写作《《曾国藩家书》观后感》小技巧请记住这五点。（精选5篇）

更新日期:2025-06-21 10:57

写作核心提示：

写一篇关于《曾国藩家书》观后感的作文，需要注意以下几个方面的事项：
1. "了解背景知识"： - 首先，要对曾国藩及其家书有一个基本的了解。曾国藩是晚清著名的政治家、军事家、文学家，他的家书是他与家人交流思想、情感的重要方式。 - 了解家书的写作背景，如时代背景、曾国藩的人生经历等。
2. "明确写作目的"： - 确定你的写作目的是什么。是为了分析曾国藩的治国理念，还是为了探讨他的家庭教育思想，或者是为了表达对曾国藩人格魅力的敬佩？
3. "选择合适的论点"： - 根据你的写作目的，选择一个或几个有针对性的论点。例如，你可以选择从家书中体现出的修身齐家治国平天下的理念出发，或者分析家书中的道德教育思想。
4. "结构安排"： - "开头"：简要介绍《曾国藩家书》的背景，以及你的阅读感受。 - "主体"：分段论述你的论点，结合家书中的具体内容进行分析，可以引用家书原文，但要注意适当引用。 - "结尾"：总结全文，再次强调你的观点，并提出自己的思考或建议。
5. "注意论证逻辑"： - 论证要有逻辑性，论据要充分有力。对于家书中的内容，要进行深入的分析和解读，避免

勤俭戒骄奢——读《曾国藩家书》有感

朱会良　　来源：人民法院报

《曾国藩家书》共收录了曾国藩从清道光二十年至同治十年前后达三十年的翰苑和从武生涯的书信1500封，内容包括修身养性、为人处世、持家教子和治军从政等等。家书中体现的勤劳简朴戒骄奢的思想在今天仍有十分重要的意义。

《曾国藩家书》中出现最多的两个字就是“勤”与“俭”。他给后代留下了十六字箴言的家风：家俭则兴，人勤则健，能勤能俭，永不贫贱。在这样的家风熏染下，曾氏家族人才辈出。

及其官至一品大员，曾国藩仍秉持勤俭作风且身体力行，他吃饭因只有一道菜而被誉为“一品宰相”。他曾对其子曾纪鸿说：“余服官二十年，不敢稍染官宦气习，饮食起居，尚守寒素家风，极俭也可，略丰也可，太丰则吾不敢也。”在与太平军交战正酣时，曾国藩仍不忘告诫家人注重节俭。同治二年（公元1863年）十一月十四日与四弟国潢信中写道：“余往年撰联赠弟，有‘俭以养廉，直而能忍’二语。弟之直人人知之，其能忍，则为阿兄所独知；弟之廉人人料之，其不俭，所为阿兄所不及料也。以后望弟于俭字加一番功夫，用一番苦心，不特家常用度宜俭，即修造公费，周济人情，亦须有一俭字的意思。爱惜物力，不失寒士之家风而已。莫怕寒村二字，莫怕悭吝二字，莫贪大方二字，莫贪豪爽二字。”在家主事的曾国潢曾热衷于大兴土木为祖宗建祠立庙，曾国藩得知后，就设法劝导，最终使曾国潢改变了奢华修建祠庙的行为。

在教育子女方面，曾国藩告诫他们不要“奢”“傲”。咸丰六年（公元1856年）曾国藩刚刚摆脱太平军的南昌之围，性命暂时无虞的他，寄书九岁幼子曾纪鸿：“勤俭自持，习劳习苦，可以处乐，可以处约，此君子也。”随后，他又在给长子曾纪泽的家信中说：“尔年尚幼，切不可贪爱奢华，不可惯习懒惰，未有不兴，骄奢倦怠，未有不败。”在同年十一月初五的书信中又写道：“京师子弟之坏，未有不由于‘骄奢’二字者，尔与诸弟其戒之。”谆谆教导，其言辞既恳切耐心又威严十足，让人不得不遵守。

俭养廉，俭养德，勤俭节约是中华民族的传统美德。《曾国藩家书》中勤俭戒骄奢的思想与曾国藩“守寒素家风”的行为，对大众特别是对法官来说也是一种提醒，在全社会倡导浪费可耻、节约为荣的理念下，人民法官更应该以纯朴简约的节俭作风，勤勉务实的工作态度要求自己。要进一步加强宣传教育，将“光盘行动”等措施落到实处，大力整治浪费之风，切实加强管理，培养勤俭节约的良好美德；要加强立法，采取有效措施，建立长效机制，法官更要以身作则，坚决制止餐饮中的浪费行为；通过强有力的监督与检查、严厉的教育与惩戒，切实遏制浪费特别是餐饮中的浪费，打造一个干净清明的社会。

（作者单位：山东省日照经济技术开发区人民法院）

老友佳作：勤奋是攀登智慧巅峰的阶梯 — 读《曾国藩家书》有感

曾国藩，清朝末年的一位封建王朝的卫道者，离我们已去百年有余，但他的人生，他的智慧，他的思想深深地影响了几代中国人，时至今天提起曾国藩，人们仍津津乐道，对他留给后人的家书推崇备至，他的《家书》不仅仅是一部记录平淡家常的书信集，还是一部蕴藏着为人处事持家教子的人生智慧。他在《家书》中特别推崇“勤”字，他说。“勤则百弊皆除，勤则寿，逸则夭。勤则有才而见用，逸则无能而见弃”今天他的这些思想。仍然是我们这个时代的人，克己修身，事业成功的制胜法宝。

出身平民的曾国藩，凭着克己修身的毅力，从科举落地变成国之典范的大人物，他是当时文韬武略的代表人物，他以文韬学士的身份投笔从戎，组建了当时战斗力最强的湘军，治军有方，穷追不舍十年打败了最令清政府头疼的太平军，活捉太平军将领；他从政历来主张勤俭廉洁。不可为官自傲，他修身律己，以德求官，礼治为先，以忠谋政，在官场上获得了巨大的成功。这些并不足以让后世之人敬仰，让后人敬仰赞叹不已的是他一字字写出来的，囊括了家事琐事，国事大事的《家书》，日记等文字材料，传世给后人方显他的过人之处。

曾国藩勤奋一生读书之勤，理事之勤，更勤的是他的家书，湖南岳麓书社2012年修订出版的《曾国藩全集》有31巨册1600万字。这还只是曾国藩保存下来的文字，除此之外应该还有不少散失，曾国藩还有《茶余偶谈》,《礼记章句校评》等著作尚未刋出。因此可估计他一生创作的文字当在2000万字儿以上。以首尾33年计。曾国藩每年写作60万字左右。仅以全集中的《家书》而言。曾氏家书自道光20年始至同治十年止，32年间现存1459封家书约110万字儿，平均每年写七十封家书，其中最多的是咸丰11年。写了至少230封，足证曾氏非常人可比。上天赋予曾国藩的智力和体力，本来只够完成一生事业的十分之一，他却通过“勉强”把自己的精力和体力逼到了极限，甚至越过了极限。每天承担着超过普通人十倍的工作量，发挥出超过上天赋予十倍的能力。逼迫着他的是对国家和民族的责任心，即使从这个意义上讲，我们也应该承认曾国藩是一个英雄。

曾国藩在咸丰五年给弟弟的信中说“子孙之贫富各有命定。命果应富，虽无私产，必自有饭吃。命果应贫，也仍归于无饭可吃，兄阅历数十年，于人世之穷富得失思之烂熟，”就是说子孙后代。有没有钱？都有定数，有的人你不留什么私产他一样能吃饭，有的人你给他多少钱他都败光了，我人生阅历几十年。对这个看的很透了，这段话背后隐藏着曾国藩独特的金钱观。曾国藩认为。奢侈的生活环境不利于子孙的发展，他说“凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同，庶几可以成大器。如沾染富贵气息，这难望有成”，就是说富人的孩子，如果从小勤俭，艰苦朴素，懂得约束自己将来可以成大器，如果从小锦衣玉食肯定没大出息。

曾国藩一生最强调的就是“勤”。如何做到勤呢？从治懒开始，“百病弊病。皆从懒生。懒则迟缓，迟缓则治人不严，而趣工不敏，一处迟则百处懈矣”。他认为人生百种弊病都是因为懒惰才会出现。懒惰则松懈，松懈就不会严格要求自己，从而不会努力做事，更不要说做成什么事了。一个环节松懈就会导致整体的松懈，一时的松懈，可能错过的就是一生中最好机会，所以曾国藩把“勤”作为兴家立业的根本，只有通过勤奋努力学习和积累才能成就大事，为此他认为，做人应有忧患意识，万不可懒惰。

曾国藩告诫子弟们。天下古今之庸人，皆以“惰”字而致败，天下古今之才人，皆以“傲”字而致败，大约军事之败，非傲即惰，而这必居其一。戒骄字以不轻易笑人为第一义，戒惰字，以不厌起为第一义。傲为凶德，惰为衰气，二者皆败家之道。

在我们日常生活中，我们身边的上班族或退休族。都没有把早起做为一件多么重要的事，更没有把早起当成修身自律的大事来对待。只当做无关紧要的生活小节，而曾国藩却把它当成自己修身养性，锻炼意志的头等大事。“勤字功夫，第一贵早起第二贵永恒”。

勤而有恒，经过多年的修炼曾国藩完全克服了晚起的毛病，他不仅做到了每天坚持早起，还记录了自己极其有规律的作息，研习，工作和生活，还特别抒发自己晚起变早起的勤谦之道。

曾国藩在论为官之道时，为官当有五勤，“一曰身勤，险远之路，身往验之，艰苦之境，身亲尝之；二曰眼勤。遇一人必祥细察看，接一文必反复审阅；三曰手勤，易弃之物，随手收拾，易忘之物，随笔记载；四曰口勤，同僚则互相劝归，待下属，则再三训导；五曰心勤，精诚所致，金石亦开，苦思所积，鬼神也通。”他自己正是这样贯彻这个“勤”字的。终其一生他将一个“勤”字儿做到了极致，演绎了令人注目的非凡色彩。

古往今来，从帝王将相到平民百姓，所有成功人士都离不开勤奋学习，他们成功背后写满了艰辛。十月一日国庆，国家主席习近平，签署主席令，42名被授予国家勋章和国家荣誉称号的人民教育家，人民英雄，人民楷模。他们哪一个背后没有辛酸的泪水，水稻专家袁隆平，屠呦呦等，他们把自己的一生都奉献给了伟大的事业，他们的成功是用勤奋的汗水和泪水凝聚而成的，是用自己的青春和生命换来的。唐代文学家韩愈曾留下“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随”的世理名言，伟大的科学家华罗庚先生告诉后人“聪明在于勤奋，天才在于积累”勤能补拙是古训，一分辛苦一分才。让我们为实现当今中华掘起，民族复兴的中国梦，用勤奋去攀登智慧的巅峰，用知识去打开成功的大门。

作者：马道海，陵城区老年大学学员