如何写《除草心得体会》教你5招搞定！（精选5篇）

更新日期:2025-05-05 08:13

写作核心提示：

写一篇关于除草心得体会的作文，以下是一些需要注意的事项：
1. 明确主题：首先，要明确作文的主题，即除草心得体会。在写作过程中，要紧紧围绕这一主题展开，避免偏题。
2. 结构完整：一篇好的作文应该具备引言、正文和结尾三个部分。引言部分简要介绍除草的背景和目的；正文部分详细阐述除草过程中的心得体会；结尾部分总结全文，升华主题。
3. 内容丰富：在正文部分，可以从以下几个方面展开：
a. 除草的必要性：阐述除草对农作物生长、土壤肥力、病虫害防治等方面的积极作用。
b. 除草的方法与技巧：介绍自己或他人所采用的除草方法，如人工除草、化学除草等，并分析其优缺点。
c. 除草过程中的心得体会：分享在除草过程中遇到的困难、解决方法以及收获的经验。
d. 除草的意义与启示：从除草这一小事中，探讨对人生、工作、生活的启示。
4. 语言表达：作文语言要通顺、简洁，避免使用过于口语化的表达。同时，注意以下几点：
a. 适当运用修辞手法，使文章更具文采。
b. 注意段落之间的过渡，使文章结构更加完整。
c. 避免重复啰嗦，力求用最简洁的语言表达自己的观点。
5. 举例说明：在阐述心得体会时，可以结合具体事例进行

「研读经典」研读《传习录》之二十八——除草蕴含的人生大道理

研读《传习录》之二十八

——除草蕴含的人生大道理

朱偲／研读经典（一）

通经致用，方为实学。明末大儒顾炎武在总结明亡清兴历史经验时认为，明末士人“以明心见性之空言，代修己治人之实学”，进而导致“神州荡覆、宗社丘墟”、“亡国亡天下”的流弊，他进一步从思想上对明末学风进行系统的批判：“不习六艺之文，不考百王之典，不综当代之务，举夫子论学论政之大端一切不问，而曰一贯，曰无言。”

“天下治乱系学风”。朱偲将选取中国古代政治家和思想家在知人论世、修齐治平方面的经典论述，结合笔者个人读书心得与各位书友共读共享共评点，期待在阅读经典的同时，增强当代意识，以重新挖掘传统文化的时代价值方面进行一些新的尝试。其中，本期选读明代大儒王阳明弟子徐爱所编《传习录》，内容为王阳明与弟子论学论政方面的内容。

【原文】

（薛）侃去花间草，因曰：“天地间何善难培，恶难去？”

（阳明）先生曰：“未培未去耳。”少间，曰：“此等看善恶，皆从躯壳起念，便会错。”

侃未达。

（阳明）曰：“天地生意，花草一般。何曾有善恶之分？子欲观花，则以花为善，以草为恶。如欲用草时，复以草为善矣。此等善恶，皆由汝心好恶所生，故知是错。”

（薛侃）曰：“然则无善无恶乎？”

（阳明）曰：“无善无恶者理之静，有善有恶者气之动。不动于气，即无善无恶，是至善。”

【朱偲点读】

作为一个成功的教育者，阳明善于随时随地启发弟子。弟子薛侃在除草，不知不觉中感叹，为什么世间善难以培育，恶难以去除。阳明从两个角度对这个问题进行了。首先，他认为薛侃之所以有如此感叹，是因在培善去恶上着实下功夫而已，他言外之意其实是，薛侃在这里发次感叹也是多余的，有功夫在这感叹不如去着实用功。只要功夫到了，真正要扫除廓清、体会到天理并不难。

与此同时，阳明还从本体论的角度对这个问题进行了。他认为从本体上来看，草是无所谓善恶的。从种花的目的来说，草就是多余的，是恶；从种草的角度来看，花反而也是一种多余，是恶。花草本身并没有所谓的善恶，善恶是起于人心之好恶，是源于人之本心收到了“气”的污染。

正所谓“无善无恶者理之静，有善有恶者气之动”，从本体的角度来看是无善无恶的，从气的角度看是有善有恶。我们知道，阳明晚年提出了“四句教”，即所谓“无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。”这个后世聚讼纷纭的命题的早期形态正是在此较早地出现。

本期责编：李舒泓

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长安街读书会是在中央老同志的鼓励支持下发起成立，旨在继承总理遗志，践行全民阅读。为中华之崛起而读书、学习、养才、报国。现有近千位成员主要来自长安街附近中直机关及各部委中青年干部、中共中央党校学员、国家行政学院学员、全国青联委员、全国两会代表委员等喜文好书之士以及中央各主要出版机构的资深出版人学者等，书友以书相聚，以学养才。

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劳动汗水让孩子们收获成长

肖家营小学的孩子们在校内菜园感受丰收的喜悦。

校园里，两亩小小的菜地长满各种绿色蔬菜，孩子们在农民指导师的指导下，种植、浇水、施肥、拔草……这是石家庄市东兆通小学“学校菜园我担当”活动中的一个场景。

中华民族历来热爱劳动，自古就有“田家少闲月，五月人倍忙”“昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家”等描述劳动场景的美好诗句。为了教育引导学生崇尚劳动、尊重劳动，懂得劳动最光荣、劳动最崇高、劳动最伟大、劳动最美丽的道理，我市将劳动教育列为日常教学中的一项重要内容，全市中小学校积极开动脑筋、创新方法，将劳动教育纳入学生培养全过程。

“空中农场”培养学生吃苦耐劳精神

走进石家庄市第一中学“空中农场”，一片姹紫嫣红、生机勃勃。作为学生的第二课堂，同学们在空中农场不仅见到了生物课上听过却没有看过、图片上看过却没有摸过的各种植物，还亲自参与到植物种子挑选、花卉花苗种植中，除草、翻地、度量行距、划沟、撒种、培土、浇水，他们在劳动中培养了团队协作意识和吃苦耐劳精神，体会到了劳动创造美、创造生活的真正内涵。

教育不仅要传道授业，更要成风化人。我市从2017年起开始大力开展劳动教育，市教育局连续印发通知要求加强创新中小学校劳动教育内容，今年还特别设置了全市中小学劳动教育周，并在秋季开学后进一步加强了劳动教育工作。

截至目前，全市共确定20所劳动教育特色学校，市教育局还特别开展了劳动教育特色学校巡礼活动，充分发挥20所劳动教育特色学校的示范引领作用，推动劳动教育全方位覆盖、多元化发展，并力争三年内创建100所具有典型引领作用和经验示范功能的劳动教育示范学校。

开启汉字文化寻根育德之旅

语文课学习赞美劳动者的文章；数学课学会解决劳动中遇到的实际问题；音乐课学唱劳动歌曲；美术课学画劳动场面绘画；科学课学习种植、养殖的相关知识……在石家庄市的中小学校中，劳动教育元素已经渗透进了常态化学科教学中，通过多学科的融合，让学生对劳动的意义有了更深的认识。

北五女小学将书法与劳动教育相结合，以劳动的“劳”字为主角开启汉字文化寻根育德之旅，他们通过了解“劳”字的前世今生、外形演变，帮助学生认识劳动在人类生产生活发展历程中的重要作用。22中建立起了“人文学科重在劳动意识培养，自然学科重在劳动技能培养”的学科渗透模式，让学生在潜移默化中建立劳动者光荣的观念；肖家营小学对学生的家务劳动、班务劳动、校务劳动、公益服务劳动、技术和工艺性劳动等进行系统整合，将劳动教育根植于学生的学习与生活，促进学生全面发展。

纵观全市，越来越多的学校开展劳动教育，并取得令人欣喜的成果。

从兴趣出发打造“优雅劳动文化”

到今天为止，行知小学的学校生活馆创建已经五年，他们从一年级新生最基本的“我会正确洗手”“我会待客礼仪”“我会摆碗筷”等基本生活常识入手，延伸到了孩子们的家庭生活教育，让学生学会生活、爱上生活。

我市各中小学校结合学校实际，大力开展与劳动有关的兴趣小组和社团活动，家政、烹饪、手工、园艺、非物质文化遗产传承……同学们充满兴趣地去学习泡茶、制酸梅汤、制作食品、裁剪工艺品等，既掌握基本劳动技能，更体味劳动的快乐，培养爱劳动、善劳动的好品质。

实验小学、柳辛庄小学等纷纷开设红领巾种植园、养殖园、科学实验室等，他们鼓励孩子们通过认领花草树木、悉心看管养护小动物、种植栽培植物、制作美食，感知劳动乐趣，体验劳动喜悦。保利启新小学开展“童年里的二十四节气”系列活动，立春炸春卷、谷雨种瓜点豆、小满挖野菜……跟着节气学劳动。华清街小学建立“春播种绿植展示风采、夏专题课程分享成果、秋走向社会体验意义、冬多元评价展示成果”劳动教育活动体系，以“四季”为主线，开展劳动教育活动。

在“校外课堂”感受劳动的快乐

我市还非常重视学生的校外劳动教育。利用微信公众号覆盖面广、便捷度高的优势，他们为学生和家长推送了“万能蚊香支架”“学做家常菜”等15节劳动微课；借助“家长课堂”“家长学校”等平台，引导家长教育并指导孩子参加力所能及的家务劳动和自我生活服务，让学生们在一菜一饭、一针一线中体会劳动的滋味、感恩家长的付出。

长安区坚持举办“家长进课堂”活动，让家长走上讲台，变身教师，培养孩子们“巧手编绳”“精美衍纸”“糕点烘焙”等兴趣爱好。和平东路小学开展“红领巾劳动小侦探”活动，同学们探访父母的工作空间，理解他们的苦与乐。育才小学、沿西街小学、53中等联合社区居委会、福利院开展公益劳动，清扫社区卫生、擦拭公共设施、探望养老院老人、宣传垃圾分类知识，用实际行动致敬劳动者。肖家营小学开展“解密桥梁建设 传承工匠精神”活动，他们带领学生走近赵州桥，研究港珠澳大桥的建造过程，深入了解“工匠精神”内涵。长征街小学开展“小种子生长记”实践活动，鼓励同学在家动手实践，每天用照片、绘画、文字的形式记录种子的成长变化，孩子们在劳动中滴下汗水，收获成长。

来源： 石家庄日报