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手把手教你写《周作人 读书笔记》,(精选5篇)

更新日期:2025-06-29 01:16

手把手教你写《周作人

写作核心提示:

写一篇关于周作人的读书笔记作文,以下是一些需要注意的事项:
1. 明确主题:在写作之前,首先要明确自己的写作主题,即想要通过这篇读书笔记表达对周作人哪些方面的认识、感悟或评价。
2. 了解周作人:在动笔之前,要充分了解周作人的生平、思想、作品及其在文学史上的地位。这样有助于更好地把握周作人的精神内核,为写作提供有力支撑。
3. 确定结构:一篇好的读书笔记通常包括引言、正文和结尾三个部分。在写作过程中,要合理安排这三个部分的内容,使文章结构清晰、层次分明。
4. 引用经典语句:周作人的作品中有许多经典语句,可以作为写作的亮点。在引用时,要确保准确无误,并注明出处。
5. 结合实际:在阐述周作人思想时,可以结合自己的实际经历或感悟,使文章更具说服力和感染力。
6. 分析评价:对周作人的作品和思想进行分析评价,既要肯定其优点,也要指出其不足。这样可以使文章更具客观性和深度。
7. 注意语言表达:在写作过程中,要注意语言的准确、流畅和生动。避免使用口语化、模糊不清的词汇,使文章更具学术性。
8. 遵循学术规范:在引用、注释等方面,要遵循学术规范,确保文章的严谨性。
9. 适时总结:

周作人181篇随笔、锺叔河校订 一起围观《知堂谈吃》

湖南日报·新湖南客户端3月13日讯 (记者 黄煌 通讯员 谢一帆)近日,岳麓书社推出了《知堂谈吃》(全新修订版),该书全面收录了著名散文家周作人关于“吃”的随笔文章181篇,由著名出版家锺叔河精心编选与校订。此次全新修订版在保持周作人文风的同时,更以权威的校订内容和精美的装帧设计,为读者带来了一场关于美食与人生的文化盛宴。

《知堂谈吃》自1990年初版以来,多次再版,深受读者喜爱。此次全新修订版,参考了岳麓书社《周作人作品集》第一辑、第二辑的权威版本,并由锺叔河历时30余年精心校订,新增校订内容近200条,确保了内容的权威性和可靠性。全书按照文章写作时间(部分根据发表时间)顺序编排,使读者能够清晰地感受到周作人散文风格的发展脉络。

在书中,周作人以其独特的视角和细腻的笔触,将江南野菜的时令之美、南北食俗的智慧碰撞等寻常食事娓娓道来。从一碗绍兴酒到北京的茶食,每一篇文章都深刻融入了作者的生活哲学和文化洞见。字里行间浮现着中国文人的精神与气度,透过饮食让人得以窥见民国知识分子的精神世界。

周作人作为中国现代散文的杰出代表,其文字魅力历久弥新。《知堂谈吃》(全新修订版)全书以“吃”为脉络,原本呈现周作人平和冲淡的文风,让读者在品味美食的同时,也能感受到作者对待现实生活的那种气质和风度。正如锺叔河所言:“重要的并不在吃,而在于谈吃亦即对待现实之生活时的那种气质和风度。”

在装帧设计上,此次全新修订版也下足了功夫。全书采用上下两册软精装配函套的设计,收藏级品质让人爱不释手。雅致32开的开本轻盈便携,内页版式疏朗有致,可180度平摊翻阅,极大地提升了读者的阅读体验。

《书衣文录》里的周作人

人民文学出版社2013年版《书衣文录》封面

□孟祥海

孙犁先生在其《书衣文录》中,对周作人的记述有三处——

1974年写的《鲁迅小说里的人物》书衣文写道:“……想到先生一世,惟热惟光,光明照人,作烛自焚。而因缘日妇、投靠敌人,无聊作家,竟得高龄,自署遐寿。毋乃恬不知耻,敢欺天道之不公乎!”拿兄弟作比,毫不掩饰对周作人的厌恶之情,嫌其人品(“投靠敌人”)差,文品(“无聊作家”)差,连其高寿,也遭鄙视。毋庸讳言,这里明显带着个人情绪化的色彩,其中也不乏偏激成分,可能受时代影响吧。

1987年写的《知堂书话》书衣文写道:“所写读书笔记,无感情,无冷暖,无是非,无批评。平铺直叙,有首无尾。说是没有烟火气则可,说对人有用处,则不尽然。”他认为,周作人文章淡到这种程度,“对人生的滋养,就很有限了”,并认为这可能是其“晚年追求的境界,所标榜的主张”;但“实质是一种颓废现象,不足为读书之法也”。相比1974年所言,这段文字显得温情多了。有人说孙犁:“若没有对周作人作品深入阅读和细心揣摩,是说不出这么精当的一家之言的。”显然,此时的客观分析多于指责,冷静评价多于个人色彩。

1992年1月15日写的《知堂谈吃》书衣文中写道:“文坛随时运而变,周氏著作,近来大受一些人青睐。好像过去的读者,都不知道他在文学和翻译方面的劳绩和价值,直到今天才被某些人发现似的。”接着又从历史角度,直言不讳道:“即如周初陷敌之时,国内高层文化人士,尚思以百身赎之,是不知道他的价值?”孙犁认为,人之一生,行为主,文为次,文章是不能脱离时代的。一个人“既失民族之信心,又丧国民之廉耻。名望越高,为害越大。这就叫汉奸。”虽然“他早期的文章,余在中学时即读过,他的各种译作,寒斋皆有购存”,但依然不能原谅的是他的汉奸行为!当然了,“对其晚景,亦知惋惜”。

从这些记述中可看出,孙犁对周作人有厌恶,有理解,再有“惋惜”。其实,孙犁文风中淡淡的“凄苦”之情,是受周作人影响的,但对周作人的人品始终持有己见,这也是孙犁耿介的一面吧!

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