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更新日期:2025-06-28 16:41
写作核心提示:
写一篇关于上学的路读后感作文时,需要注意以下事项:
1. 确定主题:首先,明确作文的主题,即上学的路所带给你的感悟和启示。这有助于你围绕主题展开论述。
2. 结构安排:一篇优秀的读后感应该具备清晰的结构,通常包括引言、主体和结尾三个部分。在引言部分,简要介绍所读书籍的基本情况;在主体部分,详细阐述你对上学的路的感悟;在结尾部分,总结全文,提出自己的观点。
3. 内容丰富:在主体部分,要充分挖掘上学的路所带给你的感悟。可以从以下几个方面展开:
a. 上学的路对你成长的影响:描述上学的路是如何帮助你培养自律、坚韧、勇敢等品质的。
b. 上学的路给你带来的收获:分享你在上学路上结识的朋友、遇到的老师、学到的知识等。
c. 上学的路给你的启示:从上学的路中提炼出一些人生哲理,如坚持、勇敢、团结等。
4. 举例说明:在论述过程中,适当运用具体的例子来支撑你的观点。这些例子可以是自己在上学路上的亲身经历,也可以是书中描述的案例。
5. 语言表达:作文的语言要通顺、流畅,避免出现语法错误和错别字。同时,要运用一些修辞手法,如比喻、拟人等,使文章更具文采。
6. 独立思考
读书必须了解作者,对于何兆武先生,我是陌生的,第一次听说。 何兆武老先生,1921年9月生于北京,原籍湖南岳阳,1939年考入西南联合大学,1943年毕业于西南联大历史系,1943年至1946年在西南联大外文系读研究生。1956年至1986年任中国社科院历史研究所助理研究员、研究员。1986年至今任清华大学思想文化研究所教授,兼任美国哥伦比亚大学访问教授和德国马堡大学客座教授。长期从事历史理论、历史哲学及思想史的研究和西方经典著作的翻译工作。
《上学记》是由何兆武先生口述而成的,叙述了何先生1920年代~1940年代末不足30年间学生时期的陈年往事,蕴含着一个饱经沧桑的老人对整个20世纪历史的反思,对我们重新认识过往、观察现在以及展望未来都有着重要的启迪,被誉为是一部浓缩了20世纪中国知识分子的心灵史。刚开始看《上学记》这本书的时候,便觉得书名起的不好,不吸引人,但一读下去,便一发不可收,分明是一部好书。苏东坡给他侄子的信,谈作文之秘:“凡文字,少时须令气象峥嵘,采色绚烂,渐老渐熟,乃造平淡,其实不是平淡,绚烂之极也。”
平淡乃绚烂之极也。口述的毕竟不等同于学术文章,必须让人听得懂、读得懂。《上学记》是先生80多岁的作品,他把一些重大事件、一些高深的理论、一些名家大家如数家珍,娓娓道来,并非应景时髦话题,该书初版后却能一版再版,可见其影响度,其中平白的文字也是其功之一。
先生讲述的一些学术大家,稍微有点文化的人,大都知道,有的甚至非常熟悉。其实大家也是人,也同普通人一样,也不是完人,有这样那样的问题。
先生“很敢说”。字里行间也可以品读出何先生的恬淡率真、风趣可爱。他会直言不讳的讲吴晗的“不配”,为赵九章、叶企孙鸣不平;会称赞梅贻琦的临危不惧,安步当车;会讲冯友兰紧跟当权者的做派,也肯定冯先生对中国哲学史做出的贡献······
再比如,在谈论鲁迅和巴金的文章时,他直言自己不喜欢巴金的文章,并写道:“我认为,一个人、一个民族的完善都需要正视自己的缺点,惟有如此才能真正鼓舞士气,才能真正进步,否则徒然助长虚骄之气,是没有好处的。”在这本书里,他不避讳议论前辈作家与学者的道德文章,也不避讳谈论自己对时代与历史的反思,自由地抒发性情,说了很多真话、心里话。丹青难写是精神。这些文字所构建出的那一位位“难忘的人”,正是何先生所倡导的“写历史最重要的也是要把“精神”写出来,堆多少资料也雄不出活生生的人”的真实写照。
其实先生不仅“画”别人,更没有忘记谈自己,借别人之口,多处说自己学的杂,学业无成等,何兆武说:“为尊者讳、为贤者讳,并不是真正对人的尊重。一个人的思想本来是活泼的、与时俱进的,又何必一定要把它弄成一种思想上的木乃伊,让人去顶礼膜拜呢?”先生《上学记》中,谈了学术自由,思想自由,言论自由,乃至“借书”自由。他说“学术自由非常重要,或者说,学术的生命力就在于它的自由”;他说“图书馆变成了藏珍楼,唯恐被人家摸坏了,这就失掉了它最初的意义了”;
他说即使是不同政见的同学“晚上没事,大家也是海阔天空地胡扯一阵,而且可以辩论,有时候也很激烈,可是辩论完了,关系依然很好”······“没有求知的自由,没有思想的自由,没有个性的发展,就没有个人的创造力,而个人的独创能力实际上才是真正的第一生产力”。
如果大家都只会念经,背经,开口都说一样的话,那是不可能出任何成果的。
其实在当下,谈论自由也许不合时宜,先生的说法不一定全对,但还是有许多值得我们反思的。
似乎先生自己也意识到,自己的观点不会被接受。他谈及读书时,也强调学术不是宗教信仰,并非字字真理,启发作用是第一位的。
先生的“过程本身就是最大的价值”,他将告诉你在寻找风景的过程中,不要忽略了沿途的风景。或者我们每一个人,在寻找人生终极目的的过程中,都应该好好享受和珍惜这寻找的过程,“且行且珍惜”,让人生在自由的心境中获得最大的丰盈,让生命在沿途的每一个小景点中串出自己独特的价值。这一点应该是人人都能做到的吧。《上学记》中“高干子弟”篇,记录了一些求学的高干子弟,让人印象深刻。其中之一刘峙的儿子在他们班上,刘峙是蒋介石手下八大金刚之一,可是他的儿子在班里总是灰溜溜的抬不起头,因为他功课念得非常糟,大家看不起他。
那时候,同学间受尊敬的是那些业务突出,用北京话说就是“特棒”的人。成绩优秀,学问好,当然最受钦佩。
我想,观念的转变大概和解放后历次的运动不无关系。解放后政治挂帅,运动中人人争相自保,这是生存的本能,最安全可靠的路就是跟着高干子弟走。在当下互联网时代,那些“炫富”炫爹”的官二(三)代们枚不胜举,却“一不小心”为反腐“立功”,搬起“特权”的石头,砸到自己及其老爹甚至爷爷的脚,呜呼哀哉。贪欲难遏,导致家风不正;家风败坏,助长贪腐。有这样的后代,即便不是靠腐败积累下巨额的财富,整个家族又能好到哪里去?这又不仅让人想起曾国藩,曾家长盛不衰,代有人才靠得是什么?是文化的力量,而绝不是靠“炫富”、“炫爹”……难道新时代不如旧社会,个中缘由不免令人唏嘘不已。
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