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更新日期:2025-06-21 11:27
写作核心提示:
写一篇关于《童年第一章》的读后感作文,需要注意以下事项:
1. 确定主题:首先,明确你的读后感要围绕哪个主题展开,比如对童年生活的感悟、对作者写作风格的评价、对书中人物性格的分析等。
2. 结构安排:一篇优秀的读后感通常包括引言、正文和结尾三个部分。引言部分简要介绍《童年第一章》的作者、背景和主要内容;正文部分详细阐述你的观点和感受;结尾部分总结全文,并提出自己的思考。
3. 内容充实:在正文部分,可以从以下几个方面进行论述:
a. 人物形象:分析书中主要人物的性格特点、成长经历以及他们之间的互动关系。
b. 情节分析:对书中重要情节进行解读,阐述这些情节对你的启发和感悟。
c. 主题思想:探讨《童年第一章》所传达的主题思想,如成长、亲情、友情、梦想等。
d. 写作手法:分析作者在写作过程中所运用的手法,如对比、象征、讽刺等,以及这些手法对作品的影响。
4. 观点明确:在论述过程中,要明确自己的观点,避免模糊不清。可以结合自己的经历和感受,对书中内容进行深入剖析。
5. 语言表达:读后感作文的语言要流畅、生动,避免过于平淡或冗长。可以使用一些修辞手法,如比喻、拟人等,使
哈喽,大家好,我是苏苏。
欢迎来到行知读书会,14天共读一本好书!见证你的成长!
从今天开始,我们进入下一本书的分享。这本书是彭教授所著的积极心理学领域的儿童教育著作,基本观点为:作为父母,应该运用积极心理学的思维,培养孩子的优秀品格。属于积极心理学应用范畴的书籍。
今天我们先来学习第一章的内容:积极教育
我会从3个方面讲述本章的内容。
1积极教育2.积极心理学3.父母学习积极心理学的意义
首先先看第一点:
一、什么是积极教育
在大多数父母的观念中,积极就等于快乐,而积极教育就是快乐教育,积极心理学就是“心灵鸡汤”。
但是实际上,积极心理学所提倡的积极教育并不是简单的快乐教育。
快乐教育多半指的是在教育中用某些让人高兴、快乐的方式,创建一种其乐融融的快乐氛围,但是存在潜在的危害。
但积极的含义则比快乐丰富得多,积极教育的内涵也远远大于快乐教育的范畴。
那么什么才是积极教育
书中举了一个例子:
有两个人,分别走在沙漠里,并且都迷路了,随身带的水也喝先了。两人随时可能会因为干渴而失去生命。
这时,第一个人在一个沙坑里发现了一个瓶子,里面还有半瓶水。他很兴奋,就把这半瓶水小心翼翼地揣到怀里,实在口渴时才拿出来舔舔瓶口。靠着这半瓶水,他走出了沙漠。
第二个人也在沙漠的一处废墟中发现了半瓶水。他却非常失望和沮丧:“这么点儿水怎么能让我走出沙漠呢?”他气得诅兄那个喝了另外半瓶水的人,为什么不能少喝几口,多留下一些水给自己。怨恨和绝望使他几乎丧失了走出沙漠的力气,结局可想而知。
同样的境遇,两个不同的思维方式,两个人完全对立的想法和态度,即积极和消极,却在结果上大相径庭。
虽然两种心态形式上没有多大区别,但是却会影响本质并作用于生命中。
那么乐观和悲观两种态度到底是先天还是后天可以培养呢?
这里就到了我们今天的第二个学习点,积极心理学。
它的起源是从1954年以亚伯拉罕.马斯洛为代表的心理学家开始研究健康人的心理状态开始,到1998年马丁.塞利格曼正式提出“积极心理学”作为专门的心理学学科。这个领域才迅速的发展起来。
而马丁博士也被成为“积极心理学之父”。
他提出了积极心理学的特点:
它是一本学科,不是快乐教育,不是鸡汤,而是有证据、有逻辑、有调度的不断变化和发展的学问。
2006年,诺贝尔经济学奖获得者埃德蒙德·菲尔普斯还曾提出一个观点,认为很多富人致富的秘密并不完全来自他们的运气和努力,无论是一个人、一个家庭,还是一个单位、一个社区,能够积累大量财富的主要原因都在于参与其中的人具有一种积极阳光的心态。
也就是说,真正让一些人变得富有的,并不完全因为他们肯埋头苦干,奋斗不已,而是他们活出了生命的活力,活出了心花怒放的人生感受。
当他们带着积极、乐观的心态去做事时,自然就会事半功倍。
那有些人可能会反驳这个观点了:
历史上明明有很多愤怒出成就的事件呀,比如愤怒造就了杜甫这样的大诗人。
其实这只是一种主观判断,或者说是一种杜撰,是缺乏科学依据的。
现在根本没有任何心理学证据证明愤怒的情绪能造就诗人。拿杜甫来说,他也是一个心态积极的人,并且他不是因为愤怒才写出伟大的诗篇的,而是因为伟大才会为一些人和事感到愤怒。而杜甫也曾说过很多非常积极的话,比如“读书破万卷,下笔如有神”,说的也是自己。这点相信大家也都有感触。
所以,积极心理学其实是以科学的方法来研究人类积极心理的力量、积极的认知习惯与积极的行为方式。
这些积极的原理包括在人类的美德、意义、审美、创新、超越、活力、善良、坦诚、开放、感恩、宽容、爱与慈悲等一系列品格要素之中。
积极心理学就是通过这样的科学研究,试图揭示人类那些卓越的积极天性是如何成就人生与美好社会、美好生活的科学机制,从而帮助个人、家庭、组织和社会持续繁荣兴旺、快乐幸福的。
它所研究的主要对象也并非那些有心理疾病的人,而是那些心理正常且十分优秀、成功、善良的人。
接受过积极心理教育的孩子会拥有怎样的人生呢?
影响了一个世纪的喜剧演员憨豆先生的童年时代,就一直受母亲的积极心理教育影响。
憨豆小时候,长相呆萌、憨厚,做事学习也比较笨拙,经常被学校嘲笑,甚至老师都忍不住嘲讽他是个“笨学生”。
憨豆十分沮丧,开始逃避上学、拒绝学习,成绩越来越差。
幸运的是,妈妈及时发现了憨豆的变化,她没有指责憨豆成绩倒退,而是每天不停的夸赞、鼓励儿子。
“宝贝儿,我们每个人都是一朵花,每一朵花都有盛开的时候,那些还没开放的花只是因为季节未到。”
“每朵花都要努力吸收养分和阳光,需要储备足够的能量,等待着属于自己的季节到来。”......这里也运用到了我们第五期学习的《正面管教》中的表扬和鼓励的区别,没学习的朋友可以回看之前的学习分享哈。
接着说故事,在妈妈积极的鼓励与引导之下,憨豆越来越有自信,他始终像母亲一样坚信着,终有一天自己的花会灿烂的盛开,一直到憨豆先生真正成为举世闻名的演员。
其实对于儿童来说,在他们的成长过程中,如果他们的父母与教师能以科学的认知,用符合科学原理的教育方式对他们进行积极的引导与鼓励,那么对于孩子的身心健康、品格养成、天赋发挥、人生价值观建立以及对幸福的感知等,都会产生无与伦比的正向影响力。
说到教育必然离不开父母的问题,那今天的第三个学习点就是父母学习积极心理学的意义是什么?
三、父母学习积极心理学的意义
现实生活中的也很多人教育子女都热衷于“棍棒底下出孝子”也会有意无意的模仿军队的管理模式,
但是回归到至善治理中,长期处于这种状态下的孩子往往会有以下的症状:例如:
做叠梦、怕黑、缺乏安全感;
有分离焦虑、黏人、不愿意离开父母;
过度的惊跳反应、高度警惕;
注意障碍、睡眠障碍、易激怒、刻意逃避任何跟灾难有关的事物、对声音过度敏感;
消极、紧张、忧郁、愤怒、焦躁、易生气;
有罪恶感;
语言表达困难、注意力与记忆困难。
除此之外,严重时还会导致创伤后应激障碍(PTSD)。一旦产生PTSD症状,不同年龄段的孩子会出现不同的症状。例如学前儿童急躁,呆滞,睡眠失调,发现退化等。
青少年自我伤害,问题行为,丧失现实感等。
所以棍棒不一定出孝子,但一定会出现心里叛逆的孩子。
据世界卫生组织统计,每年大约会有22万中国同胞因心理问题、生活压力、自我伤害等遭受痛苦。这或许是我们所面临的最大伤害。而更令我们痛心的是,越来越多的孩子用各种方式伤害自己。有关统计数据表明,目前我国儿童心理问题的发病率为12%~16%,患有心理疾病的儿童大约占2%。更糟糕的是,这一数据在全世界都不乐观,每年甚至有将近100万人死于心理疾病。这比任何战争给人类造成的危害都大。
以上这些现象都在提醒父母们,在孩子成长的过程中,必须关注孩子的心理健康问题,建立良好的亲子关系,让孩子在一种积极、健康、乐观的环境下长大,拥有获得幸福的能力。
近几年,学术研究人员每年都会对新入校的清华学子进行随机采访,并且和之前采访过的清华毕业生进行比对,调查结果十分有意思。
他们发现,大部分清华的优秀学生与优秀的毕业生在被问到他们当年高考的状态时,都不是那种“头悬梁,锥刺股”,学得天昏地暗、悲从中来。
相反,这些优秀的学子在高考前相当放松与自信。并兼顾着自己认为有意义的社会活动或兴趣爱好。
也就是说,他们的心态很放检,学习态度很积极,对知识的系统性与规律性有着清断的把握,“乐此不疲,漫卷诗书喜欲狂”。
这就是我提到的一种积极投入状态下的心花怒放与物我两忘,其结果是驾轻就熟、挥洒自如。
由此我们可以看到,那些真正拥有大智慧与大幸福的人,才是拥有大气运的人,才能够掌握自己的生活,实现伟大梦想。相反,那些处于压抑、郁闷、封闭、无力状态下缘木求鱼的人,更容易遭遇人生的冰河面无法自拔。
所以对于父母来说,学习积极心理学意义和价值主要非常重要。
总结有以下3点:
1.父母要成为最好的自己
父母的言行举止,情绪变化都会影响孩子,父母的心态阳光,积极,乐观,做事专注认真负责,孩子们都可以感知到。
例如:在我们的读书会中,很多战友,在学习了上一期《正面管教》,讲书中工具运用到实际中,孩子们也在慢慢发生变化。
2.孩子的心理健康需要父母的关注
如今,学习压力,就业压力,社会压力,逐渐增大,孩子们也面临不同的心里敏感和人格独立阶段,会出现很多困惑。继而出现焦虑,紧张,人际关系障碍,身体不好,情绪差,甚至抑郁等等问题。
所以家长必须时刻关注孩子的心理健康问题。
例如:电视剧《小欢喜》不知道有没有看过的,里面的乔英子是学习的佼佼者,父母离异对她的伤害以及考学时在自己的梦想和妈妈的梦想之间纠结,因为各种压力,导致了抑郁症,以至于有了自杀念头。
还好,结局是因为父母的转变,避免了悲剧的产生。
意义的第三点是:
3.家庭教育必须与时俱进
我们经常听到一些与当今时代不同的声音:“我们小时候,父母都不怎么管我们,我们也顺利长大了。”
“我们小时候哪有那么多事儿?犯了错,父母揍一顿,转眼就忘了。现在的孩子,动不动就有心理问题,真矫情!”
经常说这些话的父母往往忽视了时代的变化。
信息时代的到来,让孩子们在很小的时候就踏上了信息的高速公路。
这些信息有好有坏。好的信息可能会让孩子接触到更多的新知识,看到更广阔的世界。而一些不好的信息就会影响孩子的身心健康,比如赌博、吸毒、校园暴力等。
所以,时代不同了,孩子面临的环境不同了,我们看待问题的观点和教育孩子的方式也必须与时俱进。
积极教育是顺应天性的教育,也是面向未来的教育,而积极心理学为家庭教育指引了科学的方向,同时也向父母们传授了更多有效的教育方法。
学习积极心理学,父母会更有能力、更有方向地引导孩子健康茁壮地成长。
孩子是上天赐予我们的最伟大的恩典,同时也是我们最好的“原材料”。作为生产线上的技术人员,父母该怎样做,才能让这件叫孩子的“产品”更优秀、更出色呢?最好的方法就是技术人员不断地提升自己的技术和素质——即提升教育能力,然后用最有效的方法培养孩子积极的心理品质,让孩子能够学会以积极、阳光、正面、乐观的态度看待世界。
这样的孩子不仅会在学习上取得优异的成绩,还会具备良好的人格修养,未来也会拥有更加精彩且幸福的人生。
最后本章节后面有个实操家庭游戏:
叫“记录三件好事”
方法是请孩子在自己的“好事记录本”上写下三件好事,以此给孩子留下美好的回忆和幸福的感受。具体如何操作会在早会后群里详细说明。
这三件事可以是刚刚发生的,也可以是曾经发生的。记录时要注意:
记录的好事可大可小:
美好的小事也值得说,不要让孩子忽略生活中那些美好的小事;
孩子在讲述好事时,父母要引导孩子注意句式,可以鼓励孩子用这样的句式叙述:好事情+我的感觉+感谢。
如:今天去郊游,山上的野花开得真漂亮,让我心情很愉悦,感谢美丽的春天;今天下午吃到妈妈烤的蛋糕,很香,让我心满意足,感谢妈妈!
好了,今天的学习分享就到这里。
现在让我们回顾一下本章节的主要内容:
1.什么是积极教育?
2.积极心理学到底是什么?
3.父母学习积极心理学的意义,是孩子获得幸福的能力
下一章我们将继续学习,塑造优秀品格中的8种能力之首:情绪力
谢谢观看。
来源:嘉兴日报-嘉兴在线
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《我的几何人生:丘成桐自传》 丘成桐 史蒂夫·纳迪斯 著 夏木清 译 译林出版社
2021年春,清华大学发布“丘成桐数学科学领军人才培养计划”,宣布即将面向全球招收初高中的数学天才少年,培养未来数学及相关领域的领军人物。“无需高考,直接入学清华”的培养计划,曾引发广泛热议。
在数学领域,丘成桐是传奇人物。
《纽约时报》曾将丘成桐盛誉为“数学皇帝”。丘成桐的导师、世界数学泰斗陈省身曾这样评价丘成桐:“21岁(从伯克利)毕业时就注定要改变数学的面貌。”
丘成桐的一生也堪称传奇,1949年,他出生于广东汕头的一个书香世家,同年随父母移居香港。父亲丘镇英毕业于厦门大学经济系,曾赴日本早稻田大学深造,后在香港崇基书院担任哲学教授。母亲梁若琳是梅城最后一位秀才梁伯聪之女,是一位温婉而坚毅的传统中国女性。
8岁的时候,他成绩平平,到了14岁,父亲遽然辞世,这成为他一生的转折点,他立志支撑家庭、投身学术;
20岁,远渡重洋求学,短短两年后即在美国加州大学伯克利分校获得数学博士学位;
27岁,经过数年的艰辛研究、屡败屡进,他最终破解顶级数学难题卡拉比猜想,引起世界数学界的巨大轰动;
30岁,他成为普林斯顿高等研究院终身教授;
33岁,他荣获“数学界的诺贝尔奖”——菲尔兹奖,成为首位获得这一殊荣的华人数学家;
38岁,他成为哈佛大学教授,这已是他第三次收到哈佛的。
2018年,丘成桐荣获马塞尔·格罗斯曼奖,这是该物理大奖首次颁给华人数学家。自此,丘成桐也成为世界唯一一位包揽菲尔兹奖、沃尔夫奖、克拉福德奖、马塞尔·格罗斯曼奖四项大奖的科学家。
丘成桐写这部自传时也差不多七十岁了。
他在书中说:“有人说我在解决数学难题时会展示出惊人的坚毅,我相信这部分应继承自母亲。就算在最艰难的岁月之中,她仍然激励我努力读书。”
丘成桐在书中深情回顾了家庭给予自己的支持,并谈到对“天才”的看法:“我其实并不喜欢‘天才’这一说法。我所相信的,乃是坚持的力量;人生最大的荣耀,乃是屡败屡战。”
从中国乡村的贫穷少年,到举世瞩目的“数学皇帝”,他如何克服万难、不断挑战人类智慧极限?为了发展中国基础科学教育,关注和支持青年学子的成长成才,他付出了多少艰辛和心血?《我的几何人生》带领我们走进一个常人难以想象的“最强大脑”,一位顶尖科学家复杂而迷人的精神世界:一个不愿被称作“天才”的天才人生,以及他所面对的荣誉与挑战。
书摘
第一章 童年颠沛
人生于世,将会何往,将做何事,成就会如何,无人能够预知。对于第一个问题,有的人终其一生,皆局限于其出生地不远;有的人足迹却覆盖广袤,本人即属后者。我在数学和物理的世界中走过了既宽且远的路,在现实世界中亦然。
我是客家人。也许漂泊是命中注定,同时也是家族的传统。客家这族群来自中国北方的黄河流域,千百年来因多次战乱而被迫南迁,从此向各地流播。
今天,全世界约有八千万客家人。顾名思义,作客别家,和游牧民族不同,他们的迁徙是为势所迫,为了逃避战争或饥荒,有的也纯为讨生活。客家人在这过程中筚路蓝缕,打造了坚忍不拔的性格。他们当中不少人,初时还梦想回到家乡,但当时机来了,他们也会留在各地,即如我的祖辈,世世代代居于蕉岭,已超过八百年了。
不过,客家人无论在哪里安定下来,他们往往只能分得山上最贫瘠的农地。地面河谷那些肥沃的土地,早已有人开垦耕耘。在比较干旱贫瘠的土地上,农夫没法大量种植主要的作物如稻米和小麦,只能种些玉米和番薯,有时连这些作物也种不好。土地的种植条件差,好处是离开时不会依依不舍。由于战乱或其他紧急情况,客家人往往被迫再次流离。
我的一生亦是如此,也曾几度迁徙。小时候为生活所迫,搬了几次家,长大后因工作的改变而迁居,那是学术界常见的情况。我出生于中国南方的城市汕头,时维1949年4月4日,上面有三位姐姐,成珊、成瑚和成瑶,和一位兄长成煜。六个月后,父亲和母亲带着我们五人来到香港。
在成长期间,父亲跟母亲梁若琳多以客家话交谈,这种方言今天已很少听到了。父亲和学生沟通时,则以普通话为主。离开了家的范围,我在学校则讲粤语。父亲饱受客家文化的熏陶,以培育英才为抱负。大家都认为必须努力读书,学习出色,才会有机会出人头地。从学问而非财富上说,他自身便是个成功的例子。他是个受人尊敬的学者,著书立说,并教授哲学、历史、文学、经济和其他科目。
直至今天,父亲在我心中还占有着重要的地位,我深深地受到客家文化的影响,也曾试图将这种文化传给儿子明诚和正熙。同时,我也喜欢旅行,旅行除了是工作上所必需外,它亦能让我接触到无论是在学术领域内,还是在“象牙塔”外的新事物和新思想,这都是极有裨益的。
父亲严格要求孩子努力读书,他自己小时候即是如此。他生于广东省的蕉岭县,那时读书可不容易。因为家贫,没钱买书写用的纸张,只好到寺庙捡拾拜神用的纸张。他努力学习,成绩出众。
五岁时,他已能默记《论语》中的章节,也能默记《孟子》中的篇章。七岁时,他进了西式学校,整个中学阶段的成绩都名列前茅。十八岁时,他考进了军校,但不久因健康问题退了学。后来他到日本早稻田大学留学,二十二岁时拿到硕士学位。
母亲则没有父亲那么幸运,中学毕业后,就没有机会念下去了,只得在图书馆当职员。(她父亲梁伯聪,即我的外祖父,是受人钦敬的学者,以书画诗词著名,20世纪中国画坛的巨匠林风眠便是他的学生。)必须指出,母亲本应升读大学的时代是1930年的后期,那时中国乃至世界各地,女大学生寥寥可数。我不能肯定母亲对于上不到大学是感到失望,还是根本没想过。当时社会传统的想法是,不管对或不对,为了光耀门楣,女性都要为丈夫和儿子的成功做出牺牲。
在今天看来,这种做法非常不公平,而且和男女平等的概念相左。但那是不同的年代,母亲勇敢地完成了她的任务,令人难以置信地把一生都奉献给丈夫和儿女,为此我永远铭记于心,虽然我希望她能和我们一样,拥有学习的机会。
父亲的学术生涯开始得不错,1944年三十出头,即在厦门大学出任讲师,教授历史和哲学。父亲是受过高等教育的一介书生,他不懂做生意,缺乏生意头脑。第二次世界大战结束后,他替联合国救济总署工作,由于办事清廉,得到政府颁发的不少养廉奖金。母亲用这些奖金买了土地、渔船及其他生财工具。我们全家去了香港后,这些东西就都放弃了。父亲以为我们很快便可以返回汕头,但是最终这些财产都没有办法拿回来了。
1949年我家到香港时,父亲和成千上万的难民一样,一职难求。包括他自己在内,一家七人需要生存(还有三名子女将要来临),此外还有一个名叫妹妮的收养的姐姐负责家事。母亲那边还有八位成员,她母亲、三位兄弟、三位姊妹和一位妹夫,要养活的人可真不少。一家之主必须负责全家的生活,这在传统上是无法逃避的责任,所以父亲要照顾的人很多,钱却很少。在困难面前无法回避,在中国,年幼的要尊敬年长的,年长的要照顾年幼的,而所谓年幼的可能是一大伙人。
这便是父亲刚到香港,落脚在元朗西面农村时所面对的景况。他把带来的大部分钱办了个农场,以为这样便可以养活大伙儿。虽然这个想法很好,奈何他是学者而非农夫,农场只办了两年便倒闭了,这意味着他从汕头带来的一生积蓄,差不多都付诸流水了。我们不得不把家当都拿到当铺押了,但仅仅得以应付生活。
现在父亲可说是一文不名了,已无法支撑整个大家庭。一个舅舅回到内地,另外两个在香港找工作,外祖母及姨母都要搬走,以减轻经济上的负担。
经营农场失败后,我们家搬到元朗一处叫作李屋的地方。这个居所是和许多家庭合住的,没有电力供应,我们用油灯照明。家里也无自来水,我们只得到附近的山溪担水及洗澡。山溪的水位时高时低,寒冷时洗澡很不舒服,但没有法子。高或低,暖或冻,卫生总要先行,澡总是要洗的。
父亲在九龙和港岛找到一些教书的差事。那儿离家甚远,他每天很早便起来,先坐别人的脚踏车后座到巴士站,然后乘巴士再转渡轮,行程超过两小时。工作和通勤占据了他大部分时间,父亲难以抽时间和我们在一起,有时甚至整天都看不见他。
很不幸,这便是父亲在香港的生活,虽是为人敬重的学者,但从未得到匹配的高薪职位。他不会说英语,因此不可能在和英国有关的学校找到教席,那里的薪水相对较高。他只能身兼数职,常常多至三份,可惜酬金是论钟点计的,都不算高。因此之故,他频频为工作奔波,留在家中陪伴母亲和我们的时间就不多了。
母亲也是由朝到晚地忙个不停,她早上五六点便开始工作。当供应足够时,准备馒头或粥,给我们做早饭。她照顾我们,保证我们吃得饱,穿得暖,催促我们准时上学,生病时安慰我们,并看着我们做作业。除此之外,她还要打扫庭院,缝纫衣服,时常忙到午夜才上床。有时更会熬通宵,以完成平时没空做的琐事。
除此之外,她还靠替人缝补、刺绣或做其他针线活来帮补家计。她编织毛衣及其他东西,在枕头或床单上绣上花朵,然后拿到市场去兜售。她也制作塑料花,穿上珠子,再拿去卖。生活如此艰辛,可她从不叫苦,有尊严地熬过来了。然而,她的收入和父亲的加起来,钱还是不够用,全家依然过着饔飧不继的日子。
母亲也养了些鸡,但并不足以成为营养的稳定来源。有时我们从附近教会拿到些食物,那里常常派送米、面粉和其他美国救济品。当教会没东西供应时,我们便找其他救济机构和慈善团体,但这些物资也不是常常有的,住在附近的穷人不少,人人都有需要。
尽管如此,我们兄弟姐妹却努力生活,苦中作乐。客观来说,我们在贫穷中成长,但因没有更好的生活做比较,便不觉其中之苦。生活充满趣味,足以抗衡金钱上的匮乏。我们整天欢笑,一如其他小孩,到处寻乐子。除了穿上平价的鞋子和衣服,贫穷给我们最深的印象乃是没有东西吃,隐约的饥肠辘辘的感觉,有时或会成真。
因此,我们常往屋外跑,往往是在附近的田地中寻寻觅觅。我家四周都是农地,收割后能吃的东西,如番薯之类会遗留下,我们便把它们捡起来。我们也翻找附近的稻田,有时会看见荸荠,那是美味的零食。我们也捉田鸡,那很好玩,煮得好时还很美味,尤其是大只的,田鸡也可以用来喂鸡。在稻田出没的水蛭最危险,有时会吸附在手脚上。蛇也是很可怕的,要尽量避开,因为不一定知道它有没有毒性。
我的正规教育是从五岁开始的。首先,每个打算上学的孩子要先通过测验。测验的一部分是数学,这是我一生中第一场数学考试。题目中有一道要求从1数到50,然后把数字按顺序写在纸上。我从父亲那儿看过,以为中国人的书写习惯是从右到左的;但是我并不知道,书写数字乃是按西方的习惯,是由左向右的。因此,当我用自创的方法书写13时,它就成了31,其他两位数除11、22、33、44外,通通都倒过来了,结果考试不及格。
(节选,有删节)
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