精心挑选《《马克思传》读后感》相关文章文案。（精选5篇）

更新日期:2025-06-20 16:26

写作核心提示：

写一篇关于《马克思传》读后感的作文，需要注意以下事项：
1. 确定主题：首先，明确你的读后感要围绕哪些方面展开。可以是对马克思生平的感悟，对其思想的理解，或是结合现实生活的思考等。
2. 结构清晰：一篇优秀的读后感应该有明确的结构，通常包括引言、主体和结尾。引言部分简要介绍《马克思传》的背景和主要内容；主体部分详细阐述你的感悟和思考；结尾部分总结全文，提出自己的观点或建议。
3. 逻辑严谨：在阐述观点时，要注意逻辑的严密性。从马克思的生平、思想到现实生活，要层层递进，使读者能够清晰地了解你的思路。
4. 语言表达：运用恰当的词汇和句式，使文章更具文采。同时，注意语言的准确性和流畅性，避免出现语法错误。
5. 举例论证：在阐述观点时，可以结合具体事例进行论证。这些事例可以是马克思的生平事迹，也可以是现实生活中的例子。
6. 深入挖掘：不仅要对马克思的生平和思想有初步的了解，还要深入挖掘其背后的意义和价值。可以从历史、哲学、经济等多个角度进行分析。
7. 结合现实：在分析马克思的思想时，要结合现实生活，探讨其对于当代社会的启示和借鉴意义。
8. 个人观点：在总结全文时，要明确提出自己的观点。这些

读《马克思传》有感

马克思，全名“卡尔•海因里希•马克思，是马克思主义的创始人，第一国际的组织者和领导者，马克思主义政党的缔造者之一，全世界无产阶级和劳动人民的革命导师，无产阶级的精神领袖，国际共产主义运动的开创者。同时，他又是德国的思想家、政治学家、哲学学、经济学家、革命理论学、历史学家和社会学家。主要革命有《资本论》和《共产党宣言》等。

为这一位重量级的国际大咖写传记，应该具备怎样的知识体系，需要耗费怎样的毅力，我是不敢想象。况且，仅仅通读了一遍传记，就要我写出像样的体会，也绝对不能胜任的。但从张光明、罗传芳两位著者的字里行间，我还是看到了一个有出身普通、勤奋好学、博学强识、敢爱敢恨、坚持真理、疾恶如仇、有血有肉的卡尔，绝不是一位不苟言笑、不食人间烟火的怪兽。18世纪初期，中国还是清代嘉靖年间，正处于回光返照、黎明前的黑暗之际，而欧、美革命已是此起彼伏，各类思潮接踵叠加，影响、扰乱着世人的头脑。伟大的卡尔降临人间，由于他出身律师家庭，父亲有着渊博的知识，母亲是善良的妇女，得益于良好家庭教育的熏陶。卡尔从中学时代就立下誓言，为了人类的全面发展而奋斗终生，他在中学毕业论文《青年在选择职业时的考虑》中说：“如何我们选择了最能为人类而工作的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为这是大家作出的牺牲；那时我们所享受的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人，我们的事业将悄然无声地存在下去，但是它会永远发挥作用，而面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪”。读到这此，你会相信这是一个年仅十七八岁的中学生的雄心壮志么？

伟大的时代产生伟大的英雄，伟大的英雄有着伟大的人格。卡尔也不例外。他聪明好学，喜欢历史，爱读文学，热衷学，又对戏剧、散文有着火一般的执着。他博学多才，懂德语、拉丁语、希腊语和法语，自学英文、意大利语和西班牙语，甚至在暮年还精通掌握了俄语，年经是仰慕德末克利特、伊壁鸠鲁，追崇黑格尔又超越了黑格尔，与蒲鲁东、拉萨尔亦友亦敌，对巴枯宁作坚决反击。他敢爱敢恨，尽管门第悬殊，他们疯狂追求、始终深爱妻子燕妮，无论空想主义家、唯心主义派多么显贵、权威，他都敢于挑战，与其直面斗争，经常被所居国家驱逐，生活极其窘迫（经常遭受温饱、疾病和与亲人离别的打击），却从来没有放弃所热爱的革命事业。他热爱科学，但没有蜷缩在象牙塔里，而是走在革命实践的最前沿，找出导致工人生活艰难的根源；他长期痛苦挣扎，是为了生活放弃研究，还是为了研究回避实践？肉体的折磨与精神的摧残，时常让它他积劳成疾。

我想，马克思的伟大，还不仅在于上述这些，更在于他的深邃思想的穿透力，这种穿透力不仅超越了他所处的时代，让他成为欧洲一切反动势力视为头号公敌，更是影响了它之后的几个世纪。作为信仰、实践马克思主义的中国共产党人，我们要学习马克思为人类服务而不为私利服务的伟大品格，学习他坚持真理不畏权威的斗争精神，学习他注重将理论学习融入革命实践的治学态度，学习他高瞻远瞩、透过现象深究本质的战略战术，学习他谦逊好学、追求卓越的人文情怀。除此之外，我还有许多需要弄清的疑问。比如，马克思、恩格斯两位导师为何建立如此伟大的友谊？他们之间伟大友谊的基石是什么？卡尔长期超负荷工作是靠什么精神支撑？等等，这些都值得我深思的课题，因为这种友谊已远远超越了爱情、亲情！

自古英雄出少年——给90后讲讲马克思（二）

来源:东广新闻台

十七岁，我们都还正在读高中。当时的你，是豪情万丈、慷慨激昂，立志干出一番大事业；还是默默无闻、埋头苦读，安于做一个佛系少年？青年朋友们，当时的你，对自己的未来是否有了清醒的认识和安排？

十七岁时的马克思，还没有留出后来大家非常熟悉的那一脸大胡须，他还只是特利尔中学里的一枚小鲜肉。当他们的校长兼德文老师胡果·维滕巴赫让这些中学生写一篇讨论自己未来理想中的职业的时候，许多同学还并不知道自己以后要做什么，因而也只是“随便谈谈自己的想法”。但是马克思不一样，他用一篇《青年在选择职业时的考虑》这样的作文，让校长读后惊为天人、大加赞赏。那么，这篇文章体现出马克思怎样的择业观呢？

我们知道，每个人都希望自己有一个理想的职业，特别是即将走上社会的青年。生活在我们前面展示出一幅幅色彩斑斓的理想画卷，吸引着我们认真地思考、判断、争论、选择。青年朋友们，你们想到过么，能够选择自己的职业，能够选择自己的人生目标，是人类独有的一种幸福啊。其他动物是无法选择在什么范围内活动，选择自己未来要做什么的！人类一定要珍视这种幸福，同时也要严肃地对待这种权利。马克思如是说：

“这种选择是人比其他创造物远为优越的地方，但同时也是可能毁灭人的一生、破坏他的一切计划并使他陷于不幸的行为。因此，认真地权衡这种选择，无疑是开始走上生活道路而又不愿在最重要的事情上听天由命的青年的首要责任。”

面对社会上形形色色的选择，首先批评了那种仅仅依据自私自利的个人打算或完全基于物质利益选择职业的做法。他这样说的:

“谁要是为名利的恶魔所诱惑，他就不能保持理智，就会依照不可抗拒的力量所指给他的方向扑去。于是，他的社会地位已不由他自己抉择，而取决于机缘和幻想。”

同时，马克思又提醒人们不要被虚荣心所欺编，不要“在幻想中把这种职业美化”，而是要从实际出发，冷静的讨论。经过仔细地分析，马克思提出了自己选择的标准。我非常愿意把下面这段话和大家分享，这是这篇文章的结尾，这是马克思最终的结论，这段话曾经鼓舞了无数人为了自己的理想而奋斗：

“如果我们选择了最能为人类而工作的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为这是为大家作出的牺牲；那时我们所享受的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人，我们的事业将悄然无声地存在下去，但是它会永远发挥作用，而面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。”

这是非常有名的一段话，从这段话中，我们可以很明显看出，马克思这里的讨论已经远远地超出了世俗的职业范围，他实际上讲的是理想信念和人生志向。

我们要说，这仅仅是一篇中学作文，当然还不是马克思的成熟之作，在马克思的思想宝库里，也不占有非常重要的位置。但我们从这篇作文中，可以看到马克思在青年时期就有了宽广的胸怀，就树立了为人类的伟大目的而献身的远大理想。《马克思传》的作者梅林对此称赞说：

“马克思这个人在青年时代就已经是一个了不起的人：他把自己的全部身心献给了争取真理的斗争，他表现出如饥似渴的求知欲，无穷无尽的精力，无情的自己批评精神，和那种只要情感迷失方向就压倒情感的战斗精神。”

马克思不光是提出选择职业的原则，而且也是按这种原则去选择自己的职业。后面大家还会看到，中学毕业后，他顺利进入大学，根据他的学习成绩和家庭情况，谋个有名有利的职业毫无问题，但他毅然走上了一条艰苦的革命道路，决心为无产阶级和全人类的解放奋斗一生。

青年朋友们，当你们了解完马克思整个的生平和贡献之后，希望你们回头再来想一想我们本讲所提到的内容。马克思之所以有非常伟大的功绩，对人类历史的发展做出非常伟大的贡献，其中有一个很重要的原因就是他对职业的选择曾经有过“认真地权衡”，年轻时就树立了为人类谋幸福的远大理想，并把它作为毕生的使命。

人活着为什么要有理想？没有理想行不行？我们知道有句电影台词是：“人活着没有理想，那跟咸鱼有什么分别？”人活着有了理想，就有了“精气神”，他所散发出来的“气场”，是与芸芸众生区分开来的标志，这种“天地正气”使他的人生富有质感、不虚此行。职业是和理想联系在一起的，一个人选择职业总是受理想的支配，而从事某种职业则是实现理想的手段。个人“小我”只有在理想的“大我”中才能得以真正的呈现。如果不是这样的话，我们来想一想，如果每个人在人生道路的抉择时只考虑“小我”，那人类的未来，又有谁来考虑呢？

人类历史很多伟人都是这样考虑的，他们正是有着远大的理想，所以才能抛弃个人的利益，以全人类的未来为主要的考虑，为天下谋利益。有太多的政治家、革命家、思想家、文学家、科学家等等，都为我们作出了表率。

马克思本人自不待言，我们已经讲过了。我们来谈几个大家很熟悉的例子吧。我们先来谈一谈我们的毛泽东同志。毛泽东少年时代在湖南一师读书时，就非常关心国家和世界大事，很少考虑个人的问题，在同学中提倡“三不谈”，大家知道是哪“三不谈”吗？——不谈金钱，不谈家庭琐事，不谈男女问题。毕业后，他为了人民的解放，为了改造中国与世界，走上了艰难的革命的道路，为此付出了巨大的个人牺牲。

我们再来谈一谈大家都很尊重的周总理。周恩来出生在比较富裕的家庭，但他从小不以物质享受为重，当他说出“为中华崛起而读书”时，大家知道当时他多大码？仅仅12岁。中学时，周恩来和一些进步青年同学发起组织了“敬业乐群会”这样一个组织，他在会刊《敬业》上发表了许多战斗的诗篇和文章，抒发了他立志改造中国的远大理想，朋友们，那个时候，他也只不过是一个中学生啊！周恩来一生都贯穿着这样的理想信念和人生志向。

崇高的理想信念是支撑青年人不断前进的最重要的力量，“奋斗的青年”比“佛系的青年”更可贵。

这样的例子举不胜举，这些伟人的历程告诉我们：一个人在青年时期根据什么样的理想选择职业，对他日后的发展和一生为人类为世界贡献的大小，往往具有举足轻重的作用。一个人追求的理想不一样，他对职业的要求也就不一样，日后的发展和贡献也就千差万别。 “如果人只是为了自己而劳动，他也许能成为有名的学者、绝顶聪明人、出色的诗人，但他决不可能成为真正的完人和伟人。”——这句话同时是马克思说的。

马克思在中学时期就确立了为人类而献身的伟大抱负，也看准了实现这一抱负的途径，奠定了他今后的人生道路。自古英雄出少年，道理莫过于此。青年朋友们，我们扪心自问：我们是否对自己的人生做出了正确的选择？如果是，希望大家坚持下去。如果不是，当十七岁已经远去，我们还有重新选择的可能么？当然！只要我们想明白，任何时候都不晚。