格策美文教你学写《留侯世家的读后感》小技巧（精选5篇）

更新日期:2025-06-29 17:41

写作核心提示：

写一篇关于《留侯世家》的读后感，需要注意以下事项：
1. 确定主题：首先，明确你的读后感要围绕《留侯世家》的哪些方面展开，如人物形象、历史背景、文化内涵、思想观念等。
2. 结构安排：一篇好的读后感应有明确的结构，通常包括引言、主体和结尾。引言部分简要介绍《留侯世家》的作者、内容等；主体部分围绕主题展开论述，可分段阐述；结尾部分总结全文，提出自己的观点。
3. 人物形象分析：在主体部分，可以着重分析留侯世家中的主要人物，如刘邦、张良、吕后等。可以从他们的性格特点、行为举止、道德品质等方面进行论述。
4. 历史背景探讨：结合《留侯世家》所描述的历史背景，探讨当时的社会状况、政治斗争、文化氛围等。这有助于读者更好地理解人物行为和故事情节。
5. 文化内涵挖掘：在阅读过程中，注意挖掘《留侯世家》中的文化内涵，如儒家思想、道家思想、法家思想等。可以从人物对话、行为举止、故事情节等方面进行阐述。
6. 思想观念剖析：分析《留侯世家》所传达的思想观念，如忠诚、仁爱、智慧、勇敢等。可以从人物行为、故事情节、作者观点等方面进行论述。
7. 个性化观点：

史评：读《史记.留侯世家》有感

史评：读《史记.留侯世家》有感。

一日无事，翻开《史记.留侯世家》来读。心有得焉。

文章开篇就道：留侯张良者，其先韩人也。大父开地，相韩昭侯、宣惠王、襄哀王。父平，相釐王、悼惠王。悼惠王23年。平卒。卒20岁，秦灭韩。可见，古人对于人物生平的研究，也十分注重家庭出身和时代背景的影响。

少年时代的张良，有平凡的一面。文中说，良少，未宦事韩，韩破。良家僮300人，弟死不葬。悉以家财求客刺秦王，为韩报仇。以大父、父五世相韩故也。可见其有常人一般的感情。文中又说良学礼淮阳。东见仓海君，得力士。秦皇帝东游，良与客（即力士）狙击秦皇帝博浪中，误中副车，乃更名姓，亡匿下邳，可见少年时代的张良十分气盛。他只是为了家恨才报国仇，而并没有后来的一统全国这样的抱负。

作为历史名臣，他在成长过程中具备哪些优良品质？又是如何成长的？

前面讲他刺秦王立韩国。可见其有雄心，有勇气。后面又讲。良尝闲从容步游下邳圮下，有老父至良所，直堕其履圮下。顾谓良曰：孺子，下取履！良鄂然，欲殴之，为其老，强忍下取履。父曰，履我。良业为取履，因长跪履之。可见其心地善良，能放下架子。后来老人约张良，五日平民在桥上相见，但却又极力刁难他。张良虽两次不能与之相见。但仍然守信用。结果第三次相见了，得了《太公兵法》。这些又表明他能容忍，有耐性，具备伟人那种沉着冷静的品质。而不是粗汉莽夫的行径苍良心。

张良虽得了《太公兵法》。但是，从书本知识到实际运用，我想，这应该有一个过程。这也应该是其成长的一部分。但书中没有这方面的记载。

作为刘邦重要的谋臣。他们又是怎样走到一起去的呢？

起初，张良只是想报国仇家恨，后来不意得了《太公兵法》,从而使之具备了谋略家的才能。然而，二者走到一起却有着十分偶然的机遇。书中说，陈涉起兵，良亦聚少年百余人，景驹自立为楚假王，在留。良欲往从之。道遇沛公。遂属焉。正是由于这种偶然，才使得二者相互接近、相互认识。

这种相互认识的阶段持续了很长一段时间。但在接近的最初时期，他们就做了一个很好的开端。

史书讲，沛公拜良为厩将，良数以太公兵法说沛公，沛公善之。常用其策。良为他人言，皆不省。良曰：沛公殆天授。故遂从之，不去见景驹。由此可见。张刘的联璧，是必然的，是有深厚的思想基础的。当然，这种基础还只是促成了张刘共事的基础。还不能促成张良立刻放弃立国的打算。在刘邦与项氏第一次相见时。张良还劝说过项梁建立韩国。而自己也做了韩王的申徒。等到共事多年，相互了解深了，张良受到刘邦的重用，而韩王也被项羽杀了，张良也就一心一意跟随了刘邦。这一点可从张良汉三年驳斥郦食其谋挠楚权的言论中得到证明。他说，今复立六国：立韩、魏、燕、赵、齐、楚之后，天下游士各归事其主，从其亲戚。……陛下与谁取天下乎？言下之意是为了汉朝立韩国的抱负就放弃了。

张刘关系发展段第二步，是刘项关系十分危急的时候。

双方关系可谓在小心谨慎中发展，刘邦占领咸阳，想拒关称王，项羽听说后，率军鸿门。欲击沛公军。当时在军事实力的对比上。刘不如项。而项羽叔父项伯因为与张良有旧。私见张良，欲与俱去。此时，张良完全可自顾逃生。然而，他却托以借口：臣为韩王送沛公。今事有急。亡去不义。而私下却：乃具以语沛公。

由此可见。前期的交往已在张良心中起了作用。在他看来，刘邦这个人能成大事？是可托身的。于是他借机又投一石，以问关系能否进一步深入？他说，沛公诚欲倍项羽邪？问得相当老成。而刘邦则予以应有的回应。鯫生教我拒关无纳诸侯，秦地可尽王，故听之。言下意即确实准备背叛项羽，而并不是警惕的掩饰，这样，双方在在政治观点上达成了共识。在私人交情上也更进了一步。对于这一点，文中有一段文字进行生动的证明：良乃故邀项伯，项伯见沛公。沛公与饮为寿，结宾婚，令项伯具言沛公不敢倍项羽。所以拒关者备他盗也。对于拒关的原因，对不同的人刘邦的是不一致的。这一点，张良心里应该是明白的。然而对于冒险来救自己命的项伯的受人蒙蔽，受人利用，张良不仅默许了，而且成了刘邦的帮凶。

张刘关系发展的第三步则是在汉元年以后。汉元年正月，此次刘汉战争还未结束。沛公为汉王。赐张良金百溢，珠二斗。这可以说是汉王对张良跟随自己劳苦策划的一种奖赏。张良没有因此理所当然的享受，如是具以献项伯。对于这一行动。汉王没有表示出对张良的怀疑，怀疑其不忠：因为与敌国之臣相通，也许是在为自己营造二窟。而是亦令张良后遗项伯，使请汉中地。由此可见。二人已配合得相当默契了。而此时的张良，也择定了刘邦这个主子，已经全心全意地为刘家天下谋划了。他少年时代立小韩国的打算，也彻底为立大汉国的抱负所取代。

由于张刘深厚的政治情感。加上张良超人的谋略，从而使得张良在整个汉朝的建立中不断受到重视，并立下了不朽的功劳。

掩卷深思。除了对太史公文章的叹服外，还得出了以下几点看法：

一、伟人有一段不平凡的经历。然而，这段经历又并非普通人所说的那样离奇。

二、伟人的成长都有一个艰难曲折的过程，这个过程又离不开他们主观的奋斗。

三、伟人之所以为伟人，有其平凡的一面。然而，在平凡之中又孕育着伟大。

四、伟人的出现，是历史的必然，然而又离不开历史的偶然。

《留侯论》读后感

苏轼的《留侯论》开门见山亮出文眼:“天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。此其所挟持者甚大，而其志甚远也。”什么是大勇？大勇者必有大志，抱负甚大，志向甚远所以能忍，能忍才是大勇。

《留侯论》通过张良行刺秦皇、圯上受书、劝说刘邦封韩信为齐王这三件事，论述了张良之所以取得成功的主观方面的根本原因——“能忍”的过人之节。

《史记·留侯世家》中记载：“秦皇帝东游，良与客狙击秦始皇博浪沙中，误中副车。秦皇帝大怒，大索天下，求贼甚急，为张良故也。良乃更名姓，亡匿下邳。”张良曾在博浪沙行刺秦皇，事败之后隐姓埋名逃至下邳。

对《史记》中具有神话色彩的张良圯上受书之事，苏轼有独具匠心的理解:“夫子房受书于圯上之老人也，其事甚怪；然亦安知其非秦之世，有隐君子者出而试之。观其所以微见其意者，皆圣贤相与警戒之义；而世不察，以为鬼物，亦已过矣。且其意不在书。”‘子房以盖世之才，不为伊尹、太公之谋，而特出于荆轲、聂政之计，以侥幸于不死，此圯上老人所为深惜者也。是故倨傲鲜腆而深折之。彼其能有所忍也，然后可以就大事，故曰：“孺子可教也。”’依苏轼之意，圯上老人(秦代一位有远见卓识的隐君子)对“子房不忍忿忿之心，以匹夫之力而逞于一击之间。”对子房这种有勇无谋的鲁莽行动深为惋惜，特意用傲慢无礼的态度狠挫张良的刚锐之气，有意试一试张良的气量和隐忍度，结果张良能够忍耐，说明还是有可能成就大事的，所以圯上老人称他“孺子可教矣”。

关于“孺子可教”《史记•留侯世家》有:“良尝间从容步游下邳圯上，有一老父，衣褐，至良所，直堕其履圯下，顾谓良曰：“孺子，下取履！”良鄂然，欲殴之。为其老，彊忍，下取履。父曰：“履我！”良业为取履，因长跪履之。父以足受，笑而去。良殊大惊，随目之。父去里所，复还，曰：“孺子可教矣。”这里张良的隐忍度的递增经历了三个阶段:“鄂然，欲殴(打)之”“彊(强)忍，下取履”→“长跪履之”→“殊大惊，随目之”。与张良隐忍度的递增相应，老父态度的变化也有三个阶段:“下取履”→“履我”→“以足受，笑而去”“孺子可教矣”。

《留侯论》围绕“忍小忿而就大谋”、“养其全锋而待其敝”这个中心论点充分展开，正面事例除了前面所举张良的三件事情外，还举出郑伯能忍:肉袒牵羊而不战退敌，勾践能忍:卧薪尝胆而终灭吴国。

《留侯论》还用刘邦和项羽正反两面事例的对比来增强论点的说服性:“观夫高祖之所以胜，而项籍之所以败者，在能忍与不能忍之间而已矣。项籍唯不能忍，是以百战百胜而轻用其锋；高祖忍之，养其全锋而待其弊，此子房教之也。”高祖能忍，最终还是归功于张良对他的影响和帮助，难怪高祖由衷叹服:“夫运筹策帷帐之中，决胜千里外，吾不如子房。”(《史记•留侯世家》)

关于张良的外柔内刚的形象，《史记•留侯世家》里司马迁在文末说:‘余以为其人计魁梧奇伟，至见其图，状貌如妇人好女。盖孔子曰：“以貌取人，失之子羽。”留侯亦云。’寥寥几句，一个有血有肉，形神兼备的张良已活脱脱地立在我们面前。

任何事情要达到目的，除过自身才能的因素，更重要的是必须气量宽宏，沉静和缓，镇定从容，坚韧不拔，苏轼在《晁错论》中指出:“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。”此句可作留侯之准确写照。

《留侯论》短小精悍却能纵横捭阖(开合的意思。)，结构紧凑极尽曲折变化，说理严谨不失汪洋恣肆，行文雄辩而且气势恢宏，全文前后呼应，开合自如，言简意赅，俊逸奔放，分析透彻，鞭辟入里，不愧是立论文章的典范。

大事难事看担当，逆境顺境看气量，一个人要沉下心来把本分的事情做好，认真学习《留侯论》大有裨益。