一篇文章轻松搞定《《包拯》读后感》的写作。（精选5篇）

更新日期:2025-06-02 13:56

写作核心提示：

写一篇关于《包拯》读后感的作文时，以下事项需要注意：
1. "理解作品内容"： - 首先要充分理解《包拯》这部作品的主要内容和主题。 - 了解包拯的历史背景、性格特点、主要事迹等。
2. "明确读后感的目的"： - 明确自己写这篇读后感的目的是什么，是为了分享心得、评价作品，还是为了探讨作品中的某些问题。
3. "结构安排"： - "开头"：简要介绍《包拯》这部作品，包括作者、出版时间等基本信息，以及自己对这部作品的初步印象。 - "主体"：具体阐述阅读过程中的感受和思考，可以从以下几个方面展开： - 包拯的形象和性格特点 - 作品中的故事情节和人物关系 - 作品所反映的历史背景和社会现象 - 作品对自己的启示和感悟 - "结尾"：总结自己的读后感，再次强调作品的价值和意义，并提出自己的观点或建议。
4. "语言表达"： - 使用准确、流畅、生动的语言，避免出现错别字和语法错误。 - 运用修辞手法，如比喻、拟人等，使文章更具表现力。
5. "观点明确"： - 在读后感中，要明确表达自己的观点，如对包拯的评价、对作品主题的理解等。 - 避

读“包青天”有感：这个时代更需要培养“英雄式”人物的土壤

开封有个包青天，铁面无私辨忠奸”这脍炙人口的主旋律一起，人们就会想起那刚直不阿、断案如神、执法如山的包大人，代天子巡九州，判世界一切不平之事，斩世界一切不法之徒，还公道于人间。每当看到此类的包公戏，我不禁心想，我们需要“包大人吗”？，答案是肯定的，因为他能昭示天理，替百姓伸冤，除尽一切祸害百姓之人，不徇私枉法。但我觉得这种“需要”也是悲哀的，他何尝不是从另一种角度反映出了一群活在最低层平民百姓求公平公正的心理诉求，但就是公平公正这四个简单的字眼，自中华五千年以来每朝每代，都存在着当权者肆意践踏、草菅人命、徇私枉法，无视法律的公平公正，不管百姓疾苦，只顾自己的贪图享受，所以人们神话“包大人”，渴望“包大人”存在，希望“包大人”能为小人伸冤，还自己公道。

我们现在要问小学生、中学生他们的最大理想是什么？百分百会答要当科学家、老师等等，为什么尼？因为他们远离“尘世”，还没有进入社会的大染缸，心灵是纯洁的，再加上他们从书本上学到伟大先贤那种无私奉献、造福人类的壮举，他们深深地被感动了，他们时时被这种精神激励着，想效仿伟人，长大后做出一番壮举出来。如果我们再问当代大学生的最大理想是什么尼？肯定也会有一部分坚持自己初心的理想，但不置可否的是，有的人内心肯定出现了动摇，为什么尼？因为他们已经开始接触了社会灯红酒绿的生活，外面的花花世界无时无刻不在诱惑着他们，这毕竟是可以理解的，因为但凡是个人，都有七情六欲，就会受到引诱。但是要是再问那些已经毕业踏入社会的大学生，你们现在最大的理想是什么尼？我敢肯定99%的人都会说，他们最大的理想就是赚钱，并且赚很多很多的钱，这会和学生时代的理想来个一百八十度大转弯，这又是为什么尼？因为他们已经收到社会大染缸的浸泡，不再是“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的学生时代，他们要生活下去，要生活就不可避免沾到柴米油盐这些所谓他们以前不屑的生活“俗事”，再加上耳濡目染周围有钱人的生活状态，美女相伴、夜夜笙歌，所以他们就单纯的想钱，甚至为了钱，可以走向歪途，干一些不法犯罪的事情来。

每当播放铁齿铜牙纪晓岚这个系列的电视剧，大部分人会说，儿时想做纪晓岚，现在想做和珅。每当看到新闻报道某某政府官员贪污腐败落马时，人们拍手称快，做官一任，应造福一方，而这些官员却只满足自己的私欲，鱼肉百姓。但是，这些官员落马之前的生活状态，其周围人在深恶痛绝时，难道不羡慕吗？肯定羡慕的，因为是个人，都想过着住豪宅、开好车、有美女相伴的生活，所以这也是为什么一批腐败官员落马后，又紧接着一批腐败官员上任，真犹如“野火烧不尽，春风春又生”！

所以回归话题，人们神话“包公”、渴望“包公”的行为，从大处看来，我认为是应不可取的，这就犹农民种庄稼，兢兢业业忙碌一年打出一季好庄稼，我们会过度表扬宣传他吗？我想应该不会的，因为在我们看来这本身就是农民的职责，也就是我们老祖宗所说的“在其位，谋其证”，那么对于我们敬爱的“包大人”而言，他的职业就是从政，理应抱着“为官一任，造福一方”的职业操守道德，而我们从每朝每代盼“包公”的心理行为，何尝不是从侧面反映出了一个荒诞的社会现象，本该一心一意造福百姓的官员常态行为，却被视作了“青田老大爷”，堪比救苦救难的“观世音大仙”了，这何其怪诞。

所以我们与其需要“包个人”神话级人物的存在，更不如需要能够培养“包大人”存在的社会土壤，比较“包大人”只是个个体，双拳难敌四手。只要健全法制，更要积极引导人的生活观、价值观、世界观，提高人们的生活水平，只有人不再为衣食住行发愁了，他才会有更多的心思放在百姓造福上面，君不见越是贫穷落后的地区，贪污腐败越严重。

宋朝读后感

宋朝涌现了大量我们耳熟能详的人物，如：范仲淹，欧阳修，苏轼，司马光，王安石，包拯，岳飞，辛弃疾，陆游，朱熹，文天祥等等，当然也不乏一些大jian臣如蔡京，高俅，秦桧之流。宋朝是中国古代历史zui尊重文人的朝代，同样也开发了我大汉民族丧权辱国的先河。

继朱温灭唐之后，中华大地相继出现了五代十国等多个割据zheng quan，这是一段黑暗的历史，战乱，天灾，民不聊生，尤其是北方大地。正所谓天下大势，分久必合合久必分，长达70多年的战乱由后周的柴荣终结，之后柴荣病逝，公元960年赵匡胤陈桥兵变篡权改国号为宋，当时的宋朝只有长江以北的领域，后由赵匡胤和赵匡义完成北宋的大统一，这其中就灭掉了我们众所周知的一位大诗人后唐主李煜，李煜的词我个人非常喜欢，尤其那句“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流”，可怜他只是一个诗人，而不是zheng zhi家。

现在让我们把目光放眼整个亚洲，此时的宋朝经历了两代君主的统治之后，社会已经趋于稳定，生产力大幅提升，我们汉族是一个勤劳的民族，我们有百家争鸣的思想，我们继承了先人们优良的传统，尤其是在大唐盛世的传播下，中华大地已然成为整个亚洲甚至全世界zui繁华的国都，然而我们面临的外患始终没有停止过，秦汉有匈奴，唐朝有tu jue，此时的宋朝面临的是契丹。

幽云十六州（今北京，天津，河北、山西北部）自古以来就是中国的领土，唐灭亡后被卖guo贼石敬瑭把这一带地区割让给了契丹，宋太宗赵光义志大才疏，急于进军，不但没有收回反而大败而归，回来没多久就被辽国（契丹已改国号为辽）引兵复仇，从此拉开宋辽之间打打杀杀的序幕。

赵光义一直在追逐哥哥赵匡胤的影子，甚至想要在功绩上超越赵匡胤，他南征交趾（今越南），用人不善，败了。后来不甘心继续北伐辽国，搞笑的是不知道从哪搞了一个古老的八卦阵图，非要让大将军曹彬按着图纸排兵布阵，结果被辽国骑兵冲的溃不成军，把柴荣和赵匡胤辛辛苦苦存的家底几乎打空，当然背锅的永远是下面的人，呵呵。

辽guo军威正盛，不断侵扰我国边境，宋朝正在头疼北部边境的时候，西边党项族不断壮大起来，建国为夏，史称西夏（今青海，甘肃，宁夏部分地区）。于是赵光义西征西夏，又败。史学家给的总结是差点就赢了，每次都是差一点。

赵光义驾崩了，宋朝的第三任君主赵恒继位，此时宋朝的声誉和军威已经跌落神坛，而北方的契丹人在萧太后的带领下愈发强大起来。赵恒刚登基，辽国便来入侵保州（今河北保定），打不下来，又转头去打河北徐水，守城杨延昭忠勇顽强，辽国打了一个多月还是打不下。以我读史至今的感悟来说，无论任何时期都是有将才的，唯独缺少了发现将才的伯乐罢了。

辽国又突然兵分两路转向进攻赵州，邢台一带，攻破，河北诸地逐渐沦陷，而之前赵恒任命的傅潜领着北上抗辽的八万精兵居然消失了，忠臣王继英劝赵恒御驾亲征，然而这种十万火急的军情正好赶上每三年一届的祭祀大典，而大宋的皇帝赵恒居然觉得这个祭祀大典更为重要…三个月后，赵恒引军北上，到了河北大名的时候，那位傅潜大将军终于有消息了，人家一直安安稳稳在定州城里，只派了三千人去应战，就三千人。辽军一路上jian yin掳掠，宋军这边依然按兵不动，后来史书没有记载辽国为何突然退兵，但这段耻辱的历史我一定要叙述出来。

一周后，西夏抢了宋朝的粮食，赵恒集团觉得大西北没有出兵价值，于是灵州等地便纳入了西夏的版图，这与大汉王朝的犯我中华者虽远必诛真是鲜明的对比。当然也不能这么消ji，宋朝的大臣献策用吐蕃遏制住了西夏的攻势，于是大家都安静了六七年。

六七年在史书中无非是几张纸的功夫，篇幅有限，这中间发生的事就不再叙述了，这时候的战报突然四面八方的飞来，辽国马上打到黄河岸边了，李继隆临危受命，他顶住了，于是打啊打，双方都打累了，但辽国是要面子的，要我撤兵可以，得给点好处吧，赵恒觉得反正我有钱，花钱免灾确实省心，于是《檀渊之盟》就这么签订了，宋朝每年向辽国提供军旅费白银十万两，绢二十万匹，其它的都是关于边境和贸易方面的内容……

从积ji意义上来说，檀渊之盟确实换来了边境二十多年的和平，这期间国力大幅提升，民间自主贸易，人才辈出，诞生了诸多才子佳人……赵恒很迷信，搞了泰山封禅，封了许多神灵官，公元1022年赵恒驾崩，赵祯继位，这期间国内较为稳定，除小股叛乱都是些朝廷和后宫的事，直到1039年西夏入侵宋朝，战争打了快一年，战斗场景不再叙述，zui后还是宋朝吃亏的多，当局面越来越恶化时，范仲淹顶住了，有这样“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的名臣在，赵祯的一生基本没遇到大型的内忧和外患，他的一生无愧于宋仁宗的仁字，广开言路，没有杀过任何一个臣子，同样的对外也太过仁义，能ren则ren能让则让，跟西夏签订了“庆历和议”，公元1063年赵祯驾崩，继子赵曙继位，在位五年，崩，宋神宗赵顼继位。

赵顼可以说是北宋的分水岭，现在的我们都知道国家的经济如果任由发展而不做出适当的调控会变成泡沫经ji，甚至金融危机，此时的宋朝虽然沉浸在《清明上河图》中描绘的一片欣欣向荣的状态下，实则内部已经暗流涌动，而“不畏浮云遮望眼，只缘身在zui高层”的王安石看到了这点，他提出了变法，然而我们的史学家司马光却联络了一批人搞反对，还有我们的大诗人苏轼，被人拿枪使都不知道，可见玩zheng治是多么的阴险狡诈……在我看来就是赵顼的错，身为国家zui高ling导人自己意志不坚定，墙头草两边倒，变法失败，一切都是定数。

1067年，赵顼想收复西夏霸占的故土，小胜，南边越南叛乱，回兵平越南，胜（这时60多岁的王安石还是顶梁柱）。1082年再伐西夏，大败，二十多万士卒役夫阵亡。1092年至1099年，西夏和宋朝在边境摩擦不断，各有输赢，zui终西夏国力拼不过宋朝，西夏服软，和约。1085年赵顼驾崩，9岁的宋哲宗赵喣继位，在位15年崩，宋徽宗赵佶继位。

赵佶是个典型的纨绔公子，登基之后贪图享乐，穷奢ji欲，荒yin无度，大兴土木，“妄耗百出，不可胜数”，有这样的领导，于是便出现了蔡京，王黼，童贯等一大批jian臣，官衔明码标价，搜刮奇珍异宝，横征暴敛，强占民田，建造私人皇jia园林“艮岳”，集天下奇石异木，名贵花草于一体，宛如人间仙境……皇帝这个样，下面的那些jian臣们也互相攀比，看谁的别shu装修的更豪华，有多豪华？能写两张纸。

1111年，马植献策，赵佶令童贯收复西夏的河湟，发兵二十万，小胜。这大太监缺失了男性的功能，总想在战场上表现自己，于是又请求出使辽国，侦察敌情，这一观察就是七年，此时的辽国皇帝耶律延禧也是贪图享乐，坐拥当时全世界zui大的领域和zui强的军dui，不思进取，他成就了东北的女真族（现满族）的崛起，强大的女真首领完颜阿骨打建立了金国，金国迅速崛起，以少胜多多次大败辽国，1118年辽国全境大饥荒，此时金国已经攻到辽国首都，这时宋朝才姗姗来迟联合金国瓜分辽国。这几年宋朝在干嘛呢？他忙着平叛方腊起义和宋江起义呢，这时候的宋朝已经是摇摇欲坠的大厦，千chuang百孔。

在这样的情况下，赵佶依然惦记着收复燕云十六州，令太监童贯征伐已经支离破碎的辽国，在这个白chi领导下宋军大败（zui后让种师道大将军背锅），丢掉了自熙、丰以来积累的所有家底。1122年完颜阿骨打亲征燕云十六州，辽国大逃亡，一直躲到了原始森林。这时候宋朝过来要回燕云十六州，金国会给吗？宋朝拿出了当时联盟的契约，金国给出的答案是给你可以，给我出兵费，于是宋朝在本就空虚的国库里每年支付金国一百四十万两白银，军粮二十万石。当这些民脂民膏都送到金国时，宋朝只得到了一座座空城，能杀的全杀了，能抢的全抢了，那些百姓们都被掠走做了奴隶。

1125年，金伐宋，赵佶大惊：“金军人如虎，马如龙，上山如猿，入水如獭，其势如泰山，中国如累卵。”国家危难之时，李纲挺身而出，建议赵佶退位当太上皇，并杀以蔡京为首的六贼以泄民愤。赵佶令大儿子赵桓称帝守汴京（今开封）。1126年春节，靖康元年，金军渡过黄河，正月初三夜，赵佶带着金银细软，老婆孩子坐船南逃。李纲几乎是一个人在战斗，他那些猪队友们不但没提出像样的计划，反而到处拆他的台，他提出的用一点点谈判磨时间来等待救兵的计划被否定，而宰执集团的反应是别等了，命都快没了，要啥给啥吧，于是按照条款，“宋朝尊金国皇帝为伯父，凡燕、云之人在宋者全部归还，金一千万两、银一千万两、绢一千万匹，马驴骡各一万头，割太原、中山、河间三镇土地，以亲王、zai相为人zhi。”赵桓的九弟赵构出使人zhi，与此同时，wei一的勤王将军种师道到了，与开封民众逼走了满载金银细软，并且挖空宋朝先祖墓xue的金军。四月初三，太上皇赵佶返回汴京，而这时的皇帝赵桓怎愿一山容二虎？于是软禁了赵佶，当然还有之前的李纲和种师道，他俩太强势了，被赵桓派往边境。

八月，金军再次入侵。忘了说说宋朝军dui的情况，自高俅做军dui领导以来，宋朝的大兵们都做起了生意，吃着皇粮，做着买卖，一部分军人成了高俅的私人赚钱工具，这样的军dui能有什么战斗力？十一月金军攻城的时候守城士兵穿的都是单衣，那么多金银细软给了金军却舍不得给自己的士兵。二十四日，金军继续强攻，赵桓令“活神xian”郭京施法做符，此人号称撒豆成兵，这种戏剧性的场景居然真的有人上演，而且是将要亡guo的时候，没有疑问，外城破了，守军哗变。宋朝经营一百多年的首都被洗劫一空，赵佶，赵桓被俘，北宋亡。