那么你大张旗鼓地做卡片笔记，画思维导图以及一个劲地尝鲜，试用各种笔记软件，又会有什么用呢?舍本逐末而已。

在《精读》这本书中，作者采铜说，关于做读书笔记，有一条根本性的原则，这条原则只有八个字:

为学日益，为道日损。

为学日益，指的是在汲取外界的知识时，用加法，学的知识越多越好。

为道日损，指的是在修“道”的时候，用减法，减少不必要的执着、欲望等，才能越来越接近本质，更好地悟“道”。

简单来说就是:做读书笔记或者做“个人知识管理”，有两个基本操作——“增”和“减”。做读书笔记时一定要想清楚:想“增”的内容是什么，想“减”的内容又是什么。

增，增的是素材库。素材库中收罗的内容应该是他钻研领域中的一些材料。就像要建一座房子，就需要准备很多砖头一样，如果没有砖头，即便是能工巧匠也无法施展其才能。因为密材库需要有一定的规模，所以要想办法“日益”。

减，减的是信息冗余。有了素材库，有了对研究领域中的根本问题、底层逻辑、本质规律的思考，就可以开始减损了。“损”的目的是让我们不断地逼近本质的、核心的东西。大道至简，越是本质的东西就越是少而精的。

我们打造了一个或几个素材库，还需要可以定期给素材库“瘦身”，删减掉一些用不到的素材，这就是“日损”。

采铜在书中分享了自己做读书笔记的方法，即用电子表格，而不是用各种笔记软件。表格中任意一行的数据(素材)就是一张卡片笔记的内容，一页表格里有几百行数据，就等于是把几百张卡片笔记的内容放进去了。

电子表格可以把大量归一化的素材汇总在一起，不论是搜索、整理、编辑、排序都十分方便。

所以采铜说，我们何须到处找新的软件、工具，变成一个“工具控”呢?“工具控”的问题是他们总是把关注点放在工具上，而不是放在真正重要的东西——“为学”和“为道”上，这真是一种现代版的“买椟还珠”。

就像要炒一道菜，可以用燃气灶炒菜，也可以用电磁炉炒菜，甚至可以用煤炉炒菜。对做的这道菜来说，用哪一种工具的区别都不大，至少不是最主要的因素。工具只要用着习惯、趁手就可以，到处找新的工具换来换去，徒然是浪费时间罢了。

这一下子治愈了我此前的读书笔记工具和方法方面的焦虑。

真的是不虚此读。

你平时做读书笔记吗？用的是什么方法？用的又是哪个软件？

奇书系列：祝枝山《读书笔记》

祝允明（1461年—1527年），字希哲，明朝书法家、文学家。因长相奇特（右手有枝生手指），他自嘲丑陋，故自号“枝山”。对，这人正是与唐寅、文徵明、徐祯卿并称“吴中四才子”的那位。《明史》记载：他身残志坚，“五岁作径尺字，九岁能诗，稍长，博览群集，文章有奇气，当筵疾书，思若涌泉。尤工书法，名动海内。”由于祝允明书法名气太大，其文名反被掩盖，造成其作品鲜为人知。

书法

他写过不少小书，其中一本小书，书名就叫《读书笔记》——看这名，是不是就真像多隆才能写出来的撒？下面摘录其中一些，给各位读者老爷老奶看看：

造化无全功，人类无全才。雨露以生之，雪霜以固之，曰月以照临之，雷霆风气以鼓舞而调畅之，彼固各有功焉耳。使求生于雪霜，求固于雨露，求鼓舞于日月，照临于雷霆风气，得乎？虽谓之废物可也。人之才有巨者，有细者，有高明者，有沉潜者，宽然而廓以纾，揫然而敛以密者，必欲其令而不颇，天下之人皆废矣。圣人者知其然，故因其才而成就之，斯天地之功也巳。于乎！甚哉！圣人之似天地也！

贪夫欲人之廉，虐夫欲人之柔，暴夫欲人之仁，敖夫欲人之逊，彼亦知夫廉柔仁逊之为美也，然而不能焉，而更要之人以为巳得，则以昧是非之分耳。苟知夫廉柔仁逊之是而贪虐暴、敖之非乎，则其迁而廉柔仁逊也亦易诸。

学进则识进，识进则量进，量进则道进。量也者，道之舆也；识也者，量之鉴也。量弘石则容石，量弘钟则容钟。如石而纳钟，其必溢诸。则量非道之舆乎？见钟之弘于石，则思所以容钟也，则识非量之鉴乎？鉴而不明，则有容钟之量，亦将石。诸学者，明矣，夫鉴者也。故君子务学。

鸡鸣而旦，鸡不鸣则天不旦乎？天不以鸡不鸣而不旦，鸡不以天自能旦而不鸣，皆自然而巳矣。旦者，天也，鸣者，人也。人委数于天而不修其人，非矣哉！

人之言也，其犹钟乎？大叩则大应，微叩则微应，如不叩而应，叩而不应也者，人必怪之。

弦被木而音声发，丝附织而文章显。学焉未用，而责其功能之蔑者，不可哉！

祝枝山

从网上找来的、各种来源的不知真假的图看，祝枝山倒是跟多隆颇神似（看眼睛）。永盛真会挑演员。题外话就是，翻出以前的老爆米花电影看，庸俗也罢、恶搞也罢、抄袭老外也罢，从演员、台词和剧本看，明显还是下了不少功夫，侧面反映，投资方也颇有眼光。至于现在那些，就知道根据大数据统计结果，挑选和复制经典片段拼凑以后就上街捞钱的，不提也罢。