在路上的读后感如何写我教你。（精选5篇）

更新日期:2025-05-01 05:11

写作核心提示：

在写一篇关于《在路上的》读后感时，以下是一些需要注意的事项：
1. "明确主题"： - 在写作之前，要明确自己的读后感要围绕哪些主题展开，如旅途的意义、个人成长、文化的碰撞等。
2. "整体理解"： - 首先要全面理解《在路上的》这本书的主旨和作者想要传达的信息，这样在写读后感时才能有的放矢。
3. "结构安排"： - 一篇好的读后感通常包括引言、主体和结论三个部分。 - 引言部分简要介绍书籍的作者、背景和内容。 - 主体部分详细阐述自己的感受和观点，可以结合书中的具体事例和情节。 - 结论部分总结全文，重申自己的观点，并提出一些建议或反思。
4. "观点鲜明"： - 在读后感中，要明确表达自己的观点，既要肯定书中的优点，也要指出不足之处。
5. "结合自身"： - 尝试将书中的内容与自己的经历、思想相联系，这样可以增强读后感的真实性和感染力。
6. "论证充分"： - 在阐述观点时，要有充分的论据支持，可以是书中的例子，也可以是自己的生活经验。
7. "语言表达"： - 使用准确、流畅、生动的语言，避免使用过于生硬或复杂的词汇。

读《在路上》后有感：垮掉的一代

《在路上》是凯鲁亚克的作品，据他自述，为了写这本书，他花了七年在路上，而真正写只用了三个星期。他是怎么做到的？有人质疑这本书，也有人为这本书而痴迷。

The Beat Generation

本书描写的主体是美国“垮掉的一代”，以萨尔和迪恩不停穿越美国大陆为主线，向我们展示了各类美国底层工作、底层收入，乃至于在我们看来是“不堪”的生活。

酗酒、玩女人、嗑药……他们看起来是那么的“不堪”，彷佛只够精力在生活的泥污里打滚，但仔细看来，却又和“彻底堕落”不同。

他们都读书，为了辨明自己的思想，也宁可彻夜不眠，在这“不堪”的生活方式背后，始终追求着自己的信仰，即使在旁人看来是“疯子”一样的方式。

这是美国的那个时代产出的“独特”的人们，他们跳动、活跃、特立独行、不需要别人的认可，身边永远环绕着音乐、美女、烈酒、药物，希望能够用自己的方式去生活，为了找到自己的价值和自己渴望的生活，即使那些价值和生活是在别人不在意的地方。

在翻阅一页又一页的文字时，它们所组成的那个美国社会、那个萨尔和迪恩为代表的“垮掉的一代”的旅行画面不停地、生动地浮现在眼前，于是乎，我心中不时会涌现出对“自由”一词的重新定义。

我们的“自由”似乎总在被别的东西拉扯着。

比如我们耳熟能详的“财富自由”。

我想尝试着探讨一下，《在路上》给我带来的对于“自由”、“舒适圈”、“成长”的重新思考。

财富与自由是一对天生绑定着的词么？自由是否唯独是建立在财富基础上的？

在国内主流价值观里，财富与地位是大部分人的最高追求，许多人埋头在工作上，至高无上的目标是为了通过售卖自己的时间，去赚取足够的钱，或者获取一定的地位，以期可以达到世俗意义上的成功。我们都希望自己看起来“体面”。

内卷文化的日益盛行，不单单是由市场的供需失衡造成的，其背后也体现了人们的价值观导向。

人是群居生物，所以是很难脱离社会大环境独立生存的，于是，我们很容易陷入到社会给我们的框架里。

站在框架内的人，被大多数人称为“正常人”；站在框架外的人，被大多数人称为“特立独行的人”。这个框架是由普世的“道德标准”、“成功标准”等各种指标构成的，这股强大的力量总是能轻而易举地，在背后操控着“大多数”。

要站在框架外，需要足够的勇气与异于常人的承压能力。大多数人一边羡慕特立独行带来的“自由”，一边又不愿意舍弃框架带来的“100%的安全感”。矛盾至极，却也常见至极。

但，“100%的安全感”是否真的能够让我们安全，带来最终的自由呢？

我不由得想起了一场有趣的讨论。

人是万物灵长，但我们的眼睛只能看到正前方，这意味着我们放弃了其他三面的视野，这是我们的祖先在上亿年的进化过程中，演变而来的。

而除了人类，绝大多数的动物眼睛都长在两侧，可接收的信息比人类要多得多。按理来说，在“生存”为第一要义的蛮荒时代，“接收到的信息”越多，个体生存几率越高。

为什么反而是处于“劣势”的我们成功从万物之中脱颖而出，登上了“万物之灵”的宝座呢？

这是一场“安全感”和“专注力”的较量。更多的信息意味着我们难以集中注意力（focus），而专注力恰巧是人类进化为万物之灵的根本。

在自然演化的过程中，我们的祖先舍弃了“100%的安全感”，换来了“专注力”。有了专注力，我们才得以从纷杂的信息中解放出来，集中注意力重点处理重要的事项，去反复思考与磨砺。

我们的脑力系统得以不断更迭，智力得以不断增长，技术得以不断精进，我们才有机会不断成长，成为“万物之灵”。

这不是毫无意义的瞎扯，因为专注力（注意力）永远都是稀缺资源。它的力量远比我们想象的强大。

我想要讨论的，是对不同“自由”的价值观、“舒适圈”、以及“成长”的思考。萨尔和迪恩的生活方式是大多数人眼中的“异类”，因为他们所走的道路不是大多数。

但我认为，一个正常的社会允许每一个人做出不一样的、独立的选择。也许我们可以抛开社会的偏见，重新独立思考，对自己而言，什么是自己的价值与自己真正想要的生活。

有勇气打破自己的“舒适圈”，抛却繁杂的声音，持续专注在自己所追求的道路上，持续学习，精进自己的技能，提升自己的认知，为自己的生命价值而挥洒时光。如此就已经是，不负此生了。

《在路上》读后感

这本书里，有一群癫狂快活的灵魂。

男主的朋友狄恩，这个“彩虹的儿子”，更是疯批的一绝。

他不知疲倦的挖掘着生活，热烈的燃烧，尽情享受极致疯狂的爱。

有段时间，他的人生分成三部分：监狱、台球厅、图书馆（怪异有趣的组合，对吧？）

他会跟朋友促膝长谈，困到极致也不忍入睡。

他表达着一切，他就是极致，永远不会受困。

他的行李箱放在床头底下，随时准备离开。这么一位浪子，他教男主，怎么慢下来，感受生活。

他说：“你一个人走，走出你自己的路。”

他问：“你的路是什么，伙计？——圣徒之路，疯子之路，彩虹之路，孔雀鱼之路，任何路。那是一条无所不在的路，人人都能走，怎么走都行。”

男主也跟着“在路上”，尽可能地纯粹。

他这个傻傻的背包客，遇见一个女孩，产生了有趣无语的误会，度过了一段无比辛苦但快快乐乐的生活，像有明天那样期望着，像没有明天那样活着。最后，他要离开。她挽留他，说她可以去摘葡萄挣钱，而他什么都不用做，一天到晚在草地上吃葡萄就行。他还是走了，离开前，在繁华的好莱坞停车场厕所后面，自己动手做路上要吃的一打三明治。

可他觉得，自己“一无所有，除了满心困惑，什么也给不了别人。”

他问人家也问自己：“你想从生活中得到什么？”

故事接近尾声的时候，他在酷热难耐的情况下，有了开悟的体验：“平生头一次，天气不再是某种能够触碰我、抚摸我、让我冻僵或出汗的东西，而是变成了我自己。空气和我是一体的。”

这就够了。

书里这些兴奋的灵魂，超然的体验，快活的瞬间，都是水蒸气，让我感觉温暖，惬意，幸福。而男主向自己发誓，等到真正春暖花开的时候，也要沿着这条路去开启他的新大陆。受到启发和鼓舞的我，也暗暗发誓，有机会一定去墨西哥，去见那些温柔纯粹的眼神和生活。

老天垂青，机缘巧合，我去了。

我看到墨西哥城街角上，各种新奇有趣的满墙涂鸦；看到改革大道上亡灵节的神秘雕塑；星期天上午，改革大道封锁，我跟着成千上万的人民，骑行、晨跑；喝到了大碗的咖啡，吃到了甜蜜细腻的早点；每天都去买新鲜的水果杯，水果摊老板给我展示中文：西瓜、哈密瓜、菠萝...还有市场上陈列的各色手工艺术品，空旷的死亡大道旁的日月金字塔，喧闹的宪法广场上载歌载舞的民众，古朴的森林城堡，还有城堡下那几个精灵可爱、咬到花生就跑开的小松鼠...

我有没有遇到那个温柔纯粹的眼神呢？

有。

参加一个展会，正静坐在凳子上伤心的时候，我遇见了一对父子。我用仅会的西班牙语词汇跟老爷子攀谈起来。儿子见状，请父亲坐在我身旁，自己半蹲在一旁耐心倾听着。幸运的是，他的儿子可以用英文沟通。

老先生慈祥和蔼，他的眼神总是透漏着仔细端详的光。他儿子倒腼腆的很，眼神诚恳，轻声细语，温柔到哀伤。我们交流着彼此的姓名，国家，职业。

后来，我们互相开着玩笑，老先生说要我的玉手环，我说你自己买，老先生说要让我带他到中国去，我说好呀，有机会你一定要去哦。

临分开，老先生站起来，在胸口比划了一个十字架，嘴里念念有词。儿子解释说，老先生说我是个好女孩，他在祈求他的神保佑我。我的心一瞬间被温柔击中，用同等的真诚讲，全中国的神也会保佑他的。

老先生说我们拍个合影。老先生站在中间，左手搭儿子肩上，右手轻轻扶着我。他儿子的嘴巴抿的紧紧的。

现在回想这段交流，感觉老先生和儿子，像一对落难了的国王和王子。国王年长但有威严，经历一生的拼搏奋斗，看透人生，风趣幽默。儿子谦卑恭敬，温和孝顺，耐心陪伴。

“太阳在人类古老而纯粹的日常生活中孕育着纯粹”

我感受到了这样的纯粹。

姐姐告诉我，人生漫漫，难得的是，一直在路上。

祝我们都能以最简单的方式，触及那个“道”，都走在自己的路上。