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更新日期:2025-06-19 12:50

写作核心提示:
写一篇关于形容有思想的作文,应该注意以下事项:
一、明确立意
1. 确定文章主题:首先要明确自己要表达的中心思想,围绕这个主题展开论述。有思想的文章,应体现作者的独立思考和对问题的深刻认识。
2. 明确写作目的:是为了表达观点、引发思考,还是为了启发他人、提升自我?明确写作目的有助于使文章更有针对性和深度。
二、丰富素材
1. 收集资料:广泛阅读,积累各类素材,包括名人名言、历史故事、社会现象等,为文章增色添彩。
2. 拓展思路:在思考问题时,不仅要关注表面现象,还要挖掘问题的本质,从而丰富文章内涵。
三、运用修辞手法
1. 比喻:用具体、生动的事物来描绘抽象、复杂的思想,使读者更容易理解。
2. 对比:通过对比,突出事物之间的差异,加深读者对有思想内容的认识。
3. 设问:提出问题,引导读者思考,使文章更具启发性和感染力。
4. 排比:将相同或相似的结构、语句排列在一起,增强文章的节奏感和表现力。
四、合理安排结构
1. 开头:简洁明了地引出主题,吸引读者注意力。
2. 主体:围绕中心思想,分段论述,每段要有明确的观点和论据。
3. 结尾:总结全文,强化主题
看图猜成语10:猜成语有益于身心健康,多动脑,不益老。
图一
图中成语是中国传统历法中的一个概念,指的是诸事皆宜、适合举行各种喜庆活动的日子。
图二
图中成语是形容人因惊慌或着急而失去了主意,不知如何是好。“六神”在中医理论中指的是心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰,故称为“六神”。当人处于慌乱状态时,仿佛体内的“六神”都失去了主宰,无法正常思考和行动。例如:“听到这个突如其来的坏消息,他顿时六神无主,不知道该怎么办才好。”
图三
图中成语的意思是不值得一提,用于表示事情很小,微不足道,不必挂在嘴上。例如:“这件小事对我来说无足挂齿,你不用放在心上。”
图四
指彼此的心意不用说出,就可以互相了解,形容彼此思想感情完全一致。心指心意、思想感情;印是符合的意思。例如:“这对夫妻多年来心心相印,十分默契,无论遇到什么困难都能携手面对。”
图五
图中成语的意思是十户人家有九户空,形容因灾荒、战乱或苛征暴敛等使得百姓大量死亡或逃亡后的荒凉景象。
图六
图中成语是意思是看见人掉进井里,不但不救,反而往井下扔石头,用来比喻乘人有危难时加以打击、陷害。
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王阳明思想“圣心如明镜”——擦拭心灵之镜,你我皆有佛性
阳明先生常用一个非常生动的比喻来形容圣人那达到极致和谐与清明的心境,那就是“明镜”。
王阳明曾譬喻道:“圣人之心如明镜,只是一个明,更无纤翳。妍媸之来,随物见形,而明镜曾无留染。”
让我们一同细解这面“心灵之镜”的奥秘:
- “圣人之心如明镜”:
- 这是整个比喻的核心。圣人的心,就像一面打磨得光洁剔透的镜子。
- “只是一个明,更无纤翳”:
- “明”:指的是心灵的本体光明、清澈、洞察无碍。这是“良知”充分朗照的状态,能够如实地映照万事万物,不偏不倚。
- “无纤翳”:翳,就是遮蔽物、污点。这句话是说,圣人的心镜上,没有丝毫的尘埃、污渍或水汽的模糊。这些“纤翳”指的就是我们前几天讨论过的“私欲”、“心中贼”、固有的偏见、执念和各种烦恼妄想。圣人的心因为破除了这些,所以纯粹光明。
- “妍媸之来,随物见形”:
- “妍媸”:指美丽与丑陋,代表了世间一切相对的、千差万别的现象。无论是美好的事物还是丑恶的事物来到镜前……
- “随物见形”:镜子都会如实地映照出它们本来的样子,不多一分,不少一分,不添加自己的扭曲和评判。圣人之心也是如此,它能够客观、敏锐地感知和应对外部世界的一切变化。
- “而明镜曾无留染”:
- 这是最为关键的一点!镜子虽然映照了万物,但万物的影像并不会在镜面上留下任何痕迹或污渍。“妍”者来,镜不增其喜;“媸”者去,镜不减其明。事物过去了,镜面依旧洁净光明。
- 圣人的心也是如此。他们虽然经历世事,体验情感(所谓“情顺万事”),但内心不会执着于这些经历和情感,不会被其所“染污”或“滞留”。喜怒哀乐之情,应事而发,事过则情迁,心体依然保持空明安定。这便是“本体之乐”得以持续的原因,心无挂碍,自然喜悦。
圣人之心与你我之心有何关联?
读到这里,我们可能会感叹:圣人的境界如此高远,我们凡夫俗子怎能企及?但阳明先生的整个心学体系,恰恰是要告诉我们:
- “明镜”本是人人共有:这面光明澄澈的心镜,并非圣人所独有,而是我们每个人与生俱来的“心之本体”,是我们的“良知”本来的样子。
- 凡心如“蒙尘之镜”:我们普通人的心,之所以没有显现出那份光明与喜悦,是因为这面心镜被厚厚的“尘埃”(私欲、妄念、习气)所蒙蔽了。
- “致良知”即是“拭镜”之功:阳明先生教导的“致良知”、“格物”(格心之非)、“事上磨练”、“破心中贼”等所有功夫,其本质都是在帮助我们擦拭这面心灵之镜,去除那些蒙蔽光明的尘埃。
- “人皆可以为尧舜”:这是阳明心学最鼓舞人心的地方。只要我们肯下功夫,持之以恒地“拭镜”,每个人都有可能恢复心灵的本来面目,达到圣贤那样的境界,体验到那份“本体之乐”。
对我们现代人的启示:
- 珍视内心的宝藏:我们每个人的内心都有一面无价的“明镜”,不要因为暂时的尘埃而看轻自己。
- 修行在于“减法”:很多时候,我们向外求索太多,反而增加了心灵的负担。阳明心学启示我们,修行更多的是做“减法”——减少私欲,去除妄念,让心回归简单与纯粹。
- 活在当下,不染过往:学圣人之心“无留染”,对过去的经历,无论是好是坏,都不必过分执着;对未来的担忧,也不必过度焦虑。尽心于当下,让心保持清明。
今日思考与小实践:
- 觉察今日“心镜之尘”:今天,有意识地观察一下,在哪些时刻,你感觉自己的“心镜”似乎不太明亮了?是被什么“尘埃”(如一个突如其来的坏情绪、一个固执的想法、一丝对他人的评判)蒙蔽了?
- 尝试一次“温柔擦拭”: 当你觉察到这样的“尘埃”时,不必苛责自己。 暂停:给自己一个短暂的停顿。 呼吸:做一两次平缓的深呼吸。 观照:像看一片云飘过一样,看着那个念头或情绪,不陷入,不跟随。 提醒:轻轻告诉自己:“这只是暂时的尘埃,我的心本是明镜。” 尝试回到一种更平和、更客观的观察者状态。
- 捕捉“镜明时刻”:同时,也留意那些你感到内心平静、思路清晰、待人处事恰到好处的时刻,那是你“心镜”光明显现的时刻,好好体会它。
“圣心如明镜”,这不仅是对圣贤境界的描绘,更是对我们每个人潜能的昭示。愿我们都能勤拭心镜,让它日益光明。