手把手教你写《读《大学》读后感》,（精选5篇）

更新日期:2025-05-12 23:41

写作核心提示：

写一篇关于读《大学》读后感的作文，需要注意以下几个方面的事项：
1. 确定主题：首先，要明确作文的主题，即对《大学》这本书的总体感受和收获。可以从以下几个方面入手：对书中思想的认同、对书中人物的感悟、对书中情节的体会等。
2. 结构安排：一篇优秀的读后感应该有明确的结构，一般包括引言、正文和结尾三个部分。
a. 引言：简要介绍《大学》这本书的作者、内容以及自己的阅读背景，引出对这本书的感想。
b. 正文：正文部分可以按照以下顺序展开：
- 对书中核心思想的阐述：概括《大学》中的主要观点，如修身、齐家、治国、平天下等，并阐述自己对这些观点的理解。
- 对书中人物的感悟：分析书中主要人物的性格特点、成长历程以及他们所面临的困境和挑战，结合自身实际，谈谈对这些人物的感悟。
- 对书中情节的体会：描述自己在阅读过程中的所思所感，如对某些情节的共鸣、对某些观点的质疑等。
c. 结尾：总结全文，强调自己对《大学》这本书的收获和感悟，并提出对未来学习和生活的启示。
3. 语言表达：在写作过程中，要注意以下几点：
a. 语言要简洁明了，避免冗长和啰嗦。
b. 运用恰当的修辞手法，使文章更具文采。

看完《大学》，我们大声谈论理想

中青报·中青网记者 蒋肖斌

纪录电影《大学》即将上映。

影片开始，字幕“《礼记·大学》：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”，别误会，这不是一部讲古籍的纪录片，镜头对准的是清华园里4个活生生的人：高三毕业生严韫洲、博士研究生宋云天、留美学者蔡峥、大学教授钱易。

在一次点映时，有观众提出了犀利的问题，既然拍的都是清华的人和事，片名为什么不干脆叫“清华大学”？

导演孙虹解释，影片中文名“大学”，英文名“The Great Learning”，“大学”意为“大学之道”，“虽然以清华为拍摄对象，但更想通过清华的个例，去窥探大学精神的一隅，去阐释大学精神对个体的影响”。

导演王静说，大学有3个含义：一是空间，即大学校园，是学生奋力学习、偶尔摸鱼的地方，是青春发生的地方；二是时间，念大学的那些年；三是生命历程，一个人接受高等教育、形成价值观、学着走向社会的一段重要人生。

4位《大学》的主人公，在片尾时头衔发生了变化——他们分别成为在读本科生、基层选调生、青年教师、荣休院士。他们都跨过了自己的一个人生转折，这，就是《大学》。

人生转折

《大学》的拍摄历时3年，素材超过1000小时，最终成片时长110分钟。从某种程度上来说，这是母校对三位导演的影响的产物。

孙虹说：“我相信很多人跟我有相同的感受，那就是大学是塑造和定义一个人人生观和价值观最重要的阶段。每当我反思自己当下生活的时候，都会深刻地体会到毕业后的每一个选择和决定，都有着来自大学时期的烙印。”

于是，孙虹开始对大学好奇，它究竟是怎样润物细无声地影响当代青年人的？影片没有选择更为大众关注的“明星人物”，来自清华大学的主创团队，希望通过记录普通师生的日常，来寻找答案。

“在开始拍摄之前，我们就有一个大致设想，希望拍摄一些正在经历人生转折的人。因为每次进入新阶段，人们都需要抉择和适应的勇气，而这背后会透露出个体的价值观和大学给予个体的影响。”孙虹说，“大学由‘教’与‘学’、‘老师’和‘学生’共同组成，因此我们对人物的设想是一名新生、一个毕业生、一位即将入职的新老师和一位即将退休的老教授。”

有了这样一个初步框架，导演们开始寻找。严韫洲是王静发现的，也是片中第一个确定的人物。

“开拍是2018年4月底，临近高考，学校怕对学生心理造成干扰，推荐了一些不仅成绩好心理素质也好的学生，严韫洲就是其中之一。我们在他身边拍，他该学学、该玩玩。”王静透露，当时同时拍摄了十来个学生，后来证明，剧组的眼光十分精准，这些孩子最后全部考入清华。

寻找正在求职清华的青年教师的时候，蔡峥进入了孙虹的视野，哪个导演能拒绝“仰望星空”的科学家的魅力呢？“在拍摄中，我们才知道进行天文观测是很孤独的，但他们所坚持的这个事业，代表了人类对于宇宙和未知的探索。”

对导演柯永权而言，拍摄这样一部电影，是回望母校、回顾过去，但更重要的是寻找自我、帮助自己选择未来的道路，“我相信这对其他青年人也是有意义的，一同通过电影去思考大学的使命，探寻大学对社会、对青年人的意义”。

新冠肺炎疫情为影片拍摄带来麻烦，原计划拍到2020年年中，因为疫情不得不中断。但同时，负责影片校园风物部分的柯永权捕捉到了大学的另一种情景：空荡荡的教室，只有老师对着直播设备上课，没有学生，老师的认真和热情却丝毫不减；空荡荡的校园，大雪覆盖了一切，很少有行人的脚印，但一切似乎都在等待新的生机。

大学之道

从客观条件来看，跟拍蔡峥去夏威夷观测，是《大学》拍摄过程中最艰难的。参与观测的人都要靠吸氧维持工作状态。摄制组要边吸氧、边扛设备，还要在非常寒冷的环境下拍摄星空延时。

夏威夷的莫纳克亚山，海拔4206米，世界最著名的天文学研究场所之一，那里遍布世界各国的天文望远镜，是旅美十年的蔡峥曾经“看星星”的地方。但他这些年最开心的事，是拿到了一张回国的单程机票，他现在更喜欢去青海冷湖的塞什腾山，海拔4576米，2021年5月，一架口径6.5米的光谱巡天望远镜，确定落户于此。

人类离星空更近的地方，蔡峥离梦想更近。

6月27日，《大学》在青海点映。映后交流时，一个小女孩问蔡峥，“黑洞里面有什么”，蔡峥很老实地，“我也不知道”。“那一场有很多孩子来看，他们对宇宙有天然的好奇，问的很多问题，是成人观众不太关注的。只要永远有孩子好奇，我想问题终将会得到答案。”王静说。

三位导演都上过一门钱易开了20多年的全校公选课《环境保护与可持续发展》，年过八旬的她，全程站着上这门90分钟的课程。她说，能做一点工作还是做一点好，还是要继续上课啊……而钱易是所有人中最后一个答应拍摄的，原因是“她实在太谦虚、太低调了”。即便在最后的成片中，钱易依然说：“不要拍我，有太多比我厉害的老先生……”

正因为她的谦逊，更坚定了想拍摄她的意愿，去呈现她身上所体现的“行胜于言”的校风。最后，剧组给钱易手写了一封信，向她解释，通过拍摄她的工作和生活可以非常自然地呈现许多跟她年龄相仿，甚至年龄更大的老一辈教师。

也许在了3回加上手写信的“加持”下，钱易最终同意了拍摄。观众也得以跟随钱易的脚步，去探望她的老师们——年逾百岁的许保玖、陈志义（2021年过世）。

剧组每次去钱易家中，都发现她家里其它房间的灯都是关着的，只有书房的灯亮着；去湖北出差，钱易的博士生怕老师热，在开会前打开了酒店房间的空调，但等学生一走，钱易就把空调关了。王静说：“她时刻都在身体力行地实践着她教给学生的课：环境保护与可持续发展”。

许保玖的家中墙上，挂着一幅字画，落款是“学生钱易”。影片的另一个镜头，在人文清华的一次讲座上，钱易的学生集体录制视频感谢恩师，唱了一首《每当我走过老师窗前》，歌声并不专业，但绝对真诚。

这大概就是大学之道，就是大学精神的传承。

大学是理想永远年轻的地方

《大学》的宣传语是“理想与你皆耀眼”。孙虹说：“大学是理想永远年轻的地方。这几段故事，告诉我们理想是如何萌发、生长、蓬勃和坚守的，也呈现了个人的理想如何与国家和时代互动。”

严韫洲的理想不仅是好好学习考上清华，更是在学习过程中发现自己将来想做的事；宋云天的理想不仅是去当村官“造福一方百姓”，更是“把自己的理想同祖国的前途命运、发展进步紧密地联系在一起”。

蔡峥的理想不仅是推动光谱巡天望远镜项目在中国落地，更是发展中国人探索宇宙未知的设备和技术；钱易年轻时的理想就是当老师和做环境保护工作，她用一辈子践行了自己的理想，通过自己和同仁的努力，让“可持续发展”概念家喻户晓。

“鲁迅先生曾说过，‘人类的悲欢并不相通’，我想并不是所有观众都能对电影里的几位人物产生强烈共鸣；但是鲁迅先生还说过，‘无穷的远方，无数的人们，都和我有关’，每一个人都可能在电影中看到自己此刻所处的阶段和处境。”柯永权说，“所以，这部电影与此刻的我们有关，与我们此刻的时代也有关。”

看完这部电影，也许你会更加珍惜自己的大学时光，这是人生中最青葱美好的岁月；也许你会恍然大悟，虽然他们的高考分数比我高一些，但是大家还是会遇到一样的问题啊……

王静说：“也许大家不在同一个校园，也不是在同一个时间读大学，但大家都经历过这样的一段重要的人生。这部电影意义在于唤起观众：如果你觉得生活艰难，那就让曾经那个读大学的你来鼓励此刻的你。”

“我记得大家小时候的理想都是当科学家、大文豪、宇航员……一个赛一个宏大；长大一点，想当老师、医生、警察……眼中也满是憧憬；直到跨进大学校园，谁还不是个热血少年？！踏入社会，理想却似乎成了羞于被谈及的话题，仿佛距离现实生活遥不可及。”王静说，这部电影与当下年轻人最大的共鸣，也许是回到做梦光荣的大学时光，在走出影院后，我们又敢大声地谈论理想。

来源：中国青年报客户端

《大学》读后感

“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有始终，知所先后，则近道矣。

古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。

物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。

自天子以至于庶人，一是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。此谓知本，此谓知之至也”。

这是《四书》第一篇《大学》的开篇第一～四段。第一段也就是《大学》这篇文章的中心思想，也就是我们常说的“三纲目”，是这篇文章的“骨架”。古人文章写的真好，开宗明义，气势磅礴，可谓是千古名篇！《大学》是孔子的学生曾子写的一篇论文。所谓《四书》，第一篇是《大学》，第二篇是《中庸》（作者是孔子的孙子，曾子的学生子思），然后是《论语》和《孟子》，是南宋的朱熹把《礼记》中这两篇论文抽出来，和《论语》、《孟子》合在一起，总名便叫作“四书”。

开篇第一句话，直指文章的中心思想，指出大学之道，那就是明明德、亲民、止于至善。什么是大学？不是指现在的大学，而是指“大人”的学问。什么是“大人”呢？《易经》乾卦《文言传》是这样定义“大人”的，“夫大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶。先天而天弗违，后天而奉天时。天且弗违，而况于人乎？况于鬼乎？亢之为言也，知进而不知退，知存而不知亡，知得而不知丧。其唯圣人乎？知进退存亡，而不失其正者，其唯圣人乎？”这一段不用翻译也能读懂，这里对大人的解释，是指圣人，也就是伟大的人，“内圣外王”的人，大人的学问之道，就是“明明德（发扬光明的道德），亲民（于民为亲，人民至上），止于至善（张居正说得很形象，止就是到家了，不走了住下了。而这个家是哪里呢？仁就是家，就是至善）”。紧接着，曾子重点论述了这个“止”字的内涵。一个人知道“止”太重要了，“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得”，得什么？“得”大人的学问，“得”大学之道。“物有本末，事有始终，知所先后，则近道矣！”，天下万物、万事，都是有本有末，有始有终的，要做一个伟大的人，一个高尚、智慧的人，首先得知道“止”，之后做到“清静、安心、周虑，修心、养性，培养高尚的情操”。一个人不知“止”，只知道进，不知道退，就难以做好“修身养性”。这是做人、做事的根本，而一个人能抓住根本所在，能有始有终的去修身，知道先后次序、知道轻重缓急，那么他修身的学问就接近“道”了。《大学》仅仅就这一段话，就足够你一辈子玩味无穷的思索与实践。

第二、三段曾子告诉你古之造就圣人的修炼方法，就是要“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”，这八条目是中国两千多年来，无数仁人志士、知识分子的自我追求，行为准则。

第四段曾子指出，自古以来，不管是天子，还是老百姓，都是以修身为本。说了半天，让你“知之至也”、让你知道“根本”，知道什么是关键？什么是根本？曾子说了，只有一条，就是“修身”，不管是天子还是普通百姓。这就是“知”的最高境界了。怎么修身呢？诚意、正心，才能修身、齐家，做到这一点就是“贤人”，也是“内圣”，具备了这个条件，再去奉献社会，达到“治国、平天下”的“明德”，那么你算是一个伟人了，也就是古代所说的“圣人”了，除了“内圣”，进一步到“外王”的伟大事业了。

《大学》后面的论述引经据典，旁征博引，都是为了说明这个道理。古人读“四书、五经”，一般都是先读《大学》，树立人生的伟大目标和行为准则，再读《中庸》、《论语》和《孟子》。今天分享一些我的学习体会给大家。推荐一本书，南怀瑾写的《原本大学微言》。如果要深入理解《大学》的精神内涵，需要你认真仔细的研读，而且要反复读，不断加深理解，并且做到知行合一去实践和体验。