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一篇文章轻松搞定《越剧孔乙己观后感》的写作。(精选5篇)

更新日期:2025-06-08 00:41

一篇文章轻松搞定《越剧孔乙己观后感》的写作。(精选5篇)"/

写作核心提示:

写一篇关于越剧《孔乙己》观后感的作文,需要注意以下事项:
1. "明确主题":首先,要明确你的观后感是围绕孔乙己这个角色展开,还是从整个剧情、导演手法、演员表演等方面进行评价。
2. "深入分析":对孔乙己这个角色进行深入分析,包括他的性格特点、命运轨迹、社会背景等。可以从以下几个方面进行:
- "性格分析":孔乙己的性格如何,他的孤僻、迂腐、善良等特点是如何体现的? - "命运探讨":孔乙己的命运是如何形成的,他的悲剧性体现在哪里? - "社会背景":孔乙己所处的时代背景和社会环境对他的影响有哪些?
3. "结合剧情":在分析孔乙己的同时,要结合剧情进行阐述。例如,可以提到孔乙己在酒馆中的遭遇,他与不同人物的关系,以及他最终的命运。
4. "评价演员表演":对扮演孔乙己的演员的表演进行评价,包括他们的演技、情感表达、形象塑造等方面。
5. "导演手法":对导演的执导手法进行评价,如舞台布景、灯光、音乐等对剧情和角色塑造的影响。
6. "个人感悟":在分析的基础上,结合自己的感受和思考,谈谈你对孔乙己这个角色以及整个越剧的理解和感悟。
7. "注意文风

生命的呐喊——读《孔乙己》有感

生活是一场戏剧,或喜或悲。这万千的悲悲喜喜当中,不同的人,过着不同的生活;不同的时代,有着不同的呐喊;有时连缄默都是不同的。但,不管是过去,还是现在,生命需要呐喊。

孔乙己,是悲剧,为什么,因为他仅仅在生存着,没有为生活而呐喊过,他从生存的狼狈当中来,最终在生存的戏谑当中死去,他是悲哀的。他不知道,生活和生存,千差万别!

生存,是生活的最低要求。

孔乙己,不是个体,他代表了他所处的时代里所有和他一样,只在生存的人们。他们只关注如何过一天是一天,今天摊点便宜,明天耍点滑头,只要能活下去,而不问问自己怎样活得更好;他们只在乎自己的利益是否受损,不管其他人是快要行将就木,或是穷苦潦倒揭不开锅,也从不带一星半点的关心、同情,似乎眼睛里早就被蒙上了灰尘;他们只看重在自己痛楚的生存里靠取笑他人来获得快乐,从来不会懂得适可而止,也不会低声安慰,只是一阵又一阵的哄笑,即使那个人曾发出恳求,即使那个人也和他们一样,只剩下凄苦的生存。这样的一生,只有生存的苟且,没有生活的远方。当你的目标只是生存,你也许连生存都够不到。

生活,才是关于生命的最好解读。

古往今来,多少人为了生活而呐喊过。面对残暴的君王,我们不缺像陈胜吴广这样英勇顽强的呐喊;面对渐渐变得麻木的人们,面对软弱无能的政府,面对亡国的危机,我们不缺像鲁迅先生先生这样不畏生死的呐喊;面对新时代的政治局面,我们不缺像外交官耿爽这样威严理性的呐喊。我们有太多像你我一样懂得呐喊的人。我们的呐喊也许微弱,也许渺小,但我们敢呐喊,会呐喊。我们的呐喊没有那么伟大的目的,只是警醒自己守住道义,告诫自己不要懒散,提醒自己有梦要追,我们只是为自己的未来呐喊,为了远方的诗意呐喊。也许我们的呐喊不够宏亮,但是不可否定,大多数你我正在为了未来而奋斗着,你是在为了一个好的高中而努力,是在为了一个好的大学而拼搏,还是在为了一份好的工作而奔跑,那都不关紧要,重要的是,你一直在为自己而呐喊,而这些都是你生活的通行证,都是你回首往事时的不后悔,更是你在世界上奋斗的痕迹。

你甘于生存,还是乐于生活,那都是你自己的选择,如果你够不上你在追求的生活时,千万不要丧气,也不要失去那份呐喊的勇气,至少你拥有了生活的渴望。

相信吧!未来,当你拥有了想要的诗和远方,你会感谢曾经呐喊过的自己!

(作者:丰思奇 平江县启明中学302班 指导老师:舒奇峰)

读《孔乙己》有感

孔乙己在封建腐朽思想和科举制度毒害之下,精神上迂腐不堪,生活上四体不勤,最终在人们的嘲笑戏弄中悲惨离世。
这篇小说是鲁迅先生在1918年冬天写的,选取的社会的一角——咸亨酒店艺术地展现了一位知识分子的悲惨经历。孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。他对人说话,总是满口之乎者也,叫人半懂不懂。孔乙己原来也读过书,但终于没有进学,又不会营生,于是越过越穷,弄到要讨饭了。幸好写一手好字便替人家抄书,换一碗饭吃。做不到几天,便连人和书籍纸张笔砚,一起消失。因为偷窃无人再用,最终做些偷窃的事。被人说他偷书时,他强词夺理说是窃书不能算偷。他的什么“君子固穷”什么“者乎”之类,引得众人都哄笑,他的“多乎哉!不多也”让一群孩子都在笑声里走散了。孔乙己就是这样的使人快活,可是没有他,别人也便这么过。偷东西到举人家,只能用手走路来咸亨酒店喝酒,最后又在旁人的说笑中,坐着用这手慢慢走去了。自此以后,又长久没有看见孔乙己。到了年关,掌柜取下粉板说:孔乙己还欠十九个钱呢!到了第二年的端午,又说:孔乙己还欠十九个钱呢!到了中秋可是没说,再到了年关也没有看见他。我现在终于没看见——大约孔乙己的确死了。
读到此处,我的心被深深地刺痛了。既有对孔乙己深深地同情,更多的是怒其不争。都说可怜之人必有可恨之处,的确是这样。明明可以做一个让世人敬重的抄书先生,却非得做一个可有可无的人间笑料。他人生的价值和意义究竟在哪里呢?

有人说,孔乙己的悲剧人生是当时社会所造成的,我不敢苟同。如果说“万般皆下品惟有读书高”的思想毒害了他,那么“廉者不食嗟来之食”的文人傲骨对他起到丝毫的作用了吗?我陷入了深深地思索......

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