格策美文教你学写《傲慢与偏见读书笔记1000字》小技巧（精选5篇）

更新日期:2025-05-08 01:15

写作核心提示：

写一篇关于《傲慢与偏见》读书笔记的作文，需要注意以下事项：
1. "了解书籍背景"： - 在写作之前，要充分了解《傲慢与偏见》的作者简·奥斯汀、出版背景以及作品在文学史上的地位。 - 理解当时英国社会的风俗习惯，如阶级观念、婚姻观念等，这有助于深入分析小说中的社会背景。
2. "明确读书笔记的目的"： - 明确你写读书笔记的目的，是为了总结阅读体验，还是为了分析小说的主题、人物性格等。
3. "内容结构"： - "引言"：简要介绍《傲慢与偏见》的基本情况，包括作者、故事背景等。 - "主体"：分几个部分详细阐述你的观点和看法，如： - 人物分析：分析主要人物的性格特点，如伊丽莎白·班纳特、达西先生等。 - 主题探讨：探讨小说反映的社会问题，如阶级偏见、婚姻观念等。 - 文学手法：分析小说中使用的文学手法，如讽刺、幽默、对比等。 - "结尾"：总结全文，重申自己的观点，并提出对未来阅读的期待。
4. "写作风格"： - 保持语言通顺、逻辑清晰，避免出现语法错误和逻辑混乱。 - 结合自己的阅读体验，用生动的语言描述小说中的情节和人物。

《傲慢与偏见》读书笔记

你是否在爱情里见过自己的倒影？是否觉得别人很傲慢，在关系中带有偏见？“傲慢让别人无法来爱我，偏见让我无法去爱别人”。

《傲慢与偏见》是英国作家简.奥斯汀的一部经典小说，2005年同名电影上映，获得了不错的票房。伦敦郊外的薄雾还未散去，达西先生骑着马穿过晨露浸润的橡树林，马蹄碾碎了草尖上凝结的星光。这个画面总让我想起那些被傲慢割伤的自尊，那些被偏见遮蔽的真心——当21世纪的红男绿女在社交软件里划动着速食爱情，简·奥斯汀早在200年前就剖开了爱情最干净的肌理。

【傲慢是清醒者的铠甲】

伊丽莎白初见达西时，他像一尊被月光浸透的大理石雕像，冷峻的轮廓里流淌着与生俱来的疏离。当代人总把"慢热"当作社交障碍，却忘了真正的矜贵需要时间沉淀。达西的傲慢不是阶级的傲慢，而是一个清醒者面对浮华世界的铠甲。在宾利小姐造作的钢琴声里，在柯林斯谄媚的恭维声中，唯有他保持着灵魂的直立行走。

【偏见是独立者的勋章】

当伊丽莎白提着沾满泥土的裙裾穿过彭伯利庄园的晨雾，她脖颈扬起的弧度比任何贵族小姐的珍珠项链都耀眼。那些被误读为偏见的棱角，实则是女性自我意识的觉醒。她拒绝柯林斯时说的"我的灵魂不会屈从"，在今日依然能刺穿那些催婚的流言。真正的独立从不是标榜人设，而是在世俗规训中始终握紧精神世界的缰绳。

【爱情是照见彼此的铜镜】

达西在晨曦弥漫的牧场向伊丽莎白剖白时，晨露打湿了他的睫毛。两个骄傲的灵魂终于在破碎的尊严里照见了真实——他看见她眼底倔强背后的脆弱，她读懂他克制之下的灼热。这让我想起木心说的："从前车马很慢，一生只够爱一个人。"在当代人忙着用九宫格证明爱情时，或许真正的浪漫，是愿意在误解的荆棘里为对方辟出一条花径。

【清醒是最高级的浪漫】

当伊丽莎白站在彭伯利庄园的落地窗前，看着达西穿越薄雾朝她走来，湿润的晨风掀起的不只是她的裙裾，还有一个时代对女性价值的重新定义。奥斯汀用羽毛笔划开的不只是爱情神话，更揭示了亲密关系的本质：好的爱情从不是谁拯救谁，而是两个完整灵魂的相互映照。

此刻窗外霓虹如海，我合上书页，忽然懂得为什么这部写着18世纪婚恋的小说能击穿时空——当我们剥开"霸道总裁"的糖衣，撕掉"独立女性"的标签，爱情最本真的模样，不过是一个灵魂对另一个灵魂说：我看见你所有骄傲背后的颤抖，而我仍愿奉上我全部的柔软。

夜话丨杨绛：有什么好？——读奥斯汀的《傲慢与偏见》

《傲慢与偏见》是英国小说家简·奥斯汀创作的长篇小说。作品生动反映了18世纪末到19世纪初，处于保守和闭塞状态下的英国乡镇生活、世态人情。

很多名家对这部作品赞誉有加，今晚，让我们翻开杨绛的“读书笔记”……

有什么好？

——读奥斯汀的《傲慢与偏见》

（节选）作者：杨绛

他的心思会像弦外之音，随处在作品里透露出来。

小说里往往有个故事。《傲慢与偏见》的故事，讲十八世纪末十九世纪初英国某乡镇上某乡绅家几个女儿的恋爱和结婚。主要讲二女儿伊丽莎白因少年绅士达西的傲慢，对他抱有很深的偏见，后来怎样又消释了偏见，和达西相爱，成为眷属。

这个故事平淡无奇，没有令人回肠荡气、惊心摄魄的场面。可是我们不能单凭小说里的故事来评定这部小说。故事不过是小说里可以撮述的主要情节，故事不讲作者的心思。但作者不可能纯客观地反映现实，也不可能在作品里完全隐蔽自己。他的心思会像弦外之音，随处在作品里透露出来。

她的笑不是针砭，不是鞭挞，也不是含泪同情，而是乖觉的领悟，有时竟是和读者相视目逆，会心微笑。

“《傲慢与偏见》开篇第一句：“家产富裕的单身汉，准想娶个妻子，这是大家公认的必然之理。”接下来说：“这点道理深入人心。地方上一旦来了这么个人，邻近人家满不理会他本人的意愿，就把他看做自己某一个女儿应得的夫婿了。”奥斯汀冷眼看世情，点出这么两句，接着就引出一大群可笑的人物，一连串可笑的情节。

她挖苦的不是牧师，或乡绅太太，或贵妇人，不是人为的制度或陋习恶俗造成的荒谬，而是这样的几个笨人。她也不是只抓出几个笨蛋来示众取笑，聪明人并没有逃过她的讥诮。伊丽莎白那么七窍玲珑的姑娘，到故事末尾才自愧没有自知之明。达西那么性气高傲的人，惟恐招人笑话，一言一动力求恰当如分，可是他也是在故事末尾才觉悟到自己行为不当。奥斯汀对她所挖苦取笑的人物没有恨，没有怒，也不是鄙夷不屑。她设身处地，对他们充分了解，完全体谅。她的笑不是针砭，不是鞭挞，也不是含泪同情，而是乖觉的领悟，有时竟是和读者相视目逆，会心而笑。

内心那个是非善恶的标准坚定不移，不肯权宜应变，受到外界现实的冲撞或磨擦，就会发出闪电般的笑。

笑，包含严肃不笑的另一面。刘易斯(C.D.Lewis)在他《略谈珍妮·奥斯汀》一文里指出，坚持原则而严肃认真，是奥斯汀艺术的精髓。心里梗着一个美好、合理的标准，一看见丑陋、不合理的事，对比之下会忍不住失笑。心里没有那么个准则，就不能一眼看到美与丑、合理与不合理的对比。奥斯汀常常在笑的背面，写出不笑的另一面。

从这类严肃认真的文字里，可以看出奥斯汀那副明辨是非、通达人情的头脑。奥斯汀对她所处的世界没有幻想，可是她宁愿面对实际，不喜欢小说里美化现实的假象。她生性开朗，富有幽默，看到世人的愚谬、世事的参差，不是感慨悲愤而哭，却是了解、容忍而笑。奥斯汀是凭理智来领会，把这个世界看做喜剧。

这样来领会世界，并不是把不顺眼、不如意的事一笑置之。笑不是调和；笑是不调和。内心那个是非善恶的标准坚定不移，不肯权宜应变，受到外界现实的冲撞或磨擦，就会发出闪电般的笑。奥斯汀不正面教训人，只用她智慧的聚光灯照出世间可笑的人、可笑的事，让聪明的读者自己去探索怎样才不可笑，怎样才是好的和明智的。梅瑞狄斯（编者注：乔治·梅瑞狄斯，英国19世纪作家）认为喜剧的笑该启人深思。奥斯汀激发的笑就是启人深思的笑。

朗读者：王湛琦

《傲慢与偏见》 简·奥斯汀这样“说”

“

要是爱你爱得少些，话就可以说得多些了。

”

“

有心事应该等到单独一个人的时候再去想。

虚荣与骄傲是截然不同的两件事，尽管字面上常常当作同义词用，一个人可以骄傲而不虚荣。骄傲多半不外乎我们对我们自己的估价，虚荣却牵涉到我们希望别人对我们的看法。

”

声明：转载此文是出于传递更多信息之目的。若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益，请作者持权属证明与本网联系，我们将及时更正、删除，谢谢。