一篇文章轻松搞定《观后感牛玉儒》的写作。（精选5篇）

更新日期:2025-05-10 13:26

写作核心提示：

写一篇关于观后感牛玉儒的作文，以下是一些需要注意的事项：
1. 确定主题：在写作之前，首先要明确作文的主题。牛玉儒是一位具有丰富人生经历和崇高精神的人物，你可以从他的生平事迹、品质特点、思想理念等方面入手，选择一个具有代表性的主题。
2. 收集素材：了解牛玉儒的生平事迹，收集相关资料，包括他的言论、事迹、照片等。这些素材将有助于你更好地把握牛玉儒的形象，为作文提供有力支撑。
3. 结构安排：一篇优秀的观后感作文，结构要清晰、合理。一般包括引言、主体和结尾三个部分。引言部分简要介绍牛玉儒的生平事迹，引出主题；主体部分结合具体事例，阐述你对牛玉儒的理解和感悟；结尾部分总结全文，再次强调牛玉儒的精神品质。
4. 表达观点：在作文中，要明确表达你对牛玉儒的看法和感悟。可以从以下几个方面入手：
a. 牛玉儒的人生观、价值观：分析牛玉儒的人生经历，探讨他的价值观和人生观，以及这些价值观和人生观对你的启示。
b. 牛玉儒的品质特点：总结牛玉儒的优秀品质，如坚韧不拔、勤奋好学、乐于助人等，并举例说明。
c. 牛玉儒的精神风貌：从牛玉儒的事迹中，提炼出他

翰墨春雨润草原——观王春和书法有感

文 | 山东省美协副主席、国家一级美术师、中国美协会员、美术评论家 上官超英

与草原之缘源自我草原之行和草原的那些朋友。2003年夏我应邀去内蒙呼市，参加东西方艺术研究会会长德福莱斯的画展。那次还有幸结识了当代楷模牛玉儒同志及久别的著名书法家康庄、王德恭等先生。可以说我是咏唱着诗人席慕容的那首动人歌曲“父亲的草原母亲的河”，双眼潮湿走过草原的。那神秘的大草原给我留下了今生难以忘怀的印象。说也投缘，2005年我在人民大学首届书法研究生班学习时，同宿舍的就是来自内蒙古的书法家王春和，由于草原情结渐渐我们便成了莫逆之交。春和的性格纯厚热情、又很内秀，既有草原人的博大沉雄，又仁爱谦和，细腻真诚。草原人能歌善舞，纯真刚正，恰是这种状态和心智才使春和的书法艺术到达了一个很高的水准。

纵观春和的书法，我最喜欢的是那几幅“老夫聊发少年狂”等内容的团扇和横幅，首先是形式感很强，这种新颖的感觉打破了书法成规的格局，用文字形成几种外美的形，独具慧心的安排，给人以视觉的美感。不仅如此，更重要的是近几年他努力在二王（东晋王羲之、王献之）诸贴的临习中提高甚快，我在他书法作品中明显读出那字里行间的古意。塞外鹿城，瑞雪普降，独自坐在砚边帖旁的春和与二王神游，那是一种何等的心境和景情。瑞雪净化了空气中的尘埃，也使人心纯静，他在努力吸纳着古人的笔笔精微。我认为书法美重在品味其韵，笔韵与体韵、古韵与墨韵、情韵与神韵，春和是深知此道的。因此他在临习《平安帖》时更强调其清雅洒脱，并在“使转”中用心把握王羲之那温润的用笔特征，细析春和在书法的转折换向时，笔锋的调整，把雄方寓于稳健平和之中。他抓住了《平安帖》的难点，此帖的精妙处在于既沉稳精到又自然轻灵，既雄浑潇洒又古拙有厚，其实这两对矛盾是艺术中的高难，这种“中和之美”不管是书家还是画家，都是不易达到的。《平安帖》给人以羊脂白玉般之感，无一丝渣尘，境界甚高。从春和的书法中可以看出，他意识到只有把遒实笔法通过极富弹性的线质方能为之，只有心手双畅才能进帖入微，出帖得心。王羲之的帖札，王春和课稿每至，不管是《忧悬帖》侧锋的厚重饱满，《二谢贴》提按顿挫起伏跌宕篇章的大开大合，还是《远宦帖》点划丰富，结体繁密，造章法之疏朗，都有一个共同特点，就是雄浑之风藏于雅丽之中，刚方之形融于圆柔之里，清丽秀美潇洒飘逸，气贯长虹。

魏晋时期我国书法艺术达到一个高峰，二王是群峰之巅，二王的书法体现出的中庸之道，是中国书法诠释中国哲学思想的最佳例证。在二王书法中始终贯穿一种“和”的思想，“和”容纳包容，“和”对应不相抗，“和”而互补。春和选择二王帖学不是偶然的，二王帖中反映的“和”的艺术特征与春和个性特征是一致相合的，因此他才能悟帖深刻，出帖精彩。

悟古人、师造化，才能中得心源，承源致新。实际上王羲之是创新派，他得益于那时代，趋应新体、新法的风气，应变而用，把妍丽之风推向新境。春和是一个勇于创新的人，他的草书向右倾斜取势，行笔正锋与侧锋生发，转换灵动，时而有笔迹运行之机理，运笔自由不受法规所囤，古典之趣藏浪漫之中，情感性情超于理智之上，巧用生拙，意气风发，这些都给我留下很深的印象。如果他在草书中再多些通篇之气韵作品则更佳。书法是书法家自己创造的自然，是用点线体块组成的乐章，在这个乐章中，气韵生动尤为重要。气韵生动的外化标志一是用笔，二是用墨，气韵出于墨，生动出于笔，用墨之法即是用笔，笔无凝滞，墨彩自生，气韵亦随之，用笔之法出于线质，离线质无求其韵。宋人郭若虚云“藉墨而发者，发于无意者上之，发于意者次之，发于笔者又次之，发于墨者下矣”。因此在书法的创作中“无意”之形态非常重要，“无意”来自无为无心，忘其法规而自成法规，才能达到书法至高境界。

春和是一个性情中人，这对他的书法创作至关重要；春和更是一个厚德之人，这使他的书法达到一个更高境界。人品高，气韵不得不高，气韵高生动不得不至，巧思而不周，气势、韵度则无生动，心智迹成，迹与心合，书法神采生矣。

上官超英已丑年谷雨于双英居

【艺术简介】

王春和（一泓），中国书法家协会会员、中国金融书法家协会理事、中国工商银行书法家协会副主席兼楷书委员会主任、内蒙古自治区书法家协会理事兼创作委员委员、包头市书法家协会副主席，十多次入展中国文联、书协主办的各项展事活动。

2015年11月获中国金融系统第三届全国书法篆刻展最高奖。

2017年5月入选中国文联、中国书协主办的中国精神、中国梦社会主义核心价值观书法作品主题创作暨全国基层巡展活动。

2021年1月参加中国书法家协家第八届会员代表大会。

李庆刚：永恒定格的英雄模范人物精神

人无精神不立，国无精神不强，党无精神不兴。在中国共产党100年的非凡奋斗历程中，一代又一代中国共产党人顽强拼搏、不懈奋斗，涌现了一大批视死如归的革命烈士、一大批顽强奋斗的英雄人物、一大批忘我奉献的先进模范，形成了一系列伟大精神，构筑起中国共产党人的精神谱系。中国共产党人的精神谱系前后相接，彼此独立而又相互贯通，如熠熠生辉的珠玉宝石镶嵌在党的百年奋斗历程的主线上。这一精神谱系，有的以地点命名，如井冈山精神、延安精神、西柏坡精神、红岩精神、特区精神等；有的以事件命名，如长征精神、遵义会议精神、抗美援朝精神、抗洪精神、抗震救灾精神、抗疫精神等；有的以人物（群体）命名，如白求恩精神、张思德精神、铁人精神、雷锋精神、焦裕禄精神、王杰精神、女排精神、孔繁森精神、杨善洲精神等。2009年经党中央批准，有关部门评选出100位为新中国成立作出突出贡献的英雄模范人物和100位新中国成立以来感动中国人物；2018年，党中央、国务院表彰了100名改革开放杰出贡献人员。中国共产党精神谱系中的英雄模范人物（群体）精神，就是以他们中的杰出代表来命名。这些英模人物（群体）分布于革命、建设和改革年代，时代各不相同，事迹各不一样，但正如习近平总书记指出的那样：“生命有限，很多英雄模范人物崇高精神的形成过程也是有限的，但形成了一种宝贵精神财富，是一个永恒的定格。”（习近平：《论中国共产党历史》，中央文献出版社2021年版，第36页）英雄模范人物，是民族的脊梁、时代的先锋，是中国共产党人的杰出代表；他们的崇高精神，是激励全党和全体人民团结奋斗的精神力量，为中国共产党立党兴党强党提供了丰厚滋养。

一、党和人民的宝贵精神财富

伟大事业、伟大斗争孕育和造就伟大精神。中国共产党伟大精神中的英雄模范人物（群体）精神，是千千万万共产党人在矢志践行初心使命的百年奋斗征程中，不畏牺牲、不惧风险、无私奉献、艰苦奋斗的精神升华。马克思指出：“历史承认那些为共同目标劳动因而自己变得高尚的人是伟大人物；经验赞美那些为大多数人带来幸福的人是最幸福的人。”（《马克思恩格斯全集》第1卷，人民出版社1995年版，第459页）革命烈士、英雄人物、先进模范，是千千万万共产党人中的高尚的伟大人物，他们高尚的言行升华为党和人民的宝贵精神财富。

在中国共产党的英雄模范人物精神中，首先提到的应该是毫不利己、专门利人的白求恩精神。在中国共产党人的精神谱系中，出现一个外国人且排在英雄模范人物精神前列，这多少令人颇感意外却又在情理之中。中国共产党既脚踏实地为人民谋幸福、为民族谋复兴，不断推进革命、建设和改革事业向前发展；又仰望星空为世界谋大同，从来没有忘记为实现共产主义的最高理想和最终目标而奋斗。白求恩作为加拿大共产党员不远万里来到中国，同中国共产党和中国人民并肩战斗共同抗击日本法西斯，为世界反法西斯战争胜利献出了自己的宝贵生命。毛泽东指出：“一个外国人，毫无利己的动机，把中国人民的解放事业当作他自己的事业，这是什么精神？这是国际主义的精神，这是共产主义的精神，每一个中国共产党员都要学习这种精神。”这种国际主义精神、共产主义精神，体现着人类命运休戚与共的时代意蕴。白求恩的这种精神，还表现为对工作极端负责、对同志对人民极端热忱、对技术精益求精，这是永不过时的。

党的历史上英雄模范人物精神的形成，离不开党中央尤其是领导核心的重视和总结。白求恩精神的形成与1939年毛泽东的《纪念白求恩》一文直接相关，而张思德精神的形成也与1944年毛泽东的《为人民服务》这一不朽讲演密切相连。张思德经历长征，负过伤，当过战斗员、炊事员，在军委警卫营与中央教导大队合编为中央警卫团时，又由班长变成战士。而不少和他同时参军的战友都已担任领导职务。岗位的变换、职位的升降丝毫没有影响他为人民服务的热情。他因烧炭时炭窑崩塌被埋牺牲后，作为领袖的毛泽东亲自参加他的追悼会并发表讲演，高度评价和倡导完全彻底为人民服务的张思德精神。之后，为人民服务成为毛泽东念兹在兹的大事。1945年在党的七大开幕词中，毛泽东提出：“我们应该谦虚，谨慎，戒骄，戒躁，全心全意地为中国人民服务。”（《毛泽东选集》第3卷，人民出版社1991年版，第1027页）党的七大首次将“为人民服务”写入党章：“中国共产党人必须具有全心全意为中国人民服务的精神，必须与工人群众、农民群众及其他革命人民建立广泛的联系。”由此，张思德精神中“为人民服务”的内核，成为中国共产党的根本宗旨，成为统领中国共产党人的重要精神力量。

新中国成立后，如何在一个经济文化落后的农业人口大国进行社会主义建设、实现国家的繁荣富强和人民富裕，是摆在中国共产党人面前更加艰巨而伟大的任务。在党的领导下，全国人民以主人翁的姿态意气风发地投入到建设热潮中，仅以20世纪60年代中前期来看，各行各业都涌现出一大批先进模范人物和榜样，他们的精神可歌可泣。一是工人阶级队伍中出现了以铁人王进喜为代表的模范。王进喜带领大家为我国石油工业发展顽强拼搏，经过几年艰苦会战，一举甩掉了中国“贫油”的帽子，塑造了爱国、创业、求实、奉献的铁人精神。二是人民解放军队伍中出现了以雷锋、王杰为代表的榜样。在毛泽东“向雷锋同志学习”精神的指引下，学雷锋活动经历了从“全民动员”到“制度安排”，从“树立标兵、典型引路”到“先进性与广泛性”结合协调发展，从“集中纪念”到“常态化与生活化”的路径转换。2012年2月，中共中央办公厅印发的《关于深入开展学雷锋活动的意见》指出，要大力弘扬雷锋热爱党、热爱祖国、热爱社会主义的崇高理想和坚定信念，弘扬雷锋服务人民、助人为乐的奉献精神，弘扬雷锋干一行爱一行、专一行精一行的敬业精神，弘扬雷锋锐意进取、自强不息的创新精神，弘扬雷锋艰苦奋斗、勤俭节约的创业精神。习近平总书记指出，“雷锋是时代的楷模，雷锋精神是永恒的”，“我们既要学习雷锋的精神，也要学习雷锋的做法，把崇高理想信念和道德品质追求转化为具体行动，体现在平凡的工作生活中，作出自己应有的贡献，把雷锋精神代代传承下去”（习近平：《论中国共产党历史》，中央文献出版社2021年版，第38页）。毛泽东为王杰的题词是：“我赞成这样的口号，叫做‘一不怕苦，二不怕死’。”习近平总书记指出，王杰“在荣誉上不伸手，在待遇上不伸手，在物质上不伸手”，这“三不伸手”是一面镜子，共产党员都要好好照照这面镜子。一不怕苦、二不怕死是血性胆魄的生动写照，要成为革命军人的座右铭。王杰精神过去是、现在是、将来永远是我们的宝贵精神财富（习近平：《论中国共产党历史》，中央文献出版社2021年版，第38页）。三是干部队伍中出现了河南兰考县委书记焦裕禄。1966年2月7日，《人民日报》头版位置刊登长篇通讯《县委书记的榜样—焦裕禄》，报道了焦裕禄的感人事迹。1990年在福州工作的习近平同志专门写下一首词—《念奴娇·追思焦裕禄》，表达了他对焦裕禄的崇敬之情。2014年，在党的群众路线教育实践活动中，习近平总书记选择河南兰考作为联系点。他说，“我们这一代人，是深受焦裕禄同志的事迹教育成长起来的”，“焦裕禄同志始终是我的榜样”。他强调指出，“亲民爱民、艰苦奋斗、科学求实、迎难而上、无私奉献的焦裕禄精神，过去是、现在是、将来仍然是我们党的宝贵精神财富”，“任何一个民族都需要有这样的精神构成其强大精神力量，这样的精神无论时代发展到哪一步都不会过时”（习近平：《论中国共产党历史》，中央文献出版社2021年版，第35—36页）。这些英雄模范人物及其精神的宣传和弘扬，产生了激励全国人民投身社会主义建设的强大正能量。

改革开放后，面对波澜壮阔、日新月异的新形势，需要党和人民在赓续精神血脉中开拓进取，振奋起敢为天下先、敢闯敢试的创新精神。1980年，邓小平要求大力发扬“革命和拼命精神，严守纪律和自我牺牲精神，大公无私和先人后己精神，压倒一切敌人、压倒一切困难的精神，坚持革命乐观主义、排除万难去争取胜利的精神”（《邓小平文选》第2卷，人民出版社1994年版，第368页）。这一时期形成的女排精神为20世纪80年代的新一辈注入了坚定的奋斗勇气和赤诚的爱国热情，是改革开放以来中国人精神风貌和拼搏精神的缩影。运动员跑在了引领时代精神的前列，时代楷模、英雄模范中少不了党员领导干部的身影。孔繁森、郑培民等领导干部无私奉献的精神，先后成为人们争相传颂和学习的典范。

每一种精神的形成和提出，无不经过了时间沉淀，经过多次总结和提炼。对于改革开放新时期以来特别是新时代以来涌现出的英雄模范人物精神来说，也是如此。这些人物精神，有的经过专家学者作了深入研究和挖掘，有的经过宣传部门作了广泛推荐和介绍，有的经过党和国家主要领导人作了明确论述和界定，有的还处于继续凝练和升华的过程中。比如，孔繁森精神即是如此。习近平同志指出，孔繁森精神，首先体现的就是老西藏精神（习近平：《干在实处 走在前列》，中共中央党校出版社2006年版，第348页）。有学者指出，孔繁森身上的“老西藏精神”，是一种长期建藏的精神、一种一心为民的精神、一种奉献牺牲的精神、一种勇于担当的精神（孙向军：“孔繁森承载的是‘老西藏精神’”，《西藏日报》2019年8月5日）。有的指出，孔繁森精神的内涵包括顾全大局、听党指挥的坚强党性；热爱人民、服务人民的公仆情怀；甘于吃苦、勇于担当的奉献精神；清正廉洁、克己奉公的价值追求（包心鉴：“论孔繁森精神的新时代价值”，《聊城大学学报》〈社会科学版〉2021年第2期）。比如，杨善洲精神也是如此。2011年4月，时任中央政治局常委、国家副主席的习近平在出席“学习杨善洲精神做人民满意的好党员好干部”座谈会时指出，学习杨善洲精神，就要像他那样以正确的世界观立身，以正确的权力观用权，以正确的事业观干事，以正确的群众观做人。对于杨善洲精神，有关部门归结为“忠诚、为民、奉献、实干”八个字（保山市委宣传部：“杨善洲精神的基本内涵和时代价值”，《云南日报》2012年4月18日）。有人认为，杨善洲精神归结为32个字：对党忠诚，坚定信念，牢记宗旨，一心为民，鞠躬尽瘁，不懈奋斗，大公无私，淡泊名利（徐永标：“杨善洲精神的内涵及启示”，《社会主义论坛》2018年第5期）。

党的十八大以来，习近平总书记多次表扬先进典型和模范，号召学习先进典型，学习先进榜样—罗阳、沈浩、郭明义、龚全珍、牛玉儒、谷文昌、邹碧华、李保国、廖俊波、黄大年、王继才、南仁东、张富清、黄文秀、张桂梅等，都是他提到的闪亮名字。这些时代楷模来自于党员干部、工人、农民、军人、知识分子等各行各业，他们是亿万人民群众中涌现出来的先进典型，他们身上所展现出的伟大精神，值得不断去挖掘、总结、提炼和升华，将永远是党和人民的宝贵精神财富。

二、英雄模范人物精神的共性“内核”和“基因”

在党的百年奋斗历程中涌现出的英雄模范人物精神，既传承了中华民族的传统美德，又充分体现了马克思主义政党的精神气质，其中每一种精神都有自己的特定内涵，同时每一种精神又具有基础性的“内核”和一以贯之的“基因”。而学者们对此的总结又各不相同，既有重合度，又有侧重点。党史上的英雄模范人物精神，具有以下共性的“内核”和“基因”：坚守理想信念，对党忠诚，是首要政治品质；永葆为民情怀，亲民爱民，是最终价值追求；坚持实事求是，创新创业，是基本原则要求；永远艰苦奋斗，清正廉洁，是鲜明政治本色。

第一，坚守理想信念，对党忠诚。这是英雄模范人物精神的鲜明底色，也是英雄模范人物首要的政治品质。中国共产党之所以能够不断战胜前进道路上的艰难险阻走向胜利，之所以能够从苦难走向辉煌，靠的是共产党人内心树立起的高山一样的信仰的支撑。毛泽东指出：“每个共产党员入党的时候，心目中就悬着为现在的新民主主义革命而奋斗和为将来的社会主义和共产主义而奋斗这样两个明确的目标。”邓小平回顾党的历史指出：“为什么我们过去能在非常困难的情况下奋斗出来，战胜千难万险使革命胜利呢？就是因为我们有理想，有马克思主义信念，有共产主义信念。”习近平总书记指出：“革命理想高于天。中国共产党之所以叫共产党，就是因为从成立之日起我们党就把共产主义确立为远大理想。”一名干部有了坚定的理想信念，站位就高了，心胸就开阔了，就能坚持正确政治方向，做到“风雨不动安如山”。而衡量干部是否有理想信念，关键看是否对党忠诚。2021年3月，在中央党校（国家行政学院）中青年干部培训班开班式上发表的重要讲话中，习近平总书记强调指出，对党忠诚，是共产党人首要的政治品质。我们党一路走来，经历了无数艰险和磨难，但任何困难都没有压垮我们，任何敌人都没能打倒我们，靠的就是千千万万党员的忠诚。对党忠诚，必须一心一意、一以贯之，必须表里如一、知行合一，任何时候任何情况下都不改其心、不移其志、不毁其节。雷锋说：“我就是长着一个心眼，我一心向着党，向着社会主义，向着共产主义。”王进喜以“宁肯少活二十年，拼命也要拿下大油田”的气概，为国争光、为民族争气。和他们一样的英雄模范人物，胸怀崇高理想，为党分忧、为国尽责、为民奉献，勇于担苦、担难、担重、担险，以实际行动诠释了对党的忠诚。

第二，永葆为民情怀，亲民爱民。这是英雄模范人物最终的价值追求。自党诞生之日起，中国共产党人就自觉把对国家、对民族、对人民的责任扛在肩上，担负起争取民族独立和人民解放、实现国家富强和人民幸福的历史使命。只有守住为民服务的初心，才能保证共产党人的精神谱系永不褪色。党的历史上的英雄模范人物，来自人民、扎根人民、造福人民，直至把自身的最后一丝精力乃至全部生命献给人民，用实际行动展现了一心为民的公仆形象，真正践行了全心全意为人民服务的根本宗旨。张思德为人民利益勇于牺牲、为人民利益任劳任怨、为人民利益艰苦奋斗，他的名字和“为人民服务”永远联系在一起。焦裕禄临危受命，到河南兰考县治理“三害”。在治理“三害”的475个日日夜夜里，身患肝癌的他每天忍着剧痛，靠着一辆自行车和一双铁脚板走村串户、访贫问苦。当他顶风冒雪去看望老乡说出一句“我是您的儿子”时，流露出的是党与人民血肉联系的真挚感情。当他得知自己因为病情再也无法回到兰考工作时，焦裕禄请求组织在他死后将遗体运回兰考，希望死后也能看到人民过上好日子。孔繁森说：“每一个党员干部，都应当与人民同甘苦、共命运。这样我们党才有威信，国家才有希望。”杨善洲说：“共产党员不要躲在机关里做盆景，要到人民群众中去做雪松。”他1951年参加工作，1952年11月入党，先后任云南省施甸县委书记、保山地委书记等职。他一辈子爱和群众一起劳动，下乡时常把锄头带在身边，还喜欢戴草帽、穿草鞋，被当地群众亲切地称为“草鞋书记”。杨善洲退休后回到家乡云南施甸植树造林，在曾经山秃水枯的大亮山筑起一片绿洲，最后将价值超过3亿元的林场的经营管理权无偿交给国家。“只要生命不结束，服务人民不停止”是杨善洲生前说过的一句话，也是他一生的写照。诗人臧克家说，“给人民做牛马的，人民永远记住他”，“他活着为了多数人更好地活着的人，群众把他捧得很高很高”。江山就是人民，人民就是江山。英雄模范人物爱民亲民，人民群众就把他们镌刻在江山之上。

第三，坚持实事求是，创新创业。这是英雄模范人物基本的原则要求。实事求是是马克思主义的根本观点，是中国共产党人认识世界、改造世界的根本要求，是党的基本思想方法、工作方法、领导方法。我们党是靠实事求是起家和兴旺发展起来的，坚持实事求是就能兴党兴国，违背实事求是就会误党误国。坚持实事求是，就要把握客观规律性，在认识规律、遵循规律的基础上开展工作。“坚持实事求是，关键在于‘求是’，就是探求和掌握事物发展的规律。对事物客观规律的认识，只能在实践中完成。勇于实践、善于实践，在实践中积累经验、进行理论升华，再用以指导实践、推动实践，在实践中使认识得到检验、修正、丰富和发展，这是认识客观规律的根本途径，也是把握客观规律的必由之路。我们作决策、办事情、谋发展，都要认识规律、遵循规律”（习近平：“坚持实事求是的思想路线”，《学习时报》2012年5月28日）。党史上的英雄模范人物，皆以科学理论为指导，以社会实践为基础，尊重客观规律，创造性地开展工作。为适应抗日根据地游击战的需要，白求恩创建人工输血队、创建模范医院、创建战地巡回医疗队、发明马背上的手术室，体现出精益求精的创新精神。在大庆油田会战中，铁人王进喜组织职工认真学习《实践论》和《矛盾论》，“用辩证唯物主义的观点，去分析、研究、解决建设工作中的一系列问题”（中共中央文献研究室编：《建国以来重要文献选编》第19册，中央文献出版社2011年版，第412页）。王进喜认识到：“这困难，那困难，国家缺油是最大困难；这矛盾，那矛盾，国家建设等油用是最主要矛盾。”国家建设急需石油，要把看不见、摸不着的石油从地下开采出来，除了奋斗，更需要科学方法。他们发扬“三老四严”精神（对待革命事业，要当老实人、说老实话、做老实事；干革命工作，要有严格的要求、严密的组织、严肃的态度、严明的纪律），坚持实事求是的科学态度，勇闯禁区、不断技术攻关，闯出了一条中国人自己的油田开发之路。焦裕禄在带领兰考人民治沙防沙的过程中，总结出有效办法：“翻淤压沙，立竿见影；育草封沙，当年见效；造林防沙，百年大计，三管齐下，效果良好。”（焦裕禄干部学院编：《当好一线指挥官，做焦裕禄式的“四有”干部》，华中科技大学出版社2016年版，第196页）这些典型榜样，体现着共产党人脚踏实地干事创业的原则要求，闪耀着尊重客观规律求真务实的精神光芒。

第四，永远艰苦奋斗，清正廉洁。这是英雄模范人物鲜明的政治本色。艰苦奋斗是中华民族的传统美德，是党的政治本色、光荣传统和优良作风。1936年美国作家斯诺到陕北采访时，看到毛泽东住着简陋的窑洞，周恩来睡的是土炕，彭德怀穿着用缴获的降落伞改制的背心，林伯渠的耳朵上用线绳系着断了腿的眼镜，他从这些细小的事情中，发现了存在于共产党人之中的一种伟大力量。他把这种力量叫作“东方魔力”，并断言这种力量是“兴国之光”。斯诺讲的这种“东方魔力”“兴国之光”，就是中国共产党人精神血脉和谱系中的艰苦奋斗精神。“艰难困苦，玉汝于成”是毛泽东常爱说的一句成语。他强调，艰苦奋斗“是每一个共产党员，每一个革命家的作风”。王进喜“宁肯少活二十年，拼命也要拿下大油田”，体现的是艰苦奋斗；雷锋在日记中写道“不乱花一分钱，不乱买一寸布，不掉一粒粮，做到省吃俭用，点滴积累，支援国家建设”，体现的是艰苦奋斗；王杰“在荣誉上不伸手,在待遇上不伸手,在物质上不伸手”，体现的是艰苦奋斗；女排姑娘从“一分一分咬下来”到“有时候知道不会赢，也竭尽全力”，体现的还是艰苦奋斗。艰苦奋斗必定清正廉洁。焦裕禄肝癌晚期仍坚持工作，用一根棍子顶着肝部，藤椅右边被顶出一个大窟窿—这是艰苦奋斗，清正廉洁；杨善洲当过县委书记、地委书记，他说：“吃饭有个锅，睡觉有个窝就行。”上大亮山种树，杨善洲住在临时搭的窝棚，一住9年风雨无阻—这是艰苦奋斗，清正廉洁。孔繁森二离桑梓，历时十载到西藏工作。身为地委书记，他生活上要求很低，工资不高，却经常慷慨解囊救济贫困藏民和困难的干部—这是艰苦奋斗，清正廉洁。习近平总书记指出，抓改进工作作风，各项工作都很重要，但最根本的是要坚持和发扬艰苦奋斗精神。节俭朴素，力戒奢靡，是党的传家宝。现在，我们生活条件好了，但艰苦奋斗的精神一点都不能少，必须坚持以俭修身、以俭兴业，坚持厉行节约、勤俭办一切事情。他特别强调，年轻干部要时刻警醒自己，培育积极健康的生活情趣，坚决抵制享乐主义、奢靡之风，永葆共产党人清正廉洁的政治本色。

（作者系中央党校（国家行政学院）党史教研部副主任）

来源：中国党政干部论坛微信公众号