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格策美文教你学写《《弯腰》读后感》小技巧(精选5篇)

更新日期:2025-06-18 02:56

格策美文教你学写《《弯腰》读后感》小技巧(精选5篇)"/

写作核心提示:

写一篇关于《弯腰》读后感的作文,需要注意以下事项:
1. 理解作品主题:首先,要深入理解《弯腰》这部作品的主题,包括作者想要传达的思想、情感和价值观。这样在写作时才能更好地把握文章的脉络。
2. 选取合适的切入点:在写作过程中,要选取一个或几个与主题相关的切入点,如人物形象、情节安排、写作手法等。这些切入点将成为文章的支撑点。
3. 结构清晰:一篇好的读后感应有明确的结构,一般包括引言、主体和结尾。引言部分简要介绍作品背景和作者;主体部分重点分析作品内容,阐述自己的观点;结尾部分总结全文,强调作品对自己的影响。
4. 观点明确:在分析作品时,要明确提出自己的观点,如对人物形象、情节安排、写作手法的评价。观点要具有说服力,有理有据。
5. 结合自身实际:在写作过程中,要结合自己的实际经历和感受,阐述作品对自己的影响。这样可以使文章更具真实性和感染力。
6. 语言表达:读后感要求语言简练、准确,避免冗长和啰嗦。同时,要注意运用修辞手法,使文章更具文采。
7. 避免抄袭:在写作过程中,要确保文章的原创性,避免抄袭他人作品。可以参考其他读后感,但不要直接引用。
8.

弯腰,是为了更好地挺起胸膛

在尘世的喧嚣中,我们都怀揣着一份骄傲,渴望在人生的舞台上熠熠生辉。然而,真正的智慧,往往藏在“弯腰”的姿态里——放下过度的“身段”,才能让“身价”在谦逊与务实中悄然提升。

将军断后,却以“马不进也”轻描淡写自己的无畏,这份谦逊,非但没有折损他的英雄形象,反而让人们看到了真正的格局。在社会的群体坐标里,深谙做人之道的人,懂得把自己放在恰当的位置。他们明白,把自己看得比别人高一等,不是骄傲,而是愚蠢的自缚。就像枝头的果实,越饱满,越懂得向下低头;真正的强者,从不在虚名里迷失,而是在谦逊中沉淀。

自负,是陷阱里的糖衣。太自负的人,容易陷入自我陶醉的迷宫,听不进外界的声音,却又急切地想要抓取所有功名利禄。可他们不明白,人们尊重的从来不是自吹自擂的“炫耀专家”,而是脚踏实地、把事做好的人。当一个人被自负蒙蔽,就像给心灵关上了一扇窗,阳光照不进来,智慧也无法生长,最终只能在自我满足的小世界里,与真正的成长擦肩而过。

狂妄自大的烦恼,源于那颗“装不下别人”的心。这类人总觉得自己的智慧和能力无人能及,把别人的意见当成对自己的否定。可实际上,他们看似强硬,内里却满是心虚。真正的强大,不是固执地“不服输”,而是有勇气承认不足,有胸怀接纳多元。就像山谷,因为虚空,才能容纳百川;人的胸怀若能如此,智慧与格局自然会在包容中生长。

“虚怀若谷”,是一种境界,更是一种选择。放下无谓的“身段”,不是卑微,而是为了更好地汲取养分、向上生长。弯腰,是为了看清脚下的路,是为了让灵魂更贴近大地的温度。当我们学会谦逊,不再执着于“比别人高明”的虚妄,才能腾出双手,接住生活馈赠的礼物;才能敞开胸怀,拥抱更广阔的世界。

在红尘中行走,骄傲需要弯下腰来。这一弯,弯的是浮躁与虚妄,挺起来的,是真正的尊严与价值。当我们放下过度的“身段”,以谦逊为舟、务实为帆,人生的“身价”,自会在岁月的洪流中,沉淀出最耀眼的光芒——那光芒里,有对世界的敬畏,有对他人的尊重,更有对自我最清醒的认知与接纳。

愿我们都能懂得:弯腰,不是妥协,而是生命向上的另一种姿态。放下该放下的“身段”,才能托起真正值得骄傲的“身价”,在尘世的烟火里,走出一条既踏实又闪耀的路。

读后感:读“放下‘身段’才能提高‘身价’”,感悟至深。将军断后却谦称“马不进也”,尽显 humility(谦逊) 。尘世中,摆正位置是处世哲学,自负如迷雾,会遮蔽成长的光。

狂妄自大者,困于自我迷宫,拒谏饰非,实则外强中干。而虚怀若谷之人,以空杯心态纳百川,脚踏实地行远方。

人生路上,弯腰不是卑微,是为了更好地挺直脊梁。放下虚妄“身段”,以谦逊为舟,务实为桨,方能在岁月洪流中,沉淀出真正的“身价”,奔赴辽阔远方 。

完冒镇:初闻不知文中义 再看已是书中人——读《躬身》有感

一个极其简单的动作或姿势,被一个人倡导并反复强调,又有很多人心领神会紧随其后,十个、百个、千个、万个……最后,75万人一同重复着一个动作,躬身。

2022年2月21日完冒镇举办《躬身》读书会,全镇上下掀起《躬身》学习热潮。慷慨激昂的文字,诉说着75万甘南儿女的平凡而又伟大的壮举,75万甘南儿女以摧枯拉朽之势整治环境顽疾,以伤筋动骨之痛革除陈规陋习,以脱胎换骨之变求转型跨越发展。《躬身》中记述的故事每时每刻都在甘南奔流不息的江河里迸涌,甘南人民是当之无愧的故事主角;“躬身”源自初心,只会历久弥坚。

2015年以来,甘南州从城乡环境综合整治入手,在全州范围内开展了一场声势浩大的“环境革命”,坚持全民动员、全员参与、全域治理、全时保洁,各族群众积极响应、踊跃参与,万里草原人人都是环卫保洁工、个个都是宣传监督员乡镇干部总是冲锋在“环境革命”的第一线,公路旁、草原上、村庄里、牧场里,到处都有我们干部群众“躬身”前行的身影。

行动开始之初,乡镇干部小王在捡垃圾途中曾抱怨说:“你看,这就是我努力了一年,打败三千人考上的工作,群众们都喊我们为清洁工”,一瓶矿泉水、一个白饼就是简单的午餐,迎着烈日,干完午餐继续干垃圾,刚开始干部干、群众看,有人沉默、有人质疑,在半推半就、半信半疑的过程中,不知不觉躬身的动作已重复了千万遍,周围环境已在潜移默化中悄然改变。但是党员干部和志愿者的行动本身就是最好的名片,随着乡镇干部每时每刻的宣传,逐渐有村干部及党员群众加入了“躬身”行列,一弯腰,一起身不知不觉过了两三年,不管是干部,还是群众逐渐发现,草原上的草更绿了,多年未见的野生动物出现了,道路更洁净了,空气更清新了。包村干部偶尔在下村途中还能隐约听到群众的低声议论“我们村的垃圾桶多了,垃圾少了,以前随地可见的牛羊粪便少了,都是干部们天天打扫的……驻村干部们都晒黑了”。慢慢地,越来越多的群众自觉地拿起工具加入乡村环境卫生整治的行列中,并将环境卫生整治行动加入村规民约中并形成了长效机制。

为有牺牲多壮志,敢教日月换新天,广大的一线干部群众是“躬身”的实践者,更是“躬身”的执行者,“躬身”一个简单的动作记载着多少干部群众迎着烈日、雨雪,创造了一个朴素而又豪迈的壮举,“躬身”一个简单的动作拥有了神奇的意义。就如《躬身》中所写:如今,当人们再一次俯下身去的时候,最初的目标模糊了,却意外地发现,人与自然间有了更多的敬畏与和谐,人与人之间有了更多的理解与和谐。(沈得恩)

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