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更新日期:2025-06-28 23:50
写作核心提示:
写一篇关于龙应台自我评价的作文,需要注意以下事项:
1. 了解龙应台:首先,要深入了解龙应台的生平、作品、思想以及她在社会、文化、政治等方面的影响。这有助于你更准确地评价她的成就和价值。
2. 明确评价角度:在写作时,要明确从哪个角度对龙应台进行评价。可以从以下几个方面进行思考:
a. 个人品质:评价龙应台的人格魅力、品德修养、道德观念等。
b. 文学成就:评价她在文学领域的贡献,如作品风格、主题、语言等方面。
c. 社会贡献:评价她在社会、文化、政治等方面的贡献,如推动社会进步、关注民生、促进文化交流等。
d. 教育思想:评价她在教育领域的观点和贡献。
3. 突出重点:在评价过程中,要突出龙应台的主要成就和特点,避免泛泛而谈。可以结合具体事例、作品、言论等来支撑你的观点。
4. 客观公正:在评价龙应台时,要保持客观公正的态度,避免主观臆断和偏见。既要看到她的优点,也要认识到她的不足。
5. 结构清晰:作文结构要清晰,层次分明。可以按照以下结构进行:
a. 引言:简要介绍龙应台的生平和主要成就。
b. 主体部分:从不同角度对龙应台进行
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21君:人生的奇妙在于,每个阶段都环环相扣,每个选择都一一作数,毫厘之差就足以深刻地改变着人生的走向。
著名作家龙应台,从感情、工作等方方面面,将自己的阅历浓缩成一封封家书,写给儿子。
作 者丨龙应台、才华水木君
特别鸣谢本期主播
天舒
著名作家龙应台在儿子安德烈18岁的时候,她从感情、亲情、学业、工作方方面面,把自己半生的阅历浓缩成一封封家书,写给儿子,给这个18岁迷茫的少年送上了最好的成人礼。
言之凿凿又温情满满,我们精选了其中的4条,分享给需要的人。
这是不可多得的人生指南,更是一个母亲对儿子爱到深沉后的真情流露。
一、关于人生,
玩才是成功的捷径
你小的时候,我常带你去剧场看戏,去公园里喂鸭子,在厨房里揉面团,到野地里玩泥巴、采野花、抓蚱蜢、放风筝,在花园里养薄荷、种黄瓜,去莱茵河骑单车远行。
现在你大了,自己去走巴塞罗纳,看建筑,看雕塑。
安德烈,我和席慕蓉的看法是一致的:
上一百堂美学的课,不如让孩子自己在大自然里行走一天;
教一百个钟点的建筑设计,不如让学生去触摸几个古老的城市;
讲一百次文学写作的技巧,不如让写作者在市场里头弄脏自己的裤脚。
玩,可以说是天地之间学问的根本。
玩耍与玩乐是有本质区别的。
绝大多数人用玩的心态敷衍度日,过一天混一天,活50岁还是80岁没什么区别,生活只是毫无意义的机械重复,翻来覆去都是一种结果,这是玩乐。
玩耍是不同的,它是一种可以永不停歇的生命体验,你想要知道什么,就自己去问询,你疑惑什么,就自己去验证。
这也是我劝你不放弃玩耍的原因。
你要知道,没有人是看着《成功学》走上人生巅峰,书本上的知识再全面,总有百密一疏的地方,别人的经验再辉煌,总归不是为你量身定做。
纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
人生只此一次的旅行,你难道就甘于复制着别人写好的人生模版,不想留下点独属于自己的痕迹吗?
看起来距离短又好走的路总是格外的拥堵,忠于自己,热爱生活,保持好奇,不忘初心,找到属于你自己的路,这才是人生真正的捷径。
二、关于工作,
千万别做一个平庸的人
什么样的工作比较可能给你快乐?
第一,它给你意义;
第二,它给你时间。你的工作是你觉得有意义的,你的工作不绑架你使你成为工作的俘虏,容许你去充分体验生活,你就比较可能是快乐的。
如果我们不是在跟别人比名比利,而只是在为自己找心灵安适之所在,那么连「平庸」这个词都不太有意义了。
「平庸」是跟别人比,心灵的安适是跟自己比。
我们最终极的负责对象,安德烈,千山万水走到最后,还是「自己」二字。
因此,你当然更没有理由去跟你的上一代比,或者为了符合上一代对你的想象而活。
哪一个父母想让孩子成为一个平庸的人呢?
我比谁都了解,你是那个有无数奇思妙想的可爱少年,你热血沸腾地想活出一番天地,你值得拥有最了不起的人生。
我说的平庸,并不是指这个。
我从来不怀疑你的无限潜能,我怕的是你在名利的比较中,认可了别人对成功的定义,不知不觉也成了一个平庸的人。
攀比是最没意义的较量,这世界何来的一把量尺统一的标准呢?
谁的人生都是独一无二的,因为攀比忘记了自己本来的航向,那才真是彻头彻尾的平庸。
所以,请你千万千万别做一个平庸的人,一点边都不要沾,你只管大胆做自己,专注工作,热爱生活,体验人生,成功的定义一直在你手中。
三、关于爱情,
你需要的伴侣,她有两幅面孔
我们自己心里的痛苦不会因为这个世界有更大或者更「值得」的痛苦而变得微不足道;
它对别人也许微不足道,对我们自己,每一次痛苦都是绝对的,真实的,很重大,很痛。
人生像条大河,可能风景清丽,更可能惊涛骇浪。你需要的伴侣,最好是那能够和你并肩立在船头,浅斟低唱两岸风光,同时更能在惊涛骇浪中紧紧握住你的手不放的人。
我们这一生遇见爱,遇见性,都不稀奇,稀罕的是遇到理解。
你现在正在耳听爱情的年纪,会被最单纯的情与爱深深吸引,以为这就是爱情的全部,事实上,你现在遇到的人,很大概率不会和你相伴到老。
她是现阶段一起和你坐看风和日丽的人,但是人生的跌宕实在太多, 暴风雨不知道何时就会打你个措手不及,那时候你就会知道,伴侣的意义,不是只会说甜言蜜语的枕边人,而是有能力一同对抗风雨的同盟。
最好的伴侣,她一定有这样的两幅面孔,给得了你最温柔的陪伴,也给得了你最强大的支持。
如果她还没来,请你耐心等。
四、关于亲情,
你一定要「离开」,才能走向你自己
父母亲,对于一个20岁的人而言,恐怕就像一栋旧房子:你住在它里面,它为你遮风挡雨,给你温暖和安全。父母啊,只是你完全视若无睹的住惯了的旧房子吧。
我猜想要等足足20年以后,你才会回过头来,开始注视这座没有声音的老屋,发现它已残败衰弱,逐渐逐渐地走向人生的「无」、宇宙的「灭」;那时候,你才会回过头来深深地注视。
在那个电光石火的一刻里我就已经知道:
“
和你的缘分,在这一生中,将是一次又一次地看着你离开,对着你的背影默默挥手。
”
以后,这样的镜头不断重复:
你上中学,看着你冲进队伍,不再羞怯;
你到美国留学 ,在机场看着你的背影在人群中穿插,等着你回头一瞥,你却头也不回地昂然进了关口,真的消失在茫茫人海中。
毕业,就是离开。是的,你正在离开你的朋友们,你正在离开小镇,离开你长大的房子和池塘,你同时也正在离开你的父母,而且,也是某一种永远的离开。
当然,你一定要「离开」,才能开展你自己。
唯有父母才能体会,看到孩子长大成人的那一瞬间,终于可以放手的骄傲和舍不得放手的牵挂,是一种怎样交错复杂的心情,无以言表,唯有体会。
可是亲爱的孩子,我依然要劝你潇洒地「离开」,不要因为亲情的羁绊错过了最该出发的时间,你要头也不回地离开,外面天地广阔,一头扎进去,才会大有作为。
世界上每一种爱都是为了在一起,唯有母爱是为了分开。
悉心照顾你,我太知道作为一个母亲的使命,我希望你不仅是我的孩子,还要是你自己,「离开」是我们最该做出的选择。
五、目送,目送
为人父母,因为自己曾经吃过很多苦,走过很多坎坷,总是希望子女也无风雨也无晴的顺畅一生,恨不能替他亲自走好每一步。
即使是博学如龙应台,明知道目送是每一段亲情的归宿,还是执笔写下了一条又一条的人生忠告。
千言万语说不尽,最后就有了她在《目送》里,给儿子写下的那段最深情的叮咛,如今再读来,更有一番感触:
孩子,我要求你读书用功,不是因为我要你跟别人比成绩,而是,我希望你将来会拥有选择的权利,选择有意义、有时间的工作,而不是被迫谋生。
当你的工作在你心中有意义,你就有成就感。当你的工作给你时间,不剥夺你的生活,你就有尊严。成就感和尊严,给你快乐。
我是爱你的,而你是自由的。
孩子,别回头,让我目送着你,走向你的梦想与远方,走向你自己。
本文来源 / 才华水木君,清华学子,陪你读书,微信公众号:水木文摘(ID:mweishijie)
本期主播 / 天舒
配图来源 / 图虫创意
本期编辑 / 阿巷;实习生 思纯
本期主播 简介
天舒
人们很有趣;世道是游乐场。要静候、再静候,等把感受变成酒。
个人公众号:Salix-3,一起来聊聊吧!
21君
小伙伴们,《亲爱的安德烈》、《目送》和《孩子你慢慢来》等书籍是作家龙应台的代表作。对于她写给儿子关于感情、工作等的相关忠告,你认为如何?来留言分享一下吧~~
获得赠书的读者名单
21君来给大家公布昨天获得《让顾客都成为回头客:吉野家的经营之道》与《学习的升级》的读者啦~
以下为获得《让顾客都成为回头客:吉野家的经营之道》的读者名单:
以下为获得《学习的升级》的的读者名单:
请获得的小伙伴们在今天的这条【夜读】评论区里留下你的姓名、地址和电话号码(信息不会公布出来哒,收集时间截止至7月9日17:00,逾期不候哦~),21君登记好信息就给大家邮寄喔~
前两天,大陆赠送给台湾的两只大熊猫之一的“团团”因病去世。
消息传出,两岸民间普遍都感到不舍和伤感。
从2008年入台以来,“团团”再也没有回过故乡,它和“圆圆”一起在宝岛履行着和平使者的使命。
“团团”是可爱的、尽职的,它和台湾的小朋友们相处得很好,“团团”的形象成了他们中许多人童年时代最美好的回忆。“团团”也是善良、无辜的,没有伤害过任何人,包括曾经爬上过台湾文化部门负责人高位的龙应台。
但是,不伤害别人并不等于不会被别人伤害。日前,龙应台就在自己的社交媒体上发了这么一条帖子——
“或许台北市动物园可以主动联系北京,建议他们慷慨再赠一位毛茸茸、眼萌萌、圆滚滚的黑白胖无常,来做和平大使吧。”
帖子虽短,却集刻毒、挑唆于一体,甚至不得不让人为刚刚痛失伴侣的“圆圆”的安全担心了。
在中国民间传说中,无常是最有名的一对鬼差。
白无常名为谢必安,身材高瘦,面色惨白,口吐长舌;黑无常名为范无咎,面容凶悍,身宽体胖,个小面黑。黑白无常,结伴而行,专替阎王索人性命,约略相当于西方文化中的“死神”。
龙应台将熊猫称为“黑白胖无常”,看似一句无害的调侃,实际上相当阴险。
首先,如果熊猫是无常,那么赠送熊猫给台湾的大陆又是什么呢?
其次,大陆把“黑白胖无常”赠送给台湾又是何等用意呢?
第三,既然熊猫是专门索人性命的无常,那么台湾岛上尚有和“团团”同去台湾的熊猫“圆圆”及它俩产下的幼仔“圆仔”和“圆宝”,试问台湾又该如何处置呢?
龙女士不愧是做过国民党“文化部长”的人物,一则几十字的帖文,黑化了大陆,黑化了大陆企盼两岸和平的善良动机,也将尚在岛内的几只熊猫置于险地。
龙应台是个什么样的人?
龙应台,祖籍湖南,出生在台湾高雄专门安置国民党军人家属的“眷村”,她的父亲在随国民党军队逃离大陆前,是宪兵连长。
龙应台这样的人,有时看上去似乎很有情怀,文字也还算流畅,但通观她的全部作品,就会发现,她永远走不出“痛失大陆”的悲怆和仇恨,“人间正道是沧桑”的道理,她是不懂的。
尽管已经过去了七十多年,但她对国民党反动政权在1949年被人民革命推翻仍然耿耿于怀。于是,她要么在自己的作品——如《大江大河1949》——中,诡称“向所有被时代践踏、侮辱、伤害的人致敬”,完全抹杀中国新民主主义革命胜利,推翻三座大山的伟大历史意义;要么就拿腔作势地说什么“请用文明说服我”,摆出一副享有“文明专卖权”的嘴脸,令人作呕。
概括来说,龙应台这样的人,可谓典型的民国“遗民”,或更准确地说,是蒋介石国民党政权的“遗民”,他们永远不肯接受蒋介石政权早已被中国人民唾弃的事实,面对已经换了人间的神州大地,他们一直恨恨不已。
在台湾岛内,类似龙应台这样的“遗民”不在少数。他们共享的思维方式是形而上学,共同的哲学基础是历史唯心主义。他们一点也没有汲取父辈、祖辈惨遭失败的教训,什么也没学会,什么也没忘记,还是习惯于用一些偶然、孤立、个别的事件解释历史。不是有一位国民党军高级将领之子,就一直宣称1946年四平战役后,蒋介石不肯听从其父建议,乘胜追过松花江,才导致最终丢失大陆的吗?
真是滑天下之大稽,只有既不懂军事,又不懂历史的人才会得出如此荒唐的结论。
在中国历史上,最著名的遗民,当属伯夷叔齐。这两位公子,反对武王伐纣,不能接受周取代商的事实,他们是有骨气的,宁可饿死,不食周粟。
可龙应台这样的蒋政权“遗民”,最缺的却恰恰是骨气。他们对国民党在大陆的失败难以释怀,却最爱到大陆来挣钱,投资、炒房、出书、走穴,赚得盆满钵溢,龙应台还登上过“中国作家富豪榜”。
对龙应台这样的蒋政权“遗民”,原本不必重视,因为他们就像侏罗纪结束后的恐龙那样,是将要消失的物种。唯一需要警惕的是他们那套唯心主义、形而上学的“文化”以及对丢了“江山”恨恨不已的心理像病毒一样地传染到大陆。
这些年,张灵甫的突然走红,“国军主旋律,八路拍神剧”的风潮以及向蒋经国版的《八百壮士》致敬的某大片热映等文化现象,证明笔者的这种担心绝非多余。
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