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更新日期:2025-05-01 03:11
写作核心提示:
写一篇关于巴金《家》的读后感,以下是一些需要注意的事项:
1. 理解作品主题:首先,要深入理解巴金《家》这部作品的主题,包括对家庭、人性、社会制度等方面的探讨。了解作者的创作意图和背景,有助于更好地把握作品内涵。
2. 分析人物形象:在写作过程中,要关注作品中的主要人物形象,如觉新、瑞珏、梅表姐等。分析他们的性格特点、命运轨迹以及他们在作品中的地位和作用。
3. 比较作品与现实:将《家》中的故事与现实生活进行对比,探讨作品对现实社会的启示和反思。可以从家庭关系、社会制度、人性等方面进行论述。
4. 表达个人感悟:在写作过程中,要结合自身经历和感悟,对作品进行个性化的解读。可以谈谈自己在阅读过程中的触动、启发和反思。
5. 注意文章结构:一篇优秀的读后感应该有清晰的结构,一般包括引言、主体和结尾三个部分。引言部分简要介绍作品和自己的阅读感受;主体部分分析作品主题、人物形象、社会背景等;结尾部分总结全文,提出自己的观点和建议。
6. 语言表达:在写作过程中,要注意语言的准确性和生动性。避免使用过于口语化的表达,尽量运用文学语言,使文章更具感染力。
7. 观点鲜明:在论述过程中,要明确自己的观点,避免
《家》是中国现代文学经典,是巴金的代表作。
这部现实主义的长篇巨作,描写了一个封建大家族的没落分化过程,鞭挞了封建家族制度及伦理道德,同时歌颂了青年一代的觉醒和抗争。
“有着黑漆大门的公馆静寂地并排立在寒风里,两个永远沉默的石狮子蹲在门口。门开着,好像一只怪兽的大门。里面是一个黑洞,这里面有什么东西,谁也望不见。每个公馆都经过了相当长的年代,或是更换了几个姓氏,每一个公馆都有它的秘密,大门上的黑漆脱落了,又涂上新的,虽然经过了这些改变,可是它们的秘密依旧不让外面的人知道。”
公馆难道就只是代表了一座房子与院子吗?
不,它象征着封建制度以及过时的吃人的伦理道德,吞噬了一代又一代人,最终它会走向衰败的。
觉新是这个家的长子,他本来有着自己爱的人,也有一个自己想要过的生活蓝图,他知道新思想,了解新思想,可是,最后他也屈服了,他娶了瑞钰,虽然婚后的日子他过的挺幸福,最后他也爱上了瑞钰。
可是,他以前情投意合的梅呢,丈夫死后,回到娘家,最后郁郁而终,梅的死没有给他带来多大的觉醒,他还是一如既往的维持着那个快要破败高家,他听信张姨太等人的血光之灾,狠心的把瑞钰送到了城外,最后导致了瑞钰的难产而死。
他明明就知道明明就了解那些事经不得现实考验的封建思想,可是,他却没有太多的反抗,他听从公馆里那些太太的话,不愿意做一个不肖子孙狠心的把瑞钰送到了城外。
他有着一个双重人格,明明就看透了那些封建礼教,可是他还是却要维护着,或许是他肩上的压力太重,或许是他太软弱,大概是最后瑞钰的死造成了他的觉醒吧。
他帮助觉慧逃离这个家。
觉慧,他凭着一个单纯的信仰,踏着大步向一个简单的目标走去:我要做我自己的主人,我偏偏要做别人不许我做的事。始终觉慧都"不顾忌不妥协不害怕",最终他靠着这九个字逃出了那个在崩溃的旧家庭,去寻找自己的新天地。
时代在进步,思想也要跟着潮流一起向前,不顾现实变化,一味坚持从前的礼制,最终会逐渐崩溃灭亡的。
其实,对于其中的人物,我也有着道不尽的同情。
觉新虽然一直无抵抗,有人说他是软弱的。是的,可是,这样一个有血性的年轻人一直委屈自己听从家人做一些自己不喜欢不愿意的事情,这需要多大的勇气多少孝心。
他是软弱的,但同时他又是伟大的,为了大家庭,牺牲了自己。
而觉慧一直不顾忌不害怕不妥协,这是他与觉新的最大的差异,觉新顾忌太多,觉慧无所顾忌追逐自己的想法,社会需要这种勇敢有魄力的青年,但同时也需要觉新的孝心、为他人着想的品质,任何东西都有它的两面性吧。
《家》的目的大概是赞扬新思想,激励后来人,这个社会有如此多的乌云,但它们是永远挡不住太阳的光,这个社会永远都在进步,不曾有一刻停止,而且也不能停止。
读巴金先生小说《家》有感
《旧家庭的悲歌与觉醒之光》
文/姜磊
我想有个家,一个不需要多大的地方,我想有个家,一个温暖的家,家是爱的港湾。每个人都想有一个幸福的家。今天我们来阅读分享巴金先生的一部小说《家》里面的爱恨波澜,和对封建旧社会家庭的反抗精神,激励我们要勇敢面对一切困难,争取自由的爱情,冲破束缚,成为自信的独立的个人,不再困在家中,无法自拔。
巴金先生的《家》,宛如一部震撼人心的时代交响曲,奏响了旧家庭在封建礼教压迫下的悲歌,也闪耀着年轻一代觉醒与反抗的希望之光。这部作品以其深刻的思想内涵、鲜明的人物形象和动人的情感描写,展现了一个封建大家庭的兴衰沉浮,让我们对那个特殊的历史时期有了更为直观和深刻的理解。
《家》描绘的高公馆,是一个封建礼教的堡垒。在这里,等级森严,长辈的权威不容置疑,传统的礼教观念像一张无形的大网,束缚着每一个人的思想和行为。高老太爷作为这个家庭的最高统治者,他的意志就是法律,他所代表的封建专制和家长独裁,是造成这个家庭诸多悲剧的根源。在他的眼中,子孙们只是他维护家族尊严和延续家族香火的工具,他全然不顾年轻人的幸福和理想,强行安排他们的命运。这种封建家长制的专横,让生活在高公馆里的年轻人们喘不过气来,他们的青春和梦想被无情地碾碎在封建礼教的车轮之下。
觉新是《家》中最具悲剧色彩的人物之一。他是一个善良、聪明且有理想的青年,但却在封建礼教的长期熏陶下,形成了委曲求全、懦弱顺从的性格。他深爱着梅表妹,却因长辈们的一句玩笑话而娶了瑞珏。面对命运的不公,他虽然内心痛苦,却不敢反抗,只是默默地承受着一切。他在家庭中扮演着一个“孝子贤孙”的角色,为了维护家族的表面和谐,他牺牲了自己的爱情、理想,甚至在妻子生产时,因封建迷信而让她搬到城外,最终导致了瑞珏的死亡。觉新的悲剧是封建礼教对人性压抑的典型体现,他的无奈和悲哀让我们看到了在旧家庭中,那些被传统观念束缚的人们是如何在痛苦中挣扎,却无法挣脱命运的枷锁。
与觉新形成鲜明对比的是觉慧。觉慧是一个充满激情和反抗精神的年轻一代的代表。他对封建礼教深恶痛绝,对自由和平等有着强烈的渴望。他积极参与社会活动,阅读进步书籍,在新思想的影响下,逐渐认清了封建家庭的腐朽和黑暗。他勇敢地追求自己的爱情,与婢女鸣凤相爱,并试图为她争取自由。当鸣凤被迫嫁给冯乐山时,他的反抗意识被进一步激发。觉慧的反抗并不是一帆风顺的,他在家庭中面临着来自长辈和传统观念的巨大压力,但他并没有退缩。他敢于和高老太爷顶嘴,敢于违背家族的意愿,最终在“五四”新思潮的影响下,毅然决然地选择了离家出走,去追求自己的理想和自由。觉慧的形象给人以希望和力量,他象征着年轻一代在封建礼教的黑暗中觉醒,他们用自己的行动向旧家庭、旧制度发起了挑战,为自己的命运开辟新的道路。
除了觉新和觉慧,《家》中还有许多令人难忘的女性形象。鸣凤是一个美丽、善良且坚强的婢女,她对觉慧的爱是那么纯粹和真挚。鸣凤的死是对封建礼教的血泪控诉,她的遭遇让我们看到了在那个社会中,底层人民尤其是女性的悲惨命运。她们没有权利决定自己的人生,只能任人摆布,成为封建礼教的牺牲品。
《家》的深刻之处还在于它对封建礼教背后复杂社会关系的揭示。在高公馆这个大家庭中,不仅有长辈与晚辈之间的矛盾,还有家族内部各房之间的明争暗斗。封建礼教在一定程度上成为了这些人争权夺利的工具,他们表面上遵循礼教,实际上却利用礼教来满足自己的私欲。这种对封建礼教虚伪性的揭露,让我们更加清楚地看到了旧家庭、旧制度的腐朽本质。
《家》的价值不仅仅在于它对封建家庭的批判,更在于它对人性、对生命意义的思考。觉慧的反抗体现了人性对自由的追求,鸣凤的自尽则体现了人性的尊严。巴金先生通过《家》告诉我们,即使在最黑暗的时代,人性的光芒也不会完全熄灭,总有一些人会勇敢地站出来,为了自由、平等和尊严而奋斗。
我们出生在新中国的新时代,这是一个团结友爱,互帮互助的共产主义社会,我们生在红旗下,长在春风里,我们会以饱满的热情,和如火的激情去创造新生活,撑起一个家,撑起一片天,撑起一个美好的未来。
读完《家》,我们仿佛经历了一场灵魂的洗礼。这部作品如同一盏明灯,照亮了我们回顾历史的道路,也让我们更加珍惜今天来之不易的自由和平等。在当今社会,虽然封建家庭制度已经成为历史,但《家》所传达的对人性、对自由的追求依然具有重要的现实意义,它将继续激励着我们为建设一个更加美好的世界而努力。
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