怎么写《战马观后感.》才能拿满分？（精选5篇）

更新日期:2025-05-15 17:41

写作核心提示：

写一篇关于战马观后感的作文，以下是一些注意事项：
1. "明确主题"：首先，要明确你想要表达的主题。是关于战马在战争中的作用，还是关于影片中的情感表达，或者是关于人类与自然的关系等。
2. "结构清晰"：一篇好的观后感应该有明确的结构，通常包括引言、主体和结尾。
- "引言"：简要介绍影片的背景，如导演、主演、上映时间等，并简要概述你的感受。 - "主体"：详细阐述你的感受和观点，可以围绕以下几个方面展开： - 对影片情节的分析：描述你认为影片中哪些情节最打动你，为什么。 - 角色塑造：分析影片中的主要角色，他们的性格特点、成长变化等。 - 情感表达：探讨影片中的情感表达，如友情、爱情、亲情等。 - 视觉效果：评价影片的视觉效果，如摄影、音乐、剪辑等。 - "结尾"：总结你的感受，并提出自己的观点或思考。
3. "观点独特"：尽量从独特的角度去看待影片，提出自己的见解。避免人云亦云，展现你的独立思考能力。
4. "语言表达"：注意语言的准确性和流畅性，使用恰当的词汇和句式。避免口语化、粗俗化的表达。
5. "情感真挚"：观后感要表达出你的

舞剧骑兵观后感

“《骑兵》不仅仅是我个人的情感，更是整个草原人民的集体记忆和内心丰碑，我有一种强烈的使命感和责任感，要把它搬上舞台，让观众了解这段历史，记住这群英雄。”

3月26日晚，忙乎完一周的我犒劳了一下自己，去乌兰恰特看了舞剧《骑兵》。

进入会场，离开场还有十分钟，已经是座无虚席了。一直以为舞剧这样的高雅艺术不为大多数人接受，看来我错了：场子在还未开始之前就热了起来，人比看美国大片的人还多。记者也多，跑来跑去有采访的，拍照的，把座位上人们的表情都收纳到镜头中。观众席上，有老人，有小孩，有中年人，目光扫去，60岁上下的观众也不少。

剧开始了，舞台中间的大荧幕上出现了“骑兵”两个大字。在茫茫草原的尽头，疾驰而来一列骑兵，身姿矫健，气势威猛；坐骑仿佛掩映在茫茫草海间，高扬战刀的骑手宛如在草海间驭波冲浪的水手，在惊涛骇浪中腾越，在云纱雾幔中驰骋……我的心也跟着他们，踏上了《骑兵》之旅。

编舞匠心独运1

《骑兵》作为一部舞剧，主创团队抓住蒙古舞的魂魄、气韵，发展出全新的舞蹈语言，不同于常见的、程式化的蒙古舞。为了传达马的神与情，建立有血有肉的形象，选择用人来表现。“拟人化”，用人来表演——并不还原马的外形，而是抓住马的神采。“马的神采在哪里？马鬃！当马奔腾起来的时候，马鬃就像一团火焰，所以创作团队加强了马鬃这个意向。”

身为主角马，尕腊的马鬃是火红色的，其他战马的马鬃则是棕色的。在蒙古语里，尕腊有“火焰”的意思。这个灵感来源于导演小时候的记忆——总导演何燕敏，她出生于蒙古族一个骑兵家庭，父亲有过一匹红色战马。她至今还记得，“由于战争，父亲没时间剪马鬃，马鬃很长，有时候都盖在脸上了。它奔腾起来的时候，‘火焰’飞很高，在黑马白马群中格外醒目。”如今，这一儿时印象被植入舞剧中，堪称点睛之笔。

此外，马的个性抓的很准，尕腊是一匹烈马，奔驰在草原啊，众人套不住的马，但是在女主人面前，它格外听话。马不是只会冲锋、一往无前，它像人一样聪明，像人一样有妒忌心。冲锋的时候，它忠于战士朝鲁，但在女主人珊丹面前，它也会妒忌她的男友（朝鲁）。性格的塑造十分立体，栩栩如生，无疑，这样的创作是成功的，每次尕腊出场的时候，观众都报以热烈的掌声。作为非专业的观众，即使没有领悟每一个细节的意义，却完全不妨碍我们对整个剧情的理解，对演员的认可以及响亮的掌声。反而，我们更加用心地感受到他们的肢体所传达的意思，第一次真正认识到舞蹈，原来也是一种可以诉说故事的表达方式，某种程度上讲肢体的表达甚至比演唱抒情更为有力与震撼。

音乐直击人心2

在这部剧中，交响乐与民族音乐有机融合，另外根据剧情发展还采用了不同的蒙古族音乐元素：马头琴、四胡、冒顿潮尔、雅托克等，都被用来传递不同人物的性格。主题曲《四岁的海骝马》的音乐贯穿于舞剧始终，中间阿云嘎的歌声一出，氛围就更加感人，不禁触动了人们内心中最柔软的部分。旁边的两位艺术家大姐说，一听这音乐就想哭，我也有同感。不过我哭和她哭可能还不太一样，我是音乐剧演员、主题曲演唱者阿云嘎的阿姨粉，除了曲子动人外，也有现场听到嘎子歌声时的激动。

之前，就对《四岁的海骝马》这首歌有一些了解。它是一首古老的巴尔虎长调民歌，在呼伦贝尔草原传唱了千年，像所有的原生态蒙古长调一样，歌词很简单：

四岁的海骝马

.... 铁蹄飞扬

.马镫一响

.........它就奔向远方……

但就是在这简单的反复吟唱中，蕴含着蒙古人与蒙古马之间生死相守的情谊，蕴含着马背民族与自然和谐相处的生存理念。在草原上，蒙古牧人通常把黑蹄子、黑尾巴、黑鬃、通体乳白色的马称作海骝马。蒙古人驯马从小马驹开始，到四岁就是成熟期，马在这个时候确认了主人，一生忠实，再不改变。

评论家王一川曾评价：“在行军中，人与马相濡以沫，在战场上，人与马同生共死。在死亡面前，他们彼此救助、依依不舍，将主题上升到生命平等与人道主义的高度。”这一点，在骑兵里展现的淋漓尽致，尕腊和朝鲁即是如此。

两位优秀的骑兵二代3

看舞剧，尤其是史剧，一定要事先做好功课。这是经验。事先做的功课不够，有些历史不清楚，所以对于理解剧情不够充分。演出结束后，我才进行“补课”。《骑兵》的成功，离不开总导演何燕敏的辛勤创作，作为内蒙古军区政治部文工团团长，内蒙古自治区舞蹈家协会副主席，一级导演，她还有一个特殊的身份：骑兵二代。父亲早年的经历使她越来越认识到自己有责任把骑兵精神搬上舞台，用舞蹈的语言来诠释边防战士们戍边卫国的精神，正是怀着这样的初衷，她着手创作《骑兵》。经过细心打磨，于2019年首演之后，《骑兵》即收获了业内专家、学者及观众的广泛好评，不久前更是捧回了第十二届中国舞蹈“荷花奖”这一国内最有分量的舞蹈奖项。

另一位不得不说的优秀女性就是舞剧《骑兵》的历史总顾问、电视专题纪录片《内蒙古骑兵》总策划、内蒙古骑兵革命史研究会会长--阿木兰教授。阿木兰教授是新中国开国将军、原内蒙古自治区政府主席孔飞的大女儿，孔飞将军也曾是内蒙古骑兵师的司令员，阿木兰教授也可以说是骑兵二代。责任感与使命感促使她致力于内蒙古当代革命史的研究，这次作为历史总顾问，在创作中提供了很大的支持和帮助，使得骑兵忠于历史，还原历史。

从这部剧中，我看到了蒙古族人民对草原的忠诚，对同胞的忠诚，这种忠诚是热烈的，实在的，是有力量的。骑兵精神和蒙古马的精神都是建立在忠诚的基础上的相互融合，相向而行，彼此成就。没有蒙古马的吃苦耐劳、勇往直前，就没有骑兵的骁勇善战、不怕牺牲；没有二者的相互成就、忠诚奉献，就没有战争中的显赫战功。在这部舞剧里，尕腊的牺牲体现了它对主人的忠诚与无私的奉献。蒙古族之所以能成为马背上的民族，成为优秀的民族，蒙古马不可或缺，蒙古马精神更是功不可没。

在118.3万平方公里的内蒙古大地上，各族人民用自己的勤劳勇敢抒写着奋发有为的篇章。在这精彩的篇章里，还有许许多多的动人故事。我们身为内蒙人，有责任去挖掘和提炼生活周围的故事，做内蒙古历史文化的宣传员，讲好内蒙古故事，让更多的人了解绚丽内蒙古，了解热情勇敢的内蒙人，了解我们的人文历史，让骑兵精神和蒙古马精神薪火相传，生生不息，发扬光大。进入新时代，承载新使命，我们更加迫切地弘扬骑兵精神和蒙古马精神，推动内蒙古的发展建设。这，也许就是舞剧《骑兵》的意义吧！

《八佰》观后评

代序：谢晋元将军诗一首

河山破碎实堪伤，休作庸夫恋故乡。

投笔愿从班定远，千古青史尚留芳。

庚子新秋，九三在即，时值抗日战争胜利七十五周年。一幕史诗大剧——《八佰》，在国人击退疫情的进攻之后，率先在全国上演。

这是一幕惊天动地的历史大剧，宏大的民族征程在此风流激荡。然而，故事的开篇，却从一位普通上海老人絮絮的追忆开始，把镜头从和平的当下，切向了惨烈的过往。一幕历史大剧，从一个个小人物的视窗打开，展开了惊天动地的画卷。

直击历史的现场，率先出现在战场上的，是一支从田野中走来的队伍。昨天他们还是农夫，还是慈母膝下的爱子，此刻却穿上了军装，也就成为一名军人，哪怕农人的全部世界，可能只是自家的二亩薄田。可是，战争打断了和平的生活，让家园狼烟四起。十三岁的小湖北，稚嫩的肩膀上，也扛起了保家卫国的钢枪。

从一九三一年九一八事变爆发，标志着中国人民抗日战争的开始。一九三七年七七事变的爆发，抗日战争全面爆发，终于到来。抗战的方向，选择了中国最为富庶的大上海爆发。于是，我们看到了《八佰》开篇的那一幕，一队步履蹒跚的农人，赶赴了陷落中的大上海。

淞沪会战，在当时敌我力量对比悬殊的局面下，中国人民只能选择赴汤蹈火。四行仓库，曾经是大上海几家金融机构的联合仓库，张治中将军麾下八十八师的师部所在地。这样的建筑楼体坚固，利于防守。它的背后就是租界，聚焦全世界的视线。淞沪会战最后一战的重任，落在了威武不屈、深明大义的谢晋元将军肩上。将军出身黄埔四期，一路参加北伐、抗战，是一位久经沙场、足智多谋的将领。正是这一代中国军人，以其粉身碎骨，成为拯救民族危亡的中流砥柱。

《八佰》创作技法的特别之处，在于善于采用对比的手法，在四行仓库上架起了一面沉重的镜子，折射了人性，还原了历史的现场，而不仅是大喇叭里高亢的广播。在仓库内，不仅有舍身取义的勇士，也有精于小算盘的胆小鬼，麻木不仁的兵油子。仓库之外，一河之隔，是灯红酒绿的租界，再次形成了强烈的视觉冲击：“那边是天堂，这里是地狱。”

然而，民众的抗日救亡运动同样风起云涌，在战争的烽火中鼓舞淬炼。芸芸众生，不仅有冷血动物，更有大爱无疆。他们可能只是一个戏剧演员，此刻正在为对岸的战士演绎“浩气长存”；他们可能只是一个出没赌场的阔少，此刻已经激发起不可阻挡的爱国热情。民众就是民众，拥有无穷的力量，是基业成败的关键，只是需要组织起来、动员起来。

一批白色的战马，穿越于剧情之间，与卑微的鼠相映成趣。当历尽战火，圣洁的白马染满了血迹，依旧在战场上奔腾。白色的战马，是神骏的力量，也就是抗战精神的象征，在抗战的烈火中涅槃！

一部《八佰》，在光荣而惨烈的撤退中落幕。四行仓库没有成为战士们的坟墓，却终将成为日本侵略者的地狱之门。在谢晋元将军身后，终于以同归于尽的方式，完成了四行仓库保卫战，完成了抗战大棋局上的最高使命。

战争已经结束，历史从未走远。

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