手把手教你写《南京》观后感》,（精选5篇）

更新日期:2025-05-21 23:55

写作核心提示：

写一篇关于南京的观后感作文，以下是一些需要注意的事项：
1. 明确主题：在写作之前，首先要明确你的观后感作文的主题。南京是一座历史悠久的城市，你可以从历史、文化、自然风光、人文精神等多个角度进行思考。
2. 突出重点：在作文中，要突出南京的某个方面，如历史文化、建筑特色、美食等。这样可以使文章更有深度和针对性。
3. 逻辑清晰：在写作过程中，要注意文章的结构和逻辑。可以先简要介绍南京的背景，然后阐述自己的观后感，最后总结全文。
4. 语言生动：在描述南京时，要运用丰富的词汇和生动的语言，使读者能够身临其境地感受到南京的魅力。
5. 举例说明：在论述观点时，可以结合具体事例进行说明，增强说服力。例如，在谈论南京的历史文化时，可以提到中山陵、明孝陵等著名景点。
6. 观点明确：在作文中，要明确表达自己的观点和感受。可以是赞美南京的美丽风光，也可以是感慨于南京的历史沧桑。
7. 适当引用：在写作过程中，可以引用一些与南京相关的诗词、典故、名言等，增加文章的文化底蕴。
8. 注意细节：在描述南京时，要注意细节描写，如天气、季节、人物、景物等，使文章更具画面感。
9. 结尾升华：在

活着——看《南京1937》有感

活着

——看《南京1937》有感

文/乔小乔

中国人啊

南京30多万血债

奇耻大辱永不能忘

这是中国人的屈辱史

整个人类的屈辱史

蒋有先进武器军力充足

弃城而逃迁都重庆

毛热血难平悲痛难忍

暗下决心血债血偿

什么叫落后就要挨打？

日本鬼子先进吗？

国内党落后吗？

没了良知的先进或落后

成为罪恶的源头

有的人醒着 他睡着了

有的人醒着 他宁愿长睡不醒

可是痛苦的清醒好过麻木不仁地活着

别以为活得像日本鬼子

才叫麻木残忍惨无人道

看如今

我们正无谓地踩着

我们革命先辈用头颅用热血换来的和平

成为空心人无脑人

成为精致的利己主义者行尸走肉

良知何在

看如今

我们怎样残害年幼的孩子

怎样冷漠对待我们的同胞兄妹

我们自己是谁

孩子将成为谁

一边对敌人满腔仇恨不忘国耻

似乎醒着

一边将日子过成南京屠杀现场

毫无觉知

为什么生而为人

富足不是为了享乐

强大不是为了凌弱

活着不是为了复仇

历史永不能忘

愿历史的黑暗被光明永远定格

愿如今的黑暗被光明照耀

永成历史

醒来

问自己为何而来

要怎样活着

要具备怎样的能力才有小家和平

保国家强大万世太平

踏实走在这片土地

活出觉醒无悔

2022/5/22凌晨

看《南京！南京》有感

疫情期间，在家足不出户，听闻安倍晋三的死讯，老公声称这部电影具有教育意义，又带着我看了一遍。

江一燕饰演的小江

电影整体从头到尾黑白灰格调，胶卷电影的年代感扑面而来，感觉回到了那个年代，就很有冲击力。

《南京！南京》的英文版标题为《The City Of Life and Death》,意为《生死之城》，从某种意义上说，南京这座城市在那个时期经历了生死存亡，有句话说:爱上一座城，其实是爱上城中的某一个人。这不仅是南京这座城市经历了生死，也是城中的人在面对生死。

童军小豆子刚出现在我的眼前，我的眼泪就已经浸湿眼眶，他还那么小，但是面对炮火又那么平静，真的是视死如归的状态，即使知道面临的是死亡，他也义无反顾。片尾说小豆子一直还活着，但我搜了小豆子的原型季万方，他没有一直活着，而是被俘杀害，或许导演的意思是中国还有千千万万个像小豆子一样的少年为祖国奋斗，他们一直活在，活在人们心中。

刘烨饰演的陆剑雄完全的正派军人的样子，敢冲锋不怕死，江一燕饰演的青楼女子小江也是有血有肉，还有身为日本人的角川正雄、小百合，他们被骗到中国，让人看到日本人也有善的一面，也看到战争的两面性。

刘烨饰演陆剑雄

电影最后的场景是哭和笑，生与死的对比，给人一种冲击感。最后角川正雄痛哭后开枪自杀那个片段，或许他真的受折磨，他觉得活着比死了更痛苦。但被他放走的小豆子和另一个中国人却是劫后重生，开心的笑着，他们觉得活着比死了好。

电影中有些人是矛盾的，比如范伟饰演的唐天祥就是一个纠结的人物，当他为了他的小家出卖教堂中的“大家”时，我真的在心中骂了千万遍，但其实也不能说他做的不对，面对强大的恶势力时，或许很多人都会这么做，毕竟他在守护他的家庭。但当他放弃离开，转身回来时，我又觉得他是有些担当的，从卑躬屈膝祈求放过到挺起腰杆英勇赴死，或许他也挣扎过，毕竟他是有机会走的。还有最后和小豆子一起活着的中国士兵，敢冲锋敢杀敌，但面对生死，他也是害怕的，你能感觉到他真切的想活着，怕死但又不畏死。

昨天日本首相安倍晋三去世，很多中国人呈不同的态度，有的说和平年代，友好外交关系，不必幸灾乐祸，剑拔弩张。也有的说这就是一件值得庆祝的事情。但我想说，历史已经发生，我们是没有办法为我们的祖先去原谅历史的罪人，历史的惨剧不是现在的日本人造成的，但确实是他们祖先的行为，对于他们的历史，他们就要承认，我们可以接受和平的友好外交，但不是不顾历史的外交，我们无法接受一边抛弃历史和我们和平外交一边又尊崇祖先残恶做法的人。就好比你的杀父仇人的儿子一边说:“我爸杀你爸杀的真好，你爸就该死就该杀”一边要和你做朋友，你愿意接受吗？我们要客观看待问题，但是客观看待问题要遵循历史规律，不可忽视客观事实。