一篇文章轻松搞定《生命之水的读后感》的写作。（精选5篇）

更新日期:2025-07-03 13:26

写作核心提示：

写一篇关于《生命之水》的读后感，需要注意以下事项：
1. 确定读后感主题： - 在写作之前，首先要明确自己的读后感主题，比如探讨生命的意义、感悟成长历程、思考人性善恶等。
2. 理解作品内容： - 仔细阅读《生命之水》，理解作品的主旨、情节、人物形象等，为写作打下基础。
3. 结构安排： - 优秀的读后感应具备清晰的结构，一般包括以下部分： - 引言：简要介绍作品背景、作者及主要内容。 - 主体：阐述自己的观点，结合作品内容进行论述。 - 结论：总结自己的感悟，提出对未来生活的启示。
4. 结合自身实际： - 在写作过程中，结合自己的实际经历和感悟，使读后感更具真实性和感染力。
5. 举例论证： - 在论述观点时，适当引用作品中的事例或人物对话，增强说服力。
6. 表达方式： - 运用丰富的词汇和多样的句式，使文章更具文采。 - 避免出现语法错误和错别字。
7. 突出亮点： - 找到《生命之水》中最令自己印象深刻的情节或人物，进行深入剖析。 - 体现自己的独特见解，使读后感更具个性。
8. 适当引用

讲好中国故事，谱写新时代英雄史诗——评任茂谷的长诗《生命的甘甜水》

任茂谷的长诗《生命的甘甜水》于2022年7月1 日发表于《光明日报》上，全诗共5669字，分为五节：“抉择”“找水”“赛道”“流淌”“回响”。这首长诗围绕新疆喀什地区伽师县水利局党组副书记、局长刘虎的英雄事迹展开叙事，他不顾个人生死，身患肺癌，仍然全身心地投入饮水工程建设项目，使伽师县47万群众改变了过去喝苦咸水的历史，用上“安全水”“幸福水”，这项工程推动全县于2020年1月脱贫摘帽，奔上了小康生活。刘虎却因病情拖延而走向人生终点，但他脱贫攻坚的事迹却在中国大地上流传不息。

新时代文艺的本质是人民文艺，它是延安文艺思想的延续和发展，是关于文艺工作重要论述的核心要义。塑造中国英雄形象，引领中国风气，讲好中国故事，传播中国精神，呈现中国气象。

“要立足中国大地，讲好中国故事，塑造更多为世界所认知的中华文化形象，努力展示一个生动立体的中国，为推动构建人类命运共同体谱写新篇章。”这段讲话明确了讲述中国故事的内容、方向和主旨，具体而言，故事要扎根在中国大地上，要以新时代出现的真实故事为底版，进行文学加工，塑造中华文化形象，以典型性、传承性、谱系性和认同性为目标，推动中国文化向世界传播，建立文化共同体意识和人类共同体意识，使中华文化被世界共享、共知，推进中华民族复兴大业。

诗歌《生命的甘甜水》借用史诗结构，讲述中国故事。史诗是以历史为脉络建构宏大叙事，塑造英雄人物，弘扬善和正义精神。《生命的甘甜水》全篇5000多字，以新疆刘虎故事为载体，选取中国社会的一个横截面，折射中国脱贫攻坚的伟大成就，反映中国人民的新风貌；不同于西方史诗的是，本诗以群众当下的饮水问题为切入点，反映脱贫攻坚工程的建设成就，是现实主义干预文学的一种形式，而非以神话、魔怪等元素介入的西方浪漫主义风格，也非追溯先祖创生的传说故事。

长诗以“事件”为中心，依循事件的发端、行进、矛盾、高潮、结束等时间逻辑为纲，依此展开故事。作者将长诗分为5小节：“抉择”“找水”“赛道”“流淌”“回响”。在第1节中，诗歌以2017年5月13日为节点开始叙述，此时刘虎正在水利局的任上，刚开始抓伽师县的“饮水问题”，这牵扯到群众的生命安全和脱贫致富的根本利益，而他此时却被诊断为肺癌晚期，这与“五月的南疆杏花落幕青青麦苗升起/春天的彩绘描遍山川田园几近收笔”形成鲜明对比，生命与美丽江山反向衬托。但刘虎并没有颓丧，也没有放弃工作，而是坚持在工程的前线。作者以回忆的视角回顾了刘虎上任一年来的工作，资助贫困学生，扎根基层、与群众同吃同住，锤炼语言能力，宣传民族政策，与群众交心，耐心解决具体问题，成为群众真正的“贴心人”，群众的认可更激励他全身心地投入工作中去。此时，作者并没有将刘虎塑造成一个生硬的人物形象，而塑造为一个有着七情六欲的真汉子，他也考虑到父母和妻儿，但国家干部的责任需要他在病情、工作和群众饮水问题中作出抉择；对儿时生活的追忆中，他对涝坝水以及其带来的严重疾病（大脖子病、驼背、氟中毒、结石病、衰老症）印象深刻，他亲眼目睹家乡群众的病疼和家破人亡的惨状，给了他做出选择的勇气。慕士塔格峰的雪山水又给了前进的希望，梦想着变成雄鹰携清甜的雪水拯救乡民。诗人以浪漫地想象和儿童的视角将刘虎内心的斗争反映出来，以一种常人的心理逻辑将“抉择”表达出来，这是一种贴地的文学表现手法。人物立体饱满，有血有肉，而非符号化、概念化的英雄人物，它将英雄还原为生活中的人，还原为中国大地上特定地域文化中的人，可以说，刘虎形象更是中国共产党为人民服务的在地性的有效阐释者。

第2节中以“找水”为题，承上启下。诗人先回顾伽师县“多灾多难”的历史，从历史认同和乡土情结两个维度阐明刘虎对伽师父老的深情。其次，诗人从地形、地理位置、自然条件和农作物角度介绍了伽师县存在缺水和水质差的现状，在党的关怀下，虽然涝坝水已改为井水，但因地震改变了水的成分，有毒物质严重超标。在中华民族伟大复兴和实现中国梦的总目标下，改水是必须解决的首要任务。刘虎忍住病疼，做方案，实地考察，大胆构想，汲取“坎儿井”经验，细化取水工程、输水工程和供配水工程。诗作不吝笔墨，详细交代工程的细节、数字，以具体的工作量来反衬刘虎的苦干和奉献精神以及创造智慧，这是报告文学的写作手法，被移花接木到诗歌作品中，拓展了诗歌的表现范围，塑造了立体的人物形象。

在第3节中，诗歌就工程的实施情况展开叙事和抒情，在叙事中抒情，作者以旁观者的身份审视刘虎的敬业精神，他带病工作，过家门而不入（借用大禹治水的典故）、调度有方，解决各种难题，理顺制度；但癌症与工程同步前行，“癌细胞吞噬着他的肌体，他则用命‘吞下’一个浩大工程”，并且，忠孝难两全，刘虎无暇照顾生病的父亲，诗歌通过这些悖论凸显刘虎为人民鞠躬尽瘁的牺牲精神。刘虎身先士卒，激励艾山江、乌斯曼等人全身心投入工程。该节命名为“赛道”，有与生命比赛、与时间赛跑的内在涵义；他响应脱贫攻坚工程，体现以人民生命为重的社会主义核心价值观。这种劳动比赛模式延续了“十七年文学”中的劳动美学，是人民文艺的具体表意形式。

第4节以“流淌”命名，有三层涵义：第一层，饮水工程顺利竣工，党的温暖如水般流入群众心扉，鱼水情得到全美诠释；第二层，刘虎的公仆精神以榜样的力量铭刻在共和国的历史上，激励一批又一批共产党人为人民鞠躬尽瘁。刘虎先后被授予“全国脱贫攻坚楷模”“全国优秀共产党员”“第八届全国道德模范”等称号。第三层，饮水工程恩泽广惠，促进伽师经济繁荣、产业兴旺和人民幸福。“流淌”以隐喻的方式凸显饮水工程的价值和意义。第5节“回响”，诗歌以群众的思念、建造展示馆来传扬刘虎的故事，使榜样的故事以不同的形式讲述出来，接续榜样力量。

诗歌从选材、结构、语言和修辞角度借鉴中西文学形式，汲取史诗结构和报告文学的写作方式，以事件为中心，塑造典型人物。作者选择刘虎及其“改水”的故事，这与他一直以来的创作情怀是分不开的，余皓对任茂谷创作的评价是：“在我看来，对水的深情是他文章的魂魄。”“任茂谷的文字，是根植在新疆大地上的树开出的花、结出的果，满满都是对新疆的深情。”任茂谷的《生命的甘甜水》以史诗的形式讲述新时代的中国故事，形塑新时代的人民英雄，传播中国共产党为人民服务的人民公仆精神，有形、有感、有效地讲好中国故事。

（高志，新疆大学中国语言文学学院副教授，文学博士，硕士生导师，新疆文艺评论家协会会员。

组织撰稿：新疆文艺评论家协会 袁凤梅）

（中国日报新疆记者站）

来源：中国日报网

仁者不忧，勇者不惧——读长篇小说《狼水》有感

□张书鸾

刘乐一，山东大学教授，山东大学校徽设计者。精通中国古文字学、易学，在金石书画方面有很深的造诣。

刘乐一教授在懒边园接受电视台采访

长篇小说《狼水》，我一读再读，心潮起伏，感慨良多，深深沉浸在字里行间阐明生发的善恶美丑、仁义担当之中，自然风土的美、人文道德的美、智慧通达的美、果敢勇猛的美，交相辉映，照射心魂，让人回味无穷，钦佩敬仰。

这部六十万字的著作，刘乐一教授费时五年光阴，笔耕不辍，写的是民国末年和抗日战争时期山东潍北地区以刘姓家族为代表的生活斗争的历史往事。

小说主要人物刘锦戎和大娘的真实原型是刘乐一教授的姥爷姥娘，书中刘家七个女儿就是刘乐一教授母亲的姐姐妹妹，这部自传式小说倾注了刘乐一教授对白狼水、懒边园，对故土故田宗亲乡邻的无比深情，饱含年华轮转沧桑巨变的刻骨体验。小说中刘老爷子和大娘的睿智涵养、言行操守，代表着中华民族传统美德中乾与坤的精神高度和做人准则，亲情、友情、爱情、乡情，如水般柔顺绵长，坚韧强大，紧紧把人的生生息息、悲欢离合贯穿环绕；众多人物里人性的光辉，如山之高、树之茂；如茶之清、酒之醇；如春之和畅、秋之丰硕……刘老爷子无论是壮年为官，还是回乡颐养；无论是平常度日，还是动荡年月，时时处处自我观照，自知矫枉，恪守宿儒乡绅为代表的人格风范，守正修道，仁爱开明，恭信俭让，格物致和，坦坦荡荡，不惧不忧。

如小说中第二章“懒边”一节中，刘老爷子给来懒边园的拜访者，解释正厅房檐下自书所挂的门匾“守三堂”的含义：要守住“不远复”这三个字。“不远复”从字面上理解就是不多远就回头，但内涵是反省之意，劝诫人要常常反思自己的言行，及时纠正偏差，才不会在前行路上失去方位。刘老爷子的这番用心与论语中“吾日三省吾身”同为名言至理，这是中国传统文化里重要的修习实践和处世要则，常常依此检省，可让人觉悟不迷，行进有度。“不远复”这三个字，不仅是小说中宗亲族长刘锦戎的修身法宝，还是写作小说的刘乐一教授的自我规范，更能深远影响和化育捧卷展读小说的后人学子。

这样的启迪在故事里随处可见，又如第四十九章“挟制”行文里，刘老爷子被挟制赴营丘县日本兵营的鸿门宴。临行，刘老爷子不躲不藏，密语安排好家事，大雪之夜从容坐上日本人执枪押送的汽车，到达后稳步走进兵营，与日本军官本田俊二对面坐定。面对鬼子的居心叵测，刘老爷子处变不惊，临危不惧，缓计脱身后缜密自救，拟出妙计，在抗日军民的协助下，终于虎口脱险，粉碎了鬼子的阴谋拉拢，打击了敌军的嚣张气焰，大快人心，鼓舞士气。

刘老爷子的机智无畏，源于儒家典范“富贵不能淫，威武不能屈”骨子里的不折不移，源于文人君子明辨是非“吾善养吾浩然之气”的铮铮风骨和高尚气节，源于乡亲乡民尚武崇德、不畏强权的侠肝义胆。营丘县涌现出的英勇壮举、英雄人物，在小说里比比皆是：危急时刻用银簪奋力击杀入侵内宅日本兵的大娘；用铡刀砍杀凶顽及时救人的刘家长工杨喜奎；武艺高强、憨厚朴实，成长为抗日战士，被誉为“白狼”精准击毙日军将领的刘家养子朴子；朴子的武术师父马释勇和师娘黄小满，杀敌神枪手黑弹；黄旗堡不畏倭寇、奋勇抵御的黄氏族长和全体村民；辽北彰武镇冰天雪地里抗日救亡的各族军民；护送遭遇日军比武挑衅，完胜日军少佐的查枭勇和雷天泰……有仁心大爱，竭命熬制特效奇药救万民于肺痨的老中医秦秋谱；更有刘家二弟刘锦武后化名史秦，受命回乡埋兵布阵，指挥抵抗、驱逐日寇，发展壮大根据地直至胜利；还有投笔从戎，领导渤海纵队的于震邦司令，后为刘家二女婿；高崖镇抗日独立营营长，潇洒倜傥、智勇双全的刘家三女婿刘墨林等。国难之时，保家为民，惩恶扬善义不容辞，有的不惜献出自己的生命！

小说中以中秋节刘老爷子一家齐聚懒边园团聚结尾。时日寇投降，抗战胜利，刘家老小劫后无恙，满门忠义，满门吉庆，七个女儿皆有意中佳婿，懒边园里欢声笑语，烟花溢彩，刘老爷子填词寄情，举觞开怀，祈祝民丰。

《狼水》一书，精练简朴，不掩乡音；言语对答，如在眼前。篇章磊磊落落，明心可鉴；以水为喻，文脉不绝；血脉承传，根脉不绝。有曲水通幽的婉转，有江河直下的快意，有安澜微渺的深稳，更有波涛澎湃的冲天气概。

快哉，狼水！乐哉，狼水！勇哉，狼水！

子曰：知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。通观全篇，无不切合儒家“智、仁、勇”三德的伦理纲常和先祖庭训，无论和平与战争，英雄人物与寻常百姓所彰显的我相、人相、众生相等一切社会形态皆是道场，仁者愈仁，坚者愈坚，勇者愈勇。

若长辈如斯，若儿女如斯，若匹夫如斯，则诗书传家忠厚传世，国强民安，江山永固！

（作者系中国美术家协会会员，山东省美协理事，山东省作家协会会员，山东省散文学会会员，山东美术馆专职画家。）

《狼水》

刘乐一 著

山东文艺出版社

来源：半岛都市报·半岛新闻客户端