3招搞定《参观机械工厂心得体会》写作。（精选5篇）

更新日期:2025-06-08 16:13

写作核心提示：

写一篇关于参观机械工厂心得体会的作文，需要注意以下事项：
1. 主题明确：首先，要明确作文的主题，即参观机械工厂的心得体会。在文章中要围绕这一主题展开，避免偏离主题。
2. 结构完整：一篇好的作文应该具备清晰的结构，包括引言、正文和结尾。引言部分简要介绍参观机械工厂的背景和目的；正文部分详细描述参观过程中的所见所闻、感受和思考；结尾部分总结全文，强调参观机械工厂的收获和感悟。
3. 内容充实：在正文部分，要详细描述参观机械工厂的过程，包括工厂的整体布局、生产设备、生产线、员工工作状态等。同时，要结合自己的感受和思考，谈谈对机械工业的认识、对工厂管理的看法以及对未来发展的展望。
4. 观点独特：在描述参观过程和心得体会时，要尽量展现自己的观点和见解。可以从以下几个方面入手：
a. 对机械工业的认识：结合参观过程中的所见所闻，谈谈自己对机械工业的认识，如行业发展现状、发展趋势等。
b. 对工厂管理的看法：从参观过程中了解到的工厂管理方式、员工素质等方面，谈谈自己对工厂管理的看法。
c. 对未来发展的展望：结合参观过程中的感悟，谈谈自己对机械工业未来发展的展望，如技术创新、产业升级等。
5. 语言表达：在作文中，要运用恰当的语言表达自己的观点和感受。注意以下几点

卢麒元 心学的研习体会 养鸡场里的鸡，给我极为深的震撼！

今天聊天谈⼼学的研习体会。

本来香港这边的朋友（说了好多次了）说，讲⼼学也是个学术，不如谈谈⼼法。我说，我没资格讨论⼼法，更没有资格传⼼法，我只能谈谈研习体会。⾄于其中的⼀些的东西，可能有⼀点点帮助，也只能如此⽽已。因为，准确地讲有些事情到了这个程度，是进⼊到⼀个比较重要的阶段。

其实，我今天的聊天，我的压⼒是非常⼤的，因为它比我们上的课压⼒还要⼤。因为，你懂得，类似于像⼼学这样的东西，如得当的话，它能改变⼀个⼈的命运，它能彻底改变⼀个⼈的状况。我⽣怕我做得不够好，或者是做得不周全，没有能够达到那样的效果，还耽误了⼤家。⾄于对错，其实倒⽆所谓，因为万法皆缘嘛，我们⾛到⼀起，能聊⼀次天，其实也是不容易的。好，我今天开始。

⼀、⼼学的研习体会

事情先不搞得那么复杂，我们从故事开始。⼆⼗⼏年前，我记不得准确的时间了，我的⼀个好朋友我去参观⼀家养鸡场，那家养鸡场我印象里叫康达，好像是⼀家上市公司。参观那家养鸡场的时候，我看了他那个养鸡的车间，给我极为深的震撼！因为那个车间是⼀层⼀层的那个流⽔线，每个流⽔线上面有⼀个⼀个的小格⼦，那个鸡被夹在⼀个属于它的小格⼦里边，前后左右都夹在那个小格⼦里边。

那个鸡格⼦很矮，它夹在里边，低头，有米；抬头，有⼀个胶皮管，它可以啄那个胶皮管，就会有⽔。就是低头吃米，抬头喝⽔，当然不是米了，是饲料。然后，⼀天有四次⿊天和白夜，就是每隔六个小时，就是天亮了、天⿊了是灯光来营造的这种⽣态自然的环境，但是它⼀天经历过四个⿊夜与白昼。我当时有⼀种说不出的感觉，所以我就问那个厂长，我说这鸡多长时间上餐桌？他说，三个月。

因为他们养的这个鸡比普通的鸡成长的速度要快四倍。我对它成长的速度，我对他们赚多少钱，⼀点兴趣都没有。我说有这只不在格⼦里的鸡的样⼦吗？他就从格⼦里拿了⼀只鸡放在地上。我在看那只鸡，它不会⾛啊。它能站立，但其实它不怎么会⾛，当然更不会飞了。它很本能地低头找米、抬头找⽔。我当时看完这个事情，我⼀直是⼼里有个东西堵着过不去。后来吃饭，我说，这里边有你们的鸡吗？他说，我们不吃那个鸡，这是我们从哪⼉、哪⼉、哪⼉搞来的。

那⼀天，我什么也吃不下去。在看那个鸡舍和吃饭的时候，其实我内⼼深处是极其难受的，极其难受的。然后，回到家，我脑⼦里边⼀直是鸡舍和鸡。到了晚上，我突然开始有⼀阵阵的，我说来可能⼤家觉得惊讶，有⼀阵阵的狂喜。我不是为鸡的命运难过，是因为我突然看到了我的命运，因为我看到了框住我的那个格⼦，我看到了我低头吃米、抬头喝⽔的那个样⼦。

因为我⼀直在想，这个鸡怎么想的呢？这个鸡它知道它会⾛吗？它知道它会飞吗？它知道它可以谈恋爱、可以⽣鸡蛋吗？其实，鸡在某种约束下，它已经异化了，异化了。我为什么狂喜呢？因为我⼀直在感叹自⼰。⼆⼗⼏年前，虽然我还混得不错，但我⼀直感叹自⼰的命运，但我找不出来那里的原因。后来我终于发现了，原来我和那个鸡是并⽆重⼤区别。

我并不知道我能⾛、我能飞，我能⾛多远、我能飞多⾼。那个鸡丧失了鸡性，⽽我在很⼤程度上，其实丧失了自然的⼈性，或者是⼈的天性。我在不自觉中出⽣，到这个社会上来，到⼤学毕业，到财政部⼯作，其实在⽆形之中陷进了⼀种格⼦里边，可是我不知道。我从未想过解放这种事情，从未想过。那⼀晚上，我突然意识到了应该获得解放。

平台上好多朋友绝顶聪明，他们似乎偷看了我放在写字楼里的教案，所以他们在讨论“⼼理学”和“⼼学”的区别。其实⼈首先是有⽣理
的，眼、耳、鼻、舌、身、意、⼼，然后是有⼼理的，⼼理反应就是从意到法的过程啊，⼼理反应。那么⼼学是个什么东西呢？⼼学和⼼理学的区别在哪里呢？⽆论是⽣理学还是⼼理学，它是对已然的认识、对已然的认识，它在某种程度上是⽤来治疗的。

⽽“⼼学”是对未然的认识，它不是⽤来治疗的，它是⽤来解放的。“⼼学”就是新的、解放的学问，或者这样说“⼼学”就是新的、解放的⽅法或者说⽅法论。只是啊粗浅如我尚未完全的学会理解或参透其中的全部的奥秘。虽然我花了很多的⼼⾎来在这个问题上，但我仍然不能到达觉悟的最⾼层、顶层。

在我们认知的过程中，多数⼈对自⼰的⽣理状况可能也未必有很深刻的认识。因为⽣理有⾃然过程和主观干预两个部分。自然过程就是遗传和你⽣长的环境导致你身体上的⼀个⽣理状况。主观⼲预就包括比如说你健身、你练瑜伽，开始有⼀个对这个自然过程的⼀个主观⼲预或者是⼼理对⽣理的⼀个⼲预的过程。在这个⼲预过程中，可能好多⼈也有着深刻的体会，例如我、我就对⽣理过程会有深刻的体会。

比⽅说在过度运动之后或者过度疲劳之后，你身体会分泌多巴胺给你兴奋的感觉，比如说饥饿之后，你身体会做出自然的反应，所谓的⽣酮，现在好多⼈减肥用的⽣酮的过程。⽣理它是⼀部神秘的机器，它是上天的造化。他会做出⼀些……在自然过程中你可能没有体会，但在主观⼲预的时候它会做出⼀系列的反应。我想有些⼈不强烈，但有些⼈会很强烈。

我相信好多朋友会主观⼲预⽣理状况、⽣理过程，比如说跑步、比如说健身、比如说瑜伽，也有些⼈会比如说断食、辟⾕，会⼲预自⼰的⼀个⽣理的过程。⽣理过程和⼼理过程有⼀个互动的过程，因为其实在很⼤程度上对⽣理的⼲预和⼼理的健康是……⽣理和⼼理是不可分割的，那么在⼼理的过程中也有⾃然过程与主观干预，就是我们⼼理跟身体状况是⼀样的，我们⼼理是否健康、⼼理的成长是否合适。

现代⼈，⼤概很多⼈⼼理不健康，有些⼈焦虑或者抑郁，还有很多⼈可能处在⼀种神经、神经病或者精神病的状况，就是有疾病、⼼理状况不太好，⽽且现代⽣活中这种⼈越来越多。因为很多⼈不⼀定像康达尔的鸡⼀样被强制在格⼦里低头吃米抬头喝⽔，但也有⽆形的枷锁，可能被锁的时间超过⼗⼋年。因为在长期的锁链之下他会疯掉，会产⽣另外⼀种状况，因为⼈是习惯于逃避现实的。

“⼼学”是做什么的？“⼼学”和“⼼理学”完全不同，“⼼学”是解放的！“⼼学”是要让你发现你的脚、发现你的翅膀、发现你的⼼的潜质。
你可以有爱情，你可以有理想，你可以做你意想不到的事情，让你的潜能得到充分的发掘，以⾄于创造奇迹！如果你非要让我概述⼀下的话，那么我说“⼼学”的全部意义在以粉碎⼈性的束缚。

其实每⼀个⼈，由动物的我、本我，向社会的我成长过程中，孔⼦说三岁看⼤七岁看老，其实三岁的⼈已经完成了⽣理的、⼈的全部的成长过程，⽽七岁的我完成了⼈的全部的⼼理过程，百分之九⼗以上已经完成了。所以三岁看⼤七岁看老，说的是⽣理过程和⼼理过程。但你懂得，当⼈成为⼈的时候、⼈成为⼈的时候，既有⼈性的时候，那个⼈性说的是社会性。

社会性重不重要？重要啊！因为科学家发现狼孩跟狼⽣长在过了七岁以后，再也不能回归社会了，你就是让他回归社会甚⾄他学会⼀些语⾔，他也不能在在社会中⽣存，甚⾄他们⼤部分会夭折。因为他已经形成了他对自然、对社会、对环境的⼀个底层逻辑，他自⼰的⼀个认识，这个认识导致他⽆法在他不熟和⽆法感到安全或者是感到舒适的那样的环境里边去成长，所以看了很多很多的狼孩结果其实是非常悲催的。

⼈性或者我们所说的社会性，是正反两个⽅面，它的正面意义在于你能够顺利地进⼊社会，甚⾄由于你的社会性比较强，充分的⼈性和社会性比较强，所以你可能可以在这个社会中获得社会性意义上的崇⾼地位，所谓的富贵。然⽽它也有负面意义。这个社会性就是那个格⼦，它也可能是那个铁链，它锁起了你。它在实现你社会性的同时，它也锁住了你。

以⾄于你在这个格⼦里，在这个锁链之中，偶尔的发现了你的天性，但是这个天性⽆法挣脱格⼦和锁链，所以变得焦虑、抑郁，以⾄于你的⼈⽣索然⽆味。我们其实都经历过很多事情，就是在⽣理上面好多事情我们是容易理解的，比如说这个饥饿，我不知道诸位有没有饥饿的感觉，曾经经历过饥饿，或者是主动的断食或者是辟⾕。我自⼰我也经常给孩⼦创造这样的条件，就是饥饿，甚⾄稍微严酷⼀点——饥渴。

渴呢可能会造成身体伤害，就是尽量不用试了。饿这件事情是很有意义的，⼈在饿之后会有很多很多的反应，特别是三天之后会有很多的反应。“饿其体肤”这是孟⼦的话，“故天将降⼤任于斯⼈也，必先苦其⼼志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，⾏弗乱其所为，所以动⼼忍性，曾益其所不能”也。看到了吧？⽣理的磨练是有重要意义的。

不要认为长征…，⻓征在磨炼红军战⼠的⽣理的时候，也缔造了他们强⼤的⼼理。强⼤的⼼理能⼒使他们成为⼀支⽆法摧垮的队伍，以⾄于红军战⼠寿命都偏长。因为他们在⽣理的极限之中，在调适⼼理，在调适⼼理的能⼒。为什么在这个过程中会调适⼼理的能⼒，其实⼼学是有解释的。孟⼦的解说呢，他是说的是结论，“故天将将任于斯⼈也”，他说的是天意。

其实，因为阳明先⽣直追思孟学派，就是⼦思和孟⼦，直追思孟学派。况且孟⼦又是极端注重儒家个⼈修为，儒家个⼈修为的这个⽅法是由孟⼦⽽起。所以孟⼦说，“苦其⼼志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身”。你们饿过吗？你们累过吗？你们饿过三天吗？你们有三天三夜不睡觉写作的经历吗？什么叫“空乏其身”，什么叫“⾏弗乱其所为”，什么叫“所以动⼼忍性”？⽣理的过程其实有意义的。

好，我们进⼊今天的第⼀个部分。其实我差不多已经讲完了就是⼼理的现象与本质。⼼理的现象，我刚才说了⽣理，说了⼼理，说了⼼学的定义。

20220319

品品好工厂探秘记：科技劳动碰撞中，孩子们收获成长惊喜！

3月23日，由半岛网、半岛好少年与青岛品品好粮油集团联合主办的“探秘一粒小麦的奇妙之旅”研学活动圆满举行。30余名青岛市小学生与家长走进品品好粮油智慧工厂，开启了一场融合科技探索、劳动实践与亲子互动的春日研学之旅。从全自动生产线到千吨面粉库，从实验室检测到亲子烘焙，孩子们在沉浸式体验中解码小麦的“蜕变密码”，感受现代农业科技的蓬勃力量。

智慧工厂探秘：科技让生产“举重若轻”

活动首站，全自动挂面生产线让同学们惊叹连连。偌大的车间内，机械臂灵活翻转，智能化设备高效运转，仅需一两名工人便能完成整个生产流程。“原来我们每天吃的挂面是机器人‘做’的！”四年级学生康荣博兴奋地说。通过讲解员的生动演示，孩子们了解到面团如何经过压延、切割、烘干等工序，最终成为千丝万缕的挂面，深刻体会到科技赋能下“一粒麦”的高效蜕变。

紧接着，参观2000吨面粉储备库时，整齐堆叠的面粉垛宛如一座座“白色小山”，场面壮观。讲解员以“面粉银行”为喻，向孩子们科普储备库在保障民生中的重要作用：“这里的每一袋面粉都是百姓餐桌的‘守护者’。”家长们也频频点头，感叹工业化生产对社会运转的深远意义。

实验室里的科学课：小麦品质的“安全密码”

在粮食安全检测实验室，孩子们化身“小小质检员”，孩子们认真观看水分检测仪、显微镜等专业设备，学习如何为小麦品质把关。“原来面粉的‘白’和‘香’背后有这么多科学门道！”一位同学在记录本上认真写下实验心得。最受欢迎的环节当属“古法磨面体验”，孩子们将小麦投入磨面机，亲眼见证麦粒分离成麦皮与雪白面粉的全过程，触摸到粮食加工的原始智慧。

原粮实验室内，来自全球的百余种小麦样本吸引了大家的目光。“蒸馒头用高筋粉，做蛋糕要低筋粉，小麦品种决定面粉用途！”通过老师的讲解，孩子们恍然大悟，原来日常美食的背后竟藏着如此精细的科学搭配。

亲子协作烘焙：劳动中品味“麦香”温度

活动尾声的DIY烘焙工坊充满欢声笑语。亲子家庭协作揉面、塑形，将品品好自产的面粉变成金黄酥脆的桃酥还品尝了松软香甜的蛋糕。“自己磨的面粉做点心果然更香！”家长李女士一边品尝成果，一边点赞。许多家庭在活动结束后选购了饺子粉、面包粉，将“品质粮油”带回家中。

活动最后，每位孩子获颁“品品好研学证书”，为这场知识与趣味的探索画上圆满句号。家长张先生感慨：“孩子主动讲解小麦知识，还说要珍惜粮食。这样的研学比书本更生动！”

科技赋能教育，劳动滋养成长

本次研学通过“工厂探秘+动手实践”的创新模式，让孩子们在触摸科技脉搏的同时，领悟“一粥一饭来之不易”的真谛。品品好粮油集团负责人表示，未来将持续开放智慧工厂资源，让更多青少年感受现代工业的魅力，播撒热爱劳动、尊重科学的种子。

这场“小麦的奇妙之旅”不仅是一次研学活动，更是一堂鲜活的生活教育课——在这里，科技与传承交织，劳动与美味共生，而关于珍惜与成长的思考，早已悄然生根。