如何写《湘西散记的读后感》教你5招搞定！（精选5篇）

更新日期:2025-06-24 01:56

写作核心提示：

写一篇关于《湘西散记》的读后感作文，需要注意以下事项：
1. 确定主题：在写作之前，首先要明确自己的读后感主题，比如对湘西风土人情的感悟、对作者笔触的赞赏、对湘西文化的思考等。
2. 理解作品：在写作之前，要充分理解《湘西散记》的内容，包括湘西的自然风光、民俗风情、历史故事等，以便在作文中准确表达自己的观点。
3. 结构安排：一篇优秀的读后感作文，通常包括引言、正文和结尾三个部分。引言部分简要介绍作品和自己的观点；正文部分围绕主题展开论述，可结合具体事例进行分析；结尾部分总结全文，提出自己的感悟或建议。
4. 语言表达：在写作过程中，要注意语言的准确性和生动性。运用丰富的词汇和修辞手法，使文章更具感染力。
5. 观点鲜明：在作文中，要明确表达自己的观点，既要肯定作品的优点，也要指出不足之处。观点要鲜明，有说服力。
6. 结合自身：在阐述观点时，可以结合自己的经历和感受，使文章更具个性化和真实感。
7. 引用原文：在论述过程中，适当引用《湘西散记》中的原文，以增强文章的说服力。但要注意引用的适度，避免过多引用而影响文章的整体结构。
8. 分析事例：在

《湘行散记》读后感

今年10月偶然看了某人去年写的【沈从文《湘行散记》中的"Ｘ"与"Ｘ"】后，好奇心之下立马买了一本，拿到书还没看就发了一篇【《湘行散记》引发的胡思乱想】，然后断断续续一拖再拖直到二个多月后的今天才把全书翻完。也许是受了书的影响，也许是因为年初刚好去了一趟湘西，也许是，，，正好过了不可言状的"ＸＸ时间"，于是有了这篇读后感。

《湘行散记》是我拜读的沈从文的第一部著作，如果把作者名字隐去，随意把《湘行散记》中的任何一篇文章给我看，我绝对不会把这些文章和大师挂上钩的，可以说基本没什么吸引力。事实上沈从文15 岁当兵，21岁跑到北大旁听了一年后就开始发表作品了，然后28岁就成了武汉大学的讲师，45岁就混到了北大教授。但如果放今天，沈大师连在大学任助教的资格恐怕都没有，遑论当教授了。

有些作品，适合在沙龙里无病呻吟，华而不实哗众取宠。有些作品，没有阅历就毫无感觉，譬如沈从文的作品。读了《湘行散记》，我真的有一种即刻动身的冲动，但一想到如今已不可能重复当年的水路，还能不能找到文中的景物时，又不免心灰意冷。

现在的人，会赚钱的多，做学问的少。《湘行散记》的出版方为了方便读者，特别是作为中学生的"名著阅读课程化丛书"，添加了一些注解。但是，许多没必要的地方有注解，例如"天方夜谭"就是"一千零一夜"，这基本上就是妇孺皆知的常识吧。"一个爱惜鼻子的朋友"里沈从文提到"我在武汉的一些好朋友，如顾千里、张采真……也从此在人间消失了。"有名有姓还是好朋友，但没有任何注解介绍这两个好朋友的情况。但在"一个戴水獭皮帽子的朋友"中，"三年前，我因送一个朋友的孤雏转回湘西时…"，却注解说"一个朋友：指丁玲"。无名无姓也能知道是丁玲，这说明什么问题？十有八九是前人早已考证过，照搬过来而已。

书中还有许多掩耳盗铃之处，就是每每遇到粗话脏话时用"XX"代替，这又何必呢？我不信沈大师当年是用"XX"的，那时又没有年审评审，大师在给老婆看的文章里都把许多不可言状的事都捅出来了，还会在乎这几个破字么？编者觉得不好意思大可不必向中学生推荐这些文章的。还有就是对"吃四方饭"的解释，书中是"吃四方饭：和尚、道士到处化缘为生，此处指一般人走到任何地方都能生活。"这明显就是南辕北辙的误导了，因为沈从文说的是"…沿河百里路以内'吃四方饭'的标致娘儿们…"。当然，这含义在中学生面前还真不好意思开口说呢。所以呢，你推荐之前先动动脑子啊，脑子本是个好东西啊。

当年的中国，旱路难走，水路发达，沈从文当年都是一个人包一只小船，十天15块钱。船上有三个船工，一个舵手一个撑镐的一个小帮工，舵手的年薪是240吊钱，算起来折合27块多钱，2角钱就可以上岸去找个暖被窝，，，（想一想沈大师是多有钱啊）。

一个人优哉游哉，虽然青山绿水，一来一回二三十天，却着实无聊，也就只能写写文章了，原来好文章就是这么无聊出来的。想想也是，现在许多单位都是星期六不加班不正常，星期天不一定不加班，半夜领导通知第二天一上班交一份文案，外出年休下飞机第一条信息是马上回来。

初读《湘行散记》，我就觉得沈从文似乎和军队有点瓜葛，及至读到书末作者简介时，方知他15岁即已从军，同时惊诧他混迹行伍多年，竟然没有成为一个兵痞，反而成为一代文豪。惊诧中感慨沈从文出污泥而不染，不！这何止是出污泥而不染呢，这分明是你撒下一筐萝卜籽，却长出一颗山东大葱的赶脚。其实细细一想，这和我不是有异曲同工之妙么。我混迹一帮大小官们之间许多年，也没混上个一官半职，然后又混迹于摄影圈许多年，但至今也没进入任何一个协会。

世事无常。书中记述当年沈从文从军时，一次队伍被派遣入川，行前司令让许多人回家一趟。沈从文因为晚回一天，队伍已经开拔，于是只能留守湘西驻地无所事事。不料一年后队伍返回途中在湖北遇民变，一天多一点全部四千人几乎死光光，沈的8位好友名列其中，只剩司令和副官跑了回来，当地民众也死了七千多。这有点不合理啊，都说无湘不成军，这湘军也太那个了。据说是事发突然，猝不及防之故。若不是晚归，若不是没有去追赶队伍，我们今天就看不到《湘行散记》了。

经典欣赏｜一幅湘西版的《清明上河图——《湘行散记》读后感

张引娣

有这么一个人，因为母亲病危，他匆匆返回故乡。一路上，他又牵挂结婚不到半年的妻子，于是，他把路上的山山水水、人情风俗以及往昔今日写成一封封书简。后来，他将这些书简进行整理，结集成了一部无人超越的乡土散文集——《湘行散记》。

这个人就是沈从文，一个传奇人物。他只有小学学历，曾在北大任教；他没有成为文学界的“大师”“泰斗”，小说一度不能重印，却获得了世界的赞誉。诺贝尔文学奖终身评委马悦然说：“如果沈从文1988年5月没有去世，肯定能得奖……”沈从文没有文学家的自负清高，他懂得下层人民的疾苦，懂得人民生活的疾苦，所以他会写《边城》《长河》那样伟大的小说。

《湘行散记》创作于1934年初，是他构建“文学湘西”世界的一块重要拼图。全书散文以回乡里程为主线，以小船停泊处为点，他在桃源转走水路，沿沅江上行，经辰州、泸溪、保靖、茶峒，最后到达家乡凤凰。这样点线相连，缓缓描述，徐徐为我们展开一幅湘西山水长卷，记录了峰峦绵亘、民风质朴的湘西。就如北宋画家张择端的《清明上河图》，生动记录了中国十二世纪北宋都城汴京的城市面貌和当时社会各阶层人民的生活状况。

读《湘行散记》，我们随着作者的笔触，不仅欣赏了那绝妙的山水，而且看到了湘西的社会现状，认识了一位位处于社会底层，却努力活命的人物，特别是沅江流域的水手和吊脚楼上的妓女。在《桃源与沅州》，作者介绍了划子上的水手，他们社会地位低下，经济收入微薄。舵手平均算起来一天八分到一角钱，拦头工上行可得一角或一角五分钱，下行则尽义务吃白饭而已，小水手每天可得两分钱，而且落入水中淹死了，生死家长不能过问。这些水手一生在水里度过，“老了躺在空船里或太阳下死掉，一生也算完事”。还有后江交“花捐”税的人，她们一生承欢卖笑，收入可怜，有些一次可得洋钱二三十，有时一夜又只一元几角。这些人有病不算一回事，实在病重了，让郎中弄点药，病倒了，毫无希望可言，就叫毛伙用门板抬到空船中孤老妇人身边，尽她咽最后那一口气。不管是河中的水手，还是吊脚楼上的妓女，这些处于活命状态的人，却善良淳朴，有情有义。《一个多情水手与一个多情妇人》中，牛保在伙计的催促下，与妇人缠绵分手，妇人送给他核桃“，他给了我一些，我给了他四个苹果，他又反身给妇人送去”，这是一个多么深情的水手啊！而只有十九岁的夭夭，却被一个五十多岁的老兵占有。她生在一个不能爱好的环境里，却天生有种爱好的性格。“见到我，一个年轻男子，一切派头和以往的任何水手都不同，夭夭那颗心，就跳跃起来，眼里放出异样的光芒，一个人默默唱起了《十想郎》的小曲”。无数个牛保与夭夭让这碧山绿水在唱着一曲深情而动人的歌。

不仅水手妓女们如此，沅江养育的其他人也是这样。在武陵过桃源时，《一个戴水獭皮帽子的朋友》，一个准绅士，豪爽开朗，粗中有细，喜好字画，风趣幽默，妙语连珠。“他有情有义，一路相送，给我雇好船以后，还专门坐船赶来送我，又深得女人喜欢，真的是一个肯为朋友两肋插刀的侠士”。《鸭窠围的夜》既有吃“荤烟”的水手，又有这么一群人：年过七十的老妇人蹲在火边嚼薯干或红枣，穿着肮脏的孩子，手擦着眼睛傍着母亲打盹，还有退伍的老军人，翻船背运的老水手，单身寡妇……这一切，在雪夜火光中，都在诉说着亘古不变的“人与自然”的较量，将我们带回过去，体验人性深处的力量。《虎雏再遇记》让我们结识了一个骨子里尚武的年轻人，他表面腼腆，但有精神，有野性，自己悄无声息地简单解决了一道又一道难题。其实，湘西人崇尚武道，像虎雏这样的还有，如《滕回生堂今昔》里我的继父，虽然卖卜行医，却不把习武的木桶丢开，他心中对于武术的痴迷就可窥见一斑。《五个军官和一个煤矿工人》记录了一件真实的事情，那个煤矿工人虽最终被五个军官俘虏，自己却成功自杀，让我们看到了湘西人民的不屈与智慧，真有“生当作人杰，死亦为鬼雄”的气概。

《湘行散记》在这样叙说一次次的见闻之时，和以往的美好回忆相互交织，把湘西的历史与现实一一展现，为人们打开了观察与认识湘西的窗口，并引导大家思考湘西的未来。在《箱子岩》中，作者就发表了自己的思考和看法，这些不辜负自然的人，与自然妥协，对历史毫无负担，活在这无人知道的地方，另外尚有一批人，与自然毫不妥协，想出种种办法来支配自然，违反自然的习惯，同样也那么尽寒暑交替，看日月升降。然而后者却在慢慢改变历史，创造历史。一份新的日月，行将消灭旧的一切。我们用什么办法，就可以使这些人心中感觉一种对“明天”的“惶恐”，且放弃过去对自然和平的态度，重新来一股劲儿，用划龙船的精神活下去？

总之，《湘行散记》是中国乡土文学的典范，沈从文用诗意的情怀，用最干净的笔触，把美丽纯净的牧歌式情感和对现实深切的忧患思索完美结合，在不紧不慢地描写中，完成了一幅湘西版的《清明上河图》。