3招搞定《思想狭隘的表现》写作。（精选5篇）

更新日期:2025-06-02 19:16

写作核心提示：

写一篇关于思想狭隘的表现的作文时，以下是一些需要注意的事项：
1. 明确主题： - 确保作文的主题是关于思想狭隘的表现，避免跑题。 - 在开头部分明确指出主题，让读者对文章内容有清晰的认识。
2. 定义思想狭隘： - 在作文中首先对思想狭隘进行定义，解释其含义和特征。 - 可以引用相关的定义或例子，帮助读者更好地理解这一概念。
3. 分析原因： - 探讨导致思想狭隘的原因，如教育背景、社会环境、个人经历等。 - 分析这些原因如何影响个人的思维方式和行为模式。
4. 描述具体表现： - 详细描述思想狭隘在个人或社会中的具体表现，如偏见、歧视、固执己见等。 - 使用具体事例或故事来支撑论点，增强说服力。
5. 结构清晰： - 采用清晰的逻辑结构，如引言、主体和结论。 - 主体部分可以按照原因、表现、影响等不同方面进行分段论述。
6. 论证有力： - 使用事实、数据、权威观点等来支持你的论点。 - 避免主观臆断，确保论证的客观性和严谨性。
7. 语言表达： - 使用准确、简洁、生动的语言，避免使用模糊不清或过于复杂的词汇。 - 注意句

“内心阴暗”的人，身上大多有这3个特征，看看你身边有没有？

人的一生，无论人生走到哪个台阶，阶下有人在仰望你，阶上也有人在俯视你！

或许你会抬头自卑，也许你会低头自得，但唯有平视，才能看见真正的自己。

心 ，此字始见于商代甲骨文。“心”古字形像人或鸟兽的心脏，本意即心脏。

古人认为心是思维的器官，因此把思想、感情都说做“心”。

又由思维器官引申为心思、思想、意念、感情、性情等，又引申为思虑、谋划。

心脏在人体的中央位置，故“心”又有中央、中心、中间部位等义。

阴暗，基本意思为缺乏光亮。

你知道吗？人的内心，有光明与黑暗，内心阴暗的人，身上大多有这3个特征，看看你身边有没有？

第一、嫉妒心强

嫉妒是指人们为竞争一定的权益，对应当团结的人怀有的一种冷漠、贬低、排斥、

亦是敌视的心理状态，故一旦放任即可能产生嫉妒心，它让人感受到难过的滋味，

严重时，人自然会产生恨的情感。

它是一种人与人之间的不良关系的体现，它是人感情的表现。

由于怨恨且察觉别人享有之利益，并欲将其占为己有，因而产生的一种情感与心理状态。

嫉妒俗称为“红眼病、吃醋、吃不到葡萄说葡萄酸”等。

嫉妒就内心感受来讲，前期表现为初期由攀比到失望的压力感；

中期则表现为由羞愧到屈辱的心理挫折感；

后期则表现出有不服不满到怨恨憎恨的发泄行为。

《心理学大辞典》中说：

嫉妒是与别人比较，发现自己的才能、名誉、

地位或境遇等方面不如别人而产生的一种由羞愧、愤怒、怨恨等组成的复杂的情绪状态。

这个概念中存在两点错误：

一是认为嫉妒来源于发现自己不如别人；二是将嫉妒定义为一种情绪。

爱不是婚姻的全部，婚姻是一种生活方式，根本没有人会一生一世地爱着你。

用语言和情绪去交换彼此的忠诚，是没有实际效用的。

那该如何获得婚姻的忠诚呢？

你要全心全意地努力着，和伴侣创造一个仅仅能容纳你们双方的亲密关系，

并且将这段亲密关系经营得很好，这样就让你的爱人不会再想和他人建立相同的关系，

同时还非常高兴地和你相处在一起。

第二、不讲信义

“信”字是战国时代使用频率极高的一个字，地域差别很大，六国文字各有特点。

楚国的字形“18”从言，千声；三晋和燕国的字形“19”从言，

；齐国本作“忏” （与《说文》小篆“忏”不是一个字），

后变为“”，是《说文》古文所本。《说文》别有古文“訫”，出土的古文字尚无征。

秦汉文字则从人、言，或仁、言，会人言可信之意，人（仁）亦声。

“信”本是一个形声字，从“千”声，或从“身”声。

秦文字从“人”或“仁”声，可能着对人言诚信的期望。

“信”字在战国时代大量用于人名、封君名，还作为吉语铭刻在印章中。

信，最早见于金文 。本义为言语真实，引申泛指诚实，不欺，又引申指信用，

由此引申出确实义和可靠义，又可指消息，讯息。

义，此字始见于商代甲骨文 ，其古字形像带装饰的锯齿状长柄兵器，

这种兵器是用在各种仪典上的礼器，后用于比喻礼仪、威仪，

并引申指品德的根本，伦理的原则。又表示合乎正义的，用作修饰语。

由此还引申指对事物或文字所作的合一而恰当的解释、意义，

由合宜、合理引申指人之间在感情、言行方面合宜的联系、情义。

人与人之间的交情、感情，对于不讲信义的人而言，只是商品罢了。

得道多助，失道寡助，人无信不立，最终只能是玩火自焚，反噬其身。

第三、极度自私

，此字初文始见于商代甲骨文和商代金文 ，其古字形像人的鼻子，

后假借作第一人称代词，指自己。自又有开始的意思，又由此虚化为介词，表示由、从等。

象形字。甲骨文的“自”字，画的就是鼻子，上面短短的一竖是鼻梁，

两边弯弯的曲线，勾勒出鼻子的轮廓，中间是鼻纹，两旁是鼻翼，

下面是鼻孔，这是个完整的鼻子。“自”的本意就是鼻子。

金文“自”字与甲骨文大致相同，形体略有变化。

小篆的“自”讹变更大，表示鼻体的线条拉直了，

表示孔的两边弯钩线连在一起变作“自”字底部的弧线，没有鼻孔了。

隶变以后不仅把鼻涕、鼻孔、鼻纹连在一起变为“目”，

而且把表示鼻梁的中间的短竖讹变为“目”上左方的短撇。至此已看不出鼻子的形迹了。

俗话说：“万恶皆由私字起，千好都从公字来”。

极度自私，是万恶的起源，人们常说：“私心重，祸无穷”，并不是空谈。

结语

莎士比亚说："您要留心嫉妒啊，那是一个绿眼的妖魔！"

嫉妒的人是可恨的，他们不能容忍别人的快乐与优秀，会用各种手段去破坏别人的幸福，

有的挖空心思采用流言蜚语进行中伤，有的采取卑劣手段；

嫉妒的人又是可怜的，他们自卑、阴暗，他们享受不到阳光的美好，

体会不了人生的乐趣，生活在他们的黑暗世界里；嫉妒的人是那么的可悲，

"心灵的疾病"会扩散到身体各处，引起躯体上的不良反应，

七病八疾不请自到，它是摧毁人性和健康的毒药。

提高道德修养。封闭、狭隘的意识使人鼠目寸光，

因此，应该不断提高自身的道德修养，不断地开阔自己的视野，与人为善。

见强思齐。一个人不可能在任何时候都比别人强，人有所长也有所短。

人固然应该喜欢自己、接受自己，但还要客观看待别人的长处，

只有这样才能化嫉妒为竞争，看到自己的长处。聪明人会扬长避短，才能提高自己。

来源：衣者村

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"人若太蠢，一瞧便知"：太蠢的人，往往有这9个明显特征

你是否曾在交谈中感受到一种别样的无奈？与某些人交流时，他们似乎对事物的理解仅止于表面，甚至令人匪夷所思。

鲁迅曾以犀利的笔触剖析那些人性的片段，或许这种直白的观察能为我们揭示今天的主题：太蠢的人往往显露九个明显特征。

这些特征不仅能帮助我们在日常生活中辨析周遭的人，也为自我反思和成长提供了镜鉴。

首先，封闭的思想绝对是显而易见的标志之一。他们对新理念、新知识持顽固态度，总是静止地活在自己创造的舒适圈中。

这种抗拒改变的心态有如鲁迅笔下的尸居余气，只剩下机械行为，无视时代的潮流与变化。

与此同时，不愿学习的新事物则是另一道鲜明的界限。即使信息唾手可得，他们仍然选择忽视，就如同鲁迅所描绘的“只看眼前的一亩三分地”，这直接导致了知识的贫瘠和思想的贫乏。

第三，当涉及与他人沟通时，缺乏基本的尊重和理解能力，让他们轻易成为误解的根源。不看全貌，只执着于片面之词，与鲁迅对于社会人物的观察如出一辙，使其在沟通中举步维艰。

此外，强烈的自私性格是令人大跌眼镜的一点。他们似乎只能看到自己的利益，以至于忽略了合作的潜力与必要性。鲁迅笔下的牲畜般的迟钝恰如其分地反映了这种短视的自我安慰。

第五，做决定的冲动更是一种不可逆的行为表现。在全然没有分析的情况下仓促行动，势必导致后果难料，就如鲁迅所说，不顾后果的无知让他们在结果面前愣住神情。

接着，是片面的判断力。以偏概全地评论事件或人忽略复杂的细节，这让他们的评价失准，反映出鲁迅关于人性肤浅洞察的名句：“凡事凭耳目，糊涂一世。”

第七，目标的缺失显出生活中的迷惘。在针对性的计划与时间安排上，他们往往显得手足无措，长此以往，鲁迅所描述的“昏睡百年，梦会醒来”般的停滞不动状态在不经意间袭来。

八，在反馈面前的抵制心理显然只会埋没个人的进步路径。不接受批评，其实是在拒绝成长，正如鲁迅所指出，这种自我设限无异于一种拖延式的沉沦。

最后，难以抵抗的是短视的即时满足。他们追求眼前的快乐，却忽略长期的影响，这种囿于短期利益的现状不过是鲁迅所谓的“狭隘思想”的另一表现。

这些特征不仅只是简简单单的性格描述，更像是读者需要解开的谜题。每一个特征都是一种警示，提醒我们在困难面前保持清晰的头脑以及开放的胸怀，努力避免陷入短见的泥沼。

解析这些特征将有助于我们的成长，并领悟到人生旅途的更深层次。同时，它提供了如何突破自我、自我超越的策略，用以成为更具智慧和启发性的人。

我们并非要回避批评或复杂，而是迎合鲁迅笔下的探索精神，用敏锐的观察力去理解这个变化的世界。