如何写《义作文》教你5招搞定！（精选5篇）

更新日期:2025-05-17 04:26

写作核心提示：

写一篇关于义的作文时，以下是一些需要注意的事项：
1. 明确主题： - 确定作文的主题是关于“义”的内涵、表现、意义或者是与义相关的具体事件。 - 主题应明确、具体，避免过于宽泛或模糊。
2. 结构安排： - 开头：简洁明了地引出主题，可以使用名言、故事、场景描述等方式。 - 主体：分几个段落来论述，每个段落围绕一个中心思想展开，逻辑清晰，层次分明。 - 结尾：总结全文，升华主题，给读者留下深刻印象。
3. 内容充实： - 结合实际，从个人经历、社会现象、历史故事等方面选取素材，使作文内容丰富、生动。 - 引用名言警句、诗词歌赋等，增强作文的文化底蕴。
4. 表达准确： - 使用规范的书面语言，避免口语化、粗俗化表达。 - 注意词语的搭配和句子结构，使文章语言通顺、富有文采。
5. 思想深刻： - 深入挖掘“义”的内涵，如忠诚、正义、奉献、担当等，体现作文的思想深度。 - 结合社会热点、时事政治，展现对“义”的思考和认识。
6. 举例说明： - 在论述过程中，适当运用举例论证，使观点更有说服力。 - 举例

2021陕西高考作文关于“义与理想”你会怎么写？

2021年高考7日拉开序幕。唯一能全面讨论、叨叨的高考作文终于揭开神秘面纱：一道关于理想的命题，但又设定了诸如“义”、“修身”等条件和情境。

你会怎么写?7日，华商报记者采访了省内4名一线语文教师，请他们谈谈对今年高考作文的看法。

曲江一中教务处副主任、陕西省教学能手，高三语文老师李慧：“义与理想”命题体现优秀传统文化与现代文化的相融相通

曲江一中教务处副主任、陕西省教学能手，高三语文老师李慧认为今年的高考作文题稳中有新，“义与理想”的命题既体现优秀传统文化与现代文化的相融相通，也体现出国家和社会对新时代人才发展的要求。学生都能有话可讲，有例可举，但此题又体现出了高考试题的区分度与选拔性。

“这一试题可归属于责任与担当’的范畴”李慧老师说，“题目先指出古人追求理想会涉及基础、方法等，再以杨雄的“弓矢的”设喻，延伸到考生基于义的理想追求与自身发展，水到渠成。如果考生，没有义只谈理想，或只有义无关理想，都很难取得高分。”

“义”是什么?面对这个概念，学生无需定义，也很难定义，李慧老师解释到，但义是中国传统价值观， 学生可从传统义利观写起，比如孔子所言，‘不义而富且贵，富贵于我如浮云’，再联系现实，体现时代更迭但‘义利观’不变。比如，不良娱乐、流行文化的盛行，其实就是缺少‘义’的表现。”

李慧老师还提到，部分学生写这个题目时也许会将“义”具象化，如将其具化为“见义勇为”、“舍生取义”等优良品质，并与自身的理想相联系。但若能深入思考题目，关注“当代青年”这个身份，把文章的思考放在特定的时代节点，从青年的角度升华自己的思想认识，将自己的理想追求与自身实际、时代精神结合起来，对实现理想过程中的基础、目标、实践等进行有层次、有逻辑的思考，则将成为一篇优质的高考作文。举例来说，考生可将个人理想与国家大义相联系。比如，落点到一带一路战略中的中国担当与个人理想，再比如，前不久离世的袁隆平、吴孟超两位院士，都是将个人理想与国家大义相结合的典型人物。还有最近火热的电视剧觉醒时代中的人物等。这些联系，不仅能让考生有话说，还能提升文章的深度和广度。”李慧老师说，“从这个层面讲，题目考察了学生的视野、格局，如果考生的作文能联系国家大义与个人理想，应该会取得不错的分数，如果考生仅局限在小我的义与理想，可能就是一篇较普通的文章。”

陕西省高中语文特级教师、正高级教师、陕西省首批中小学名师、西安交通大学附中雁塔校区高三语文教师王吾堂老师：体现自我理想定位、实现与国家民族繁荣发展融合的文章就是佳作

陕西省高中语文特级教师、正高级教师、陕西省首批中小学名师、西安交通大学附中雁塔校区高三语文教师王吾堂老师说：“今年全国各地8套语文试卷，包括旧高考全国甲卷、全国乙卷，新高考全国Ⅰ卷、全国Ⅱ卷，以及北京、天津、上海、浙江等实验省份的高考作文命题，如出一辙地凸显了‘立德树人’的育人指向，集中考查每一位考生对修身立德、健全人格与自我才能地和谐进步与发展成长的认知和思考。”

王吾堂认为，2018年—2020年连续3年的全国课标卷作文命题有三大特点：第一是“融我式”，第二是“双栖体”，第三是“任务驱动型”。

“所谓‘融我式’，就是要求考生一定要将‘自我’放置于作文材料所提示的特定情境之中，写‘特定情境’中‘我’的所见、所闻、所想，而不是写别的情境中自己以外的人的所见、所闻、所想，还要明确我的所见、所闻和所想是写给谁的，就是心中要有特殊的‘读者’或‘听众’。所谓‘双栖体’，就是实用文体如书信、演讲稿、倡议书、建议书等文体与常规的议论类文体和记叙文体的嫁接和融合。所谓‘任务驱动型’则是考生要结合命题材料思考命题所‘提示’的问题，并在作文中给予明确而深刻的。”

王吾堂老师在回顾、阐释和总结了过去三年的全国卷作文命题的特点之后，继续说，“今年陕西省所使用的全国乙卷作文题继续保持了‘融我式’和‘任务驱动型’的特点，但改变了‘双栖体’的文体限制。比如，命题材料之后的‘提示语’就有‘上述材料能给追求理想的当代青年以启示，请结合你对自身发展的思考写一篇文章’，其中既有‘融我’的要求，又有‘任务驱动’的问题指向，考生必须写出‘我’的生命理想是什么，为什么有这样的理想，以及如何通过‘修身’‘矫思’来树立‘理想’，并在行动和实践中如何实现自我理想和目标，否则就不可以算作一篇合格的高考作文。如果考生能将自我理想的定位与自我理想的实现，与国家民族的繁荣发展目标相融合，并将这种认知和表达蕴涵在或渗透在作文中，就可以算作是一篇佳作了。”

中国作协会员、陕西省特级教师高凤香：把理想追求放置到社会、人类的进步这一命运共同体中，是不错的文章立意

高凤香说：“真巧，今早(7日)我刚带着高一的学生到西北农林科技大学王辉教授的小麦育种试验田去体验小麦选种，王辉教授克服种种困难，培育出多个优质高产的小麦品种，为确保国家粮食安全作出卓越贡献。我想如果这些学生去写今年的高考作文，一定会写出当代青年追求理想的大情怀、大境界。”

在高凤香看来，今年陕西高考作文关键词在于“义”，如果考生对“义”理解不透，没有切身的生命体验，没有灵魂的强烈震撼，就会使文章流于表面，成了空洞的喊口号。

“‘义’的繁体字写作‘義’，上面的‘羊’象征着和善，下面的“我”是一种兵器，假借为第一人称的代词，指自己。因此有的学者认为‘义’字代表的就是一切好事、善事都应由‘我’做起，蕴含着一种奉献精神。”高凤香说，结合今年的高考作文命题，考生要理清“义”和“理想”的深层关系，除发展自身外，也要从“为他人做好事，为社会、为世界做好事”的角度立意，把理想追求放置到社会、人类的进步这一命运共同体中，应该能写出一篇不错的文章。

东方中学、省级语文教学能手师红强：考察学生的自我意识、思辨能力和家国情怀

东方中学、省级语文教学能手师红强认为，与往年相比，今年的高考语文试卷有一些细微的变化，但总体题型稳定，有利于考生正常发挥。

“作文题给定材料，引导学生思考自己的理想，以及实现理想的基础、方法、路径及这几个方面的关系，是一道情境真实、任务明确、易于上手，同时又很有思想纵深的任务驱动型作文题。”师红强说，“具体来说这道作文题呈现出以下特点： 第一情境真实。一是大情境特别真实。今年是建党100周年，目前全国上下又在学习党史，目的是通过学习党史回首来路，不忘初心，为实现两个100年的奋斗目标继续努力。应该说，这道作文题紧随时代脉搏，与社会大情境是很吻合的。二是小情境极为真实。坐在考场中的这一代18岁的青年，此时此刻正在为实现自己的理想而拼搏，这道作文题引导学生思考自己的理想，就显得非常自然，有利于考生正常发挥。 ”

其次，师红强认为此题易于上手。由于写作情境真实、具体，这就使不同地区、不同层次的考生都有话可说，有利于考生临场发挥。命题者有意不制造审题难度，使考生都有话可说，且在同一个范围内构思作文，有利于防止宿构套作，保证了考试的公平性。

最后，立意空间开阔。“虽然大家都有话可说，但要在有限的时间内写出一篇高质量的文章仍然具有挑战性。题目引用古人的话，限定了理想的内涵，即‘立义以为的’，客观上要求考生把个人理想与他人、社会联系起来考虑，同时提示修身是实现理想的基础，思想是实现理想的武器，行动是实现理想的路径，这就要求考生具有一定的自我意识和思辨能力，并具备当代青年应有的家国情怀，平时多观察，多思考，还要能在有限的时间内布局谋篇，连缀成文，做到说真话，诉真情，做到文从字顺，这样才能最大限度展示出自己的才华。”师红强说。

华商报记者 付启梦

2025年全国名校模考作文（928）我们要注重利，更要注重义

阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

【参考范文】

义在心中，路在脚下

孔子云：“君子义以为上。”孟子也曾言：“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”这些先哲的言论，如同璀璨的星辰，照亮了我们前行的道路，提醒我们在追求物质利益的同时，更要注重精神层面的“义”。

“义”是中国传统文化中的一个重要概念，它代表着正义、公正、公平和道义。在古代社会，人们将“义”视为一种高尚的道德品质，是衡量一个人品行的重要标准。而在现代社会，随着经济的快速发展和社会竞争的加剧，“利”似乎成为了人们更为关注的焦点。然而，我们不能因此而忽视了“义”的重要性。正如指出的那样：“在国际合作中，我们要注重利，更要注重义。”这句话深刻地揭示了在现代国际交往中，遵循道义原则的重要性。

那么，如何在现实生活中践行“义”呢？首先，我们需要树立正确的价值观。在面对利益诱惑时，我们应该坚守内心的道德底线，不为一时之利所动摇。例如，在商业活动中，企业应该遵守市场规则，诚信经营，不欺诈消费者；在国际关系中，各国应该秉持公平正义的原则，共同维护世界和平与稳定。其次，我们要勇于担当社会责任。当遇到不公正的事情时，我们应该挺身而出，捍卫正义。最后，我们还应该学会关爱他人，帮助那些需要帮助的人。只有这样，我们才能共同构建一个和谐美好的社会。

当然，我们也不能忽视“利”的存在。毕竟，物质基础决定上层建筑。但是，我们不能让“利”成为我们生活的唯一目标。如果一个人只追求个人利益最大化，而忽略了社会责任和道德规范，那么他的人生将是空虚且没有意义的。反之，如果我们能够在追求“利”的同时不忘“义”，那么我们的人生将会更加充实和有意义。

总之，“义”是我们人生中不可或缺的一部分。它不仅是我们为人处世的准则，更是我们成长道路上的指引灯塔。在这个充满挑战与机遇的时代里，让我们携手共进，以“义”为指引，追求更高的人生境界吧！

秉义而行，筑时代华章

“义”，犹如一颗璀璨星辰，在历史的苍穹中熠熠生辉，照亮了人类前行的道路。从孔子的 “君子义以为上”，到孟子的 “舍生而取义”，再到当代在国际合作中对 “义” 的强调，“义” 的内涵不断丰富，但其核心价值始终如一，那便是对正义、公正与善良的坚守。在当今时代，秉持 “义” 的准则行事，不仅关乎个人的道德修养，更对社会的和谐发展、国际的和平稳定起着至关重要的作用。

于个人而言，坚守义德是铸就高尚品格的基石。古往今来，无数仁人志士用他们的行动诠释着 “义” 的力量。文天祥，这位南宋末年的民族英雄，在国家危亡之际，面对元朝的威逼利诱，毫不动摇，坚守民族大义，以 “人生自古谁无死，留取丹心照汗青” 的豪情壮志，谱写了一曲气壮山河的正义之歌。他的高尚气节，成为后世敬仰的楷模。在现代社会，这样的例子也屡见不鲜。拾荒老人韦思浩，虽然生活拮据，却用自己微薄的收入资助贫困学生，默默践行着善良与正义。他在生命的最后一刻，依然坚守着自己的道德底线，将自己的遗体捐赠给医学事业。这些平凡而伟大的人，用他们的行动告诉我们，在面对利益诱惑时，秉持正义，坚守道德底线，能够赢得他人的尊重，提升自我精神境界，实现个人的道德成长与价值追求。

从社会层面来看，弘扬义风是构建和谐社会的关键。在一个充满 “义” 的社会中，人与人之间相互关爱、帮助，社会凝聚力得以增强。在邻里之间，互帮互助的温暖场景随处可见。当邻居遇到困难时，伸出援手，给予物质上的帮助或精神上的支持，能让人们感受到社区的温暖与和谐。在商业领域，企业遵循公平竞争、诚信经营的 “义”，能规范市场秩序，促进经济健康发展。然而，当前社会中仍存在一些违背 “义” 的现象，如欺诈、冷漠等，这些现象严重破坏了社会的和谐氛围。因此，弘扬 “义” 的风尚迫在眉睫。只有人人都践行 “义”，社会才能更加和谐、文明。

在国际舞台上，秉持义举是推动国际合作共赢的重要保障。当今世界，各国相互依存，全球性问题日益凸显。在应对气候变化、公共卫生危机等全球性挑战时，各国需要携手合作。以 “一带一路” 倡议为例，中国秉持共商、共建、共享原则，与沿线国家加强基础设施建设合作、促进贸易往来、推动文化交流，不附加政治条件，不谋求单方面利益，帮助沿线国家提升发展水平，实现共同繁荣。这一倡议彰显了大国的 “义” 举，为推动构建人类命运共同体注入了强大动力。相反，霸权主义、单边主义等违背 “义” 的行为，严重破坏了世界的和平稳定。因此，各国应在国际合作中遵循公平正义，携手应对全球性挑战，共同创造美好的未来。

“义” 与 “利” 并非完全对立，而是相互关联、相互影响。在追求利益的过程中，以 “义” 为指导，实现二者的有机统一，才能实现可持续发展。从经济发展角度看，企业在追求经济效益时，注重环境保护、员工权益保障等社会责任，看似增加了成本，但长远来看能提升企业形象，赢得消费者信任，促进企业可持续发展。从个人发展角度看，追求个人利益时遵循道德规范，不损害他人利益，能建立良好人际关系，为个人发展创造有利条件。

“义之所在，不倾于权，不顾其利。” 在新时代的征程中，让我们以 “义” 为指引，坚守道德底线，弘扬正义之风，秉持义举，在追求个人价值的同时，为社会的和谐发展、国际的和平稳定贡献自己的力量，共同铸就时代的华章。

《义利之辨：构建和谐世界的道德基石》

从古至今，“义”与“利”的关系一直是人们探讨的重要话题。孔子强调“君子义以为上”，孟子更是将“义”置于生命之上，主张在二者不可兼得时应舍生取义。而在当今全球化的背景下，指出国际合作中不仅要注重利益，更要重视道义。这些智慧的结晶不仅对个人品德修养有着深远的影响，也为国家间交往提供了重要的指导原则。

对于个人而言，“义”是衡量一个人品格高低的标准。一个真正有德行的人，在面对利益诱惑时能够坚守正义的原则不动摇。“义”要求我们超越自我中心的狭隘视角，关注他人的福祉和社会的整体利益。比如，在日常生活中，当看到有人遭遇不公或困难时，那些心怀正义感的人会毫不犹豫地伸出援手，哪怕这样做可能会给自己带来不便甚至损失。这种基于“义”的行为，并非出于功利性的考量，而是源于内心深处对于公平、公正价值的认同和追求。正是由于无数这样的个体存在，我们的社会才能充满温暖与希望，形成良好的道德风尚。

在商业活动中，“义”同样扮演着不可或缺的角色。企业作为市场经济的基本单元，在追求利润最大化的同时也应当承担起相应的社会责任。那些秉持“义利并重”理念的企业往往能够赢得消费者的信任和支持。例如，一些知名企业积极参与公益活动，致力于环保事业，不仅改善了自身形象，还促进了整个行业的健康发展。相反，如果企业唯利是图，忽视法律规范和社会责任，即便短期内可能获得可观的经济收益，但从长远来看必将失去市场竞争力，最终走向衰败。因此，在商业领域，“义”不仅是道德的要求，也是实现可持续发展的必要条件。

而在国际关系层面，“义”更具有特殊的意义。随着全球化进程的加快，各国之间的联系日益紧密，合作与竞争成为常态。在此背景下，强调“义”显得尤为重要。一方面，只有遵循公平合理的规则，尊重彼此的核心利益和发展权益，才能建立起稳定持久的合作关系。另一方面，在处理国际事务时，大国尤其需要展现担当精神，不能仅仅着眼于短期的利益得失。在全球性挑战面前，如气候变化、疫情防控等，发达国家应当给予发展中国家更多的支持和帮助，而不是推诿责任或者设置障碍。正如所言：“我们要注重利，更要注重义。”只有这样，才能构建起人类命运共同体，共同应对各种风险挑战，实现共赢共享的美好愿景。

总之，“义”作为一种崇高的道德准则，贯穿于个人成长、企业发展以及国家交往等多个层面。它提醒我们在追求利益的同时不忘社会责任，倡导一种更加包容、和谐的价值观。无论是在日常生活还是复杂的国际环境中，我们都应该铭记“义”的重要性，努力做到以义为先，让这个世界变得更加美好。

义贯长虹：从修己之道到天下担当

在殷墟出土的甲骨文中，"义"字由"羊"与"我"构成，象征着用我之守护成就群体之安康。这个穿越三千年的符号，既镌刻着先民对道德本质的叩问，也昭示着文明传承的深层密码。从儒家"舍生取义"的决绝到"国际合作重义轻利"的洞见，义脉始终在文明长河中奔涌，既滋养着个体精神，也浇灌着天下情怀。

个人修养中的"义"，是立身处世的道德根基。文天祥在元大都地牢中写下"留取丹心照汗青"时，潮湿的牢墙见证着个体对道义的坚守。这种坚守不是迂腐的教条，而是对人性本真的回归。就像明代航海家郑和，七下西洋不仅带着瓷器与丝绸，更带着"协和万邦"的东方智慧。当船队遭遇海盗袭击，他选择宽恕而非剿灭，用仁义化解干戈，让"义"成为了比武力更持久的精神力量。

社会运行中的"义"，是秩序建构的文明法则。墨子在《兼爱》中描绘的"视人之国若视其国"的理想，将"义"从个人道德升华为社会公约。这种升华不是空泛的说教，而是具体可感的实践。就像北宋王安石变法，虽遭既得利益者阻挠，但"天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤"的决绝，正是改革者以天下为己任的担当。这种担当让"义"超越了个人荣辱，成为推动社会进步的引擎。

国际交往中的"义"，是文明互鉴的价值坐标。当新冠疫苗成为全球公共产品，当中国援非医疗队穿越战火，这些超越功利的行动，正是对"义"的现代诠释。就像敦煌壁画中的飞天，不同文明在丝绸之路上相遇，没有陷入"文明冲突"的泥潭，反而谱写出"各美其美，美美与共"的乐章。这种超越零和博弈的胸怀，让"义"成为了构建人类命运共同体的精神纽带。

站在文明迭代的隘口回望，"义"的河流从未干涸。从良渚玉琮上的神徽到三星堆青铜面具的眼睛，从《赵氏孤儿》的救孤壮举到《流浪地球》的集体远征，义脉始终在文明肌体中悄然流淌。当我们在键盘上敲下"义"字时，触摸的不只是冰冷的编码，更是五千年文明积淀的温度。这种温度提醒着我们：在利益计算盛行的时代，守护好这份道德基因，就是守护人类文明的未来。

义利相兼，共筑和谐

在历史的长河中，“义”与“利”的关系一直是哲学家们探讨的重要课题。孔子强调“君子义以为上”，孟子主张“舍生而取义”，这些古训深刻地揭示了“义”的重要性。而在现代社会，尤其是在国际合作的背景下，“义”与“利”的关系更是被赋予了新的时代内涵。正如所指出的：“在国际合作中，我们要注重利，更要注重义。”这不仅是对传统道德观念的传承，更是对国际关系的深刻洞察。

“义”与“利”并非水火不容，而是相辅相成的关系。在个人层面，“义”是道德的准则，是行为的底线，是我们在面对利益诱惑时坚守的良知。孟子的“舍生而取义”并非是对生命的漠视，而是在关键时刻对道德的坚守。这种坚守，不仅能够赢得他人的尊重，更能够让个人在道德的天平上保持平衡。而“利”则是生活的基础，是我们生存和发展的必要条件。只有在满足基本利益的前提下，我们才能更好地去追求“义”的境界。

在国际交往中，“义”与“利”的关系更是复杂而微妙。一方面，国际合作的目的是为了实现共同的利益，通过资源共享、优势互补，促进各国的经济发展和社会进步。这是“利”的体现。另一方面，国际合作不能仅仅停留在利益交换的层面，更要注重“义”的价值。这种“义”，体现在对国际规则的尊重，对发展中国家的帮扶，对全球性问题的共同担当。只有在“义”的指引下，国际合作才能真正实现互利共赢，而不是零和博弈。

然而，在现实的国际关系中，一些国家往往只注重“利”，而忽视了“义”。他们以自身利益为唯一目标，采取单边主义、保护主义的政策，对其他国家进行经济制裁、贸易壁垒，甚至发动战争。这种短视的行为，不仅破坏了国际秩序，也最终损害了自身的利益。因为在一个相互依存的全球化时代，没有哪一个国家能够独善其身。

相反，中国在国际舞台上始终秉持着“义利相兼”的理念。中国积极参与全球治理，推动“一带一路”倡议，与沿线国家共享发展机遇。在面对全球性挑战时，中国不推诿、不逃避，积极履行大国责任。在国际合作中，中国不仅追求自身的利益，更注重与各国的共同发展，实现“义”与“利”的有机统一。这种理念不仅赢得了国际社会的广泛赞誉，也为构建人类命运共同体提供了坚实的基础。

“义”与“利”是人类社会发展的永恒主题。在个人生活中，我们要在追求利益的同时，坚守道德的底线，做一个有“义”的人；在国际交往中，我们要在实现自身利益的同时，注重国际合作的“义”，推动构建更加公平、公正、和谐的国际秩序。

“义利相兼，共筑和谐”。让我们在“义”的指引下，追求“利”的发展；在“利”的基础上，坚守“义”的价值。只有这样，我们才能在个人的成长中实现道德的升华，在国家的发展中实现繁荣昌盛，在全球的合作中实现人类的共同进步。