如何写《孙权劝学思想感情》教你5招搞定！（精选5篇）

更新日期:2025-06-22 13:50

写作核心提示：

撰写关于孙权劝学思想感情的作文时，以下事项需要注意：
1. 确定主题：明确作文的主题是孙权的劝学思想感情，围绕这一主题展开论述。
2. 了解孙权背景：在写作前，要对孙权的生平、时代背景、政治理念等有一定的了解，以便更好地把握他的劝学思想。
3. 分析劝学思想：深入研究孙权的劝学思想，分析其核心观点、主要论据和论述方法。可以从以下几个方面入手：
a. 强调学习的重要性：孙权认为学习是立身之本，是成就事业的关键。
b. 提倡勤奋学习：孙权主张勤奋学习，认为只有通过不断努力，才能取得成功。
c. 注重实践：孙权强调学以致用，认为学习要与实际相结合，才能真正发挥其价值。
d. 重视道德修养：孙权认为学习不仅是知识的积累，更是道德的修养，要注重培养自己的品德。
4. 结合实际：在论述孙权劝学思想时，可以结合自己的实际经历或身边事例，使文章更具说服力和感染力。
5. 表达感情：在作文中，要充分表达自己对孙权劝学思想的认同和敬佩之情，体现作者的思想感情。
6. 结构清晰：合理安排文章结构，确保论述条理清晰，层次分明。一般可以按照以下结构进行：
a. 引言：简要介绍孙权及其劝

解读《孙权劝学》，劝的不只是学，更多的是政治上的利益交换

今天我们说点不一样的，我们说一篇课文，这篇课文出自九年义务制教育人教版七年级下的语文教科书，这篇课文的名字叫孙权劝学，是一篇文言文，这两天大家都知道，大毛和二毛拔起来，很多人都说他们两个干起来，我们应该怎么站队？今天我就讲一讲这篇孙权劝学，他出自资治通鉴，了解一下历史，就能明白今天是怎么回事。

咱们先说说这篇文章的主要内容，其实很简单，三国时期东吴有一员大将叫吕蒙，就是三国杀里可以展牌的那位吕蒙一点一点混，也得到了周瑜和鲁肃的赏识，并且推荐给了孙权，也给他委以重任。一天孙权去视察部队，看见吕蒙一天是阳了二正的，反正活是不少，一看就是呆头呆脑。

于是孙权就对吕蒙说，最近你也当了大官了，有没有读书学习？吕蒙一看领导问话了，吕蒙也是个时代人，现在军中的事物这么多，我哪有闲工夫看书学习？孙权一听有点不乐意了，我没打算把你培养成研究儒家经典的博士。这个博士今天是个学位，在古代是个官职，就是掌管经学的官员。于是孙权说出了那句经典的话，担当涉猎，讲往事，什么意思呢？担当涉猎，只是让你粗略的读一下书，不用那么认真，见往事耳，了解一下历史，意思就是多读书，对你没坏处，开卷有益，不用那么认真看看就得了，但不能不看。

你总说你一天忙，你还有大哥我忙吗？我一天的事有多少，但是我每天都抽出功夫看一眼书，吕蒙一听，既然大哥都这么说了，领导的精神咱们得领悟，所以吕蒙每天开始粗枝大叶的读书，有没有帮助，应该也有帮助。

没过几天鲁肃就来到了浔阳，见到了吕蒙，俩人一聊天，把鲁肃吓一跳，兄弟今天跟你一唠嗑，你的语言才略已经不再是当年无下阿盟了。

阿蒙应该就是吕蒙的小名，就像曹操叫阿蛮一样，我猜想鲁肃和吕蒙也就是个把月没见，这个话很大的成分，其实在给吕蒙拍马屁读书读一两个月，能有什么大成果，这个时候吕蒙还浪上了有点不乐意的。大哥你现在这个见识水平有点低，士别三日，既跟刮目相待那意思，三天不见面，人也会发生变化的，大哥，你这个见识有点晚，这个鲁肃还有点尴尬，拜别了，吕蒙妈跟朋友就离开了。

孙权劝学这篇文章，大概就是这么一个情节，我上学的时候语文老师教我说这是一篇非常正面的文章，怎么理解呢？您看看语文书上怎么说，咱们看一下，首先他问了一个说说孙权为什么要劝吕蒙学习？又是怎么说服吕蒙的？没毛病，下一句就有问题了。

课文是怎样表现吕蒙学识进步的，吕蒙的变化对你有什么启示？当年我们的语文老师教我，那就是向吕蒙学习，向吕蒙致敬，我上学的时候也深信不疑，但是后来上了大学出现了相反的意见，我的老师告诉我，吕蒙就是个祸国殃民之徒，读书不求甚解，你读书有什么用担当涉猎，忽略的看一看，你不如玩手机，不如看漫画。

今天就是一个小孩的绘本，都会给你说出一个道理，读书不求甚解，三天之后还让人刮目相看，这就是扯淡。

三天，古代的三天并不止今天三日，三天也只很多天，但是再多也不会超过一个月，您想想您读书读了一个月，一个月之后会有怎样的变化？越是读书多的人，越是有才识的人，越让人看不出来，只有那种一瓶子布满半瓶子晃荡的才哗啦哗啦响。如果您读书读成了桃花潭水深千尺，你扔个什么东西也就是个水花，如果您读的书就是一盆水，你扔什么都能想，所以读书一定要求甚解。今天我并不是说读书的问题，咱们还是看看大毛和二毛，吕蒙就是呆瓜。

咱们回来再说说三国的故事，当年刘备刚刚夺得一周，刘备也不是池中之物，他看上了汉中可是粮食产地，谁有了粮食就有了兵，无粮不具兵。于是刘备向汉中发起了进攻，打得还真不错。

黄忠定军山刀劈了夏侯渊旗开得胜。这个时候在荆州的关羽也动了小心思，他准备像曹操的樊城发动进攻，这一招那是下手狠，定位准，关羽向樊城发起进攻，曹操就要把他的部队兵分两路，一路去支援汉中，一路去支援樊城。当时刘备和曹操打得是不可开交，东吴的孙权他也不能坐视，不管，按照正常理解，孙权应该出兵合肥。孙权对合肥那是心心念念的想直流哈喇子。

当年被张辽一顿暴揍，现在还有心理阴影。现在曹操和刘备打在了一起给你机会了，出一支奇兵，直奔合肥绝对有胜算。但是东吴这边跟曹魏和刘备那伙不太一样，孙权是个甩手掌柜的，赤壁之战他就全权交给了周瑜，周瑜死了，他又把军权交给了鲁肃，反正找能人让能人替你办了。

我就是个甩手掌柜的江东子弟，多才俊，这个一点不假，但是江东子弟命都短，周瑜不到36岁就挂了，鲁肃当了大都督也没当几年，于是大都督就落到了吕蒙手，读书不求甚解，担当涉猎的吕蒙这一下出事了，这哥们读书不求甚解，啥都不明白，脑子里就是一堆浆糊。

刘备拿下了汉中，关羽在樊城那也是浪得逆天的，水淹七军，刀劈庞德，自擒于尽。华夏名将一战成名，这个时候的吕蒙不去打合肥，他动了关羽的心思，他要去打荆州。现在三国的局势还是曹魏独大，孙刘联盟加一起也不如曹操，这个时候一定要明白，老二和老三一定要紧密地团结在一起，对付老大坏事就坏在了吕蒙身上。吕蒙是一不做二不休，搬不倒葫芦，洒不了油，他偷袭了荆州，这一偷袭关羽就蒙圈了，急忙派部队往回赶，但是这个时候关羽军队的人心已经散了。

其实到了这个时候，吕蒙还有回旋余地，给关羽一条生路，把它放回四川，双方在为这个事进行谈判，不要撕破脸皮，这个事就算擦枪走火，双方坐下来谈，刘备和孙权都是明白人，但是这个时候的吕蒙脑子已经不是他的了，为了虚名他杀死了关羽，华夏名将死于我手，我现在也是一战成名了，你今天看历史打听打听，吕蒙是不是一代名将，您再看看关羽已经奉为神了，五财神关帝圣君一年年一天天，那是香火不断的，您看过有谁给吕蒙烧香的吗？

关羽死了，孙刘联盟那就是土崩瓦解了。这一下曹魏的胜利只是时间问题，孙刘紧密团结在一起，都未必能打过曹魏，你们之间出现了这么大的裂痕，这还打什么？只是曹魏那几年内政不稳，曹丕40岁就挂了，曹睿更早老，曹家的后人那命是一个比一个短，后来又出现了曹爽和司马懿的权力斗争，所以魏国一直没缓过劲来，如果魏国的朝局十分平静，那么蜀和吴早晚飞，于是就让你们俩多玩了这么多年。

虽然后来蜀和吴再一次合作，但是双方谁都防着谁，毕竟有不光彩的过去。恶果就是吕蒙埋下的诸葛亮六出祁山，他都得留着一支部队，防着、东吴、东吴打曹魏的时候，他也得留下一支部队，防着稀疏，所以两边的心里都有一个小算盘，破镜难圆，吕蒙脑袋一热，伤害性太大了。东吴不是没有明白人，孙权他也是明白人，吕蒙拿下荆州不到一个月暴毙了，打仗的时候还好好的啥事没有，怎么战争胜利了，不到一个月就暴毙了呢？肯定有鬼。

我个人意见一定是孙权把吕蒙给做了。孙权不是一个糊涂蛋，吕蒙你有点太过了，如果吕蒙活着，刘备报仇的心那绝对是火山喷发。但是吕蒙要是死了，刘备也许能消消火。后来刘备也没惯病，两年之后刘备称帝，带着大军就杀向了东吴，这就发生了历史上著名的夷陵之战。虽然刘备大败，但是孙权也是产生，但是新任的东吴大都督陆逊办事办得明白，给刘备一条退路。三国演义火烧连营，说烧了刘备70万大军，这个就是扯。当年整个系数的人口才90万，刘备来的70万大军，充其量也就十一二万人。

夷陵之战刘备最多损失2万人，但是这2万人妥妥的是西蜀的主力，那是刘备的心头肉，孙权也不好过，也挂了几万人，还死了好几员大将，夷陵之战虽然孙权赢了，但是双方那是两败俱伤，如果当时曹魏政权稳固，先杀刘备再杀东吴，也许历史就不是那么回事了。

从吕蒙这件事上我们明白一个道理，读书必须求甚解，因为书里边是有智慧的，是个人层面的，但是到了国家层面，尤其是今天，我们应该算明白一笔账，现在国际上谁是老大，谁是老二，谁是老三。吕蒙的错误，咱们不应该再犯，我今天就是个谈古论今，现在全网都是唠大毛和二毛的战事，我就另辟个蹊径，见往事耳。今天就讲到这里，谢谢大家。

两个版本的《孙权劝学》

孙权与诸葛亮 萧玉田/绘

孙权与吕蒙 严绍唐/绘

《孙权劝学》的故事多年前就被选入中学语文课本，全文算上标点符号只有152字：

初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学。”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。

这段话选自《资治通鉴·卷第六十六》（汉纪五十八），是司马光的手笔，虽说短小精悍，但感觉意犹未尽，似乎孙权对吕蒙说的话并没有把道理讲透。

裴松之在注释《三国志·吴书·吕蒙传》时，引用了《江表传》的记载，将这个故事完整地保存了下来：

初，权谓蒙及蒋钦曰：“卿今并当涂掌事，宜学问以自开益。”蒙曰：“在军中常苦多务，恐不容复读书。”权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪？但当令涉猎见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤少时历诗、书、礼记、左传、国语，惟不读易。至统事以来，省三史、诸家兵书，自以为大有所益。如卿二人，意性朗悟，学必得之，宁当不为乎？宜急读孙子、六韬、左传、国语及三史。孔子言‘终日不食，终夜不寝以思，无益，不如学也’。光武当兵马之务，手不释卷。孟德亦自谓老而好学。卿何独不自勉勖邪？”蒙始就学，笃志不倦，其所览见，旧儒不胜。后鲁肃上代周瑜，过蒙言议，常欲受屈。肃拊蒙背曰：“吾谓大弟但有武略耳，至於今者，学识英博，非复吴下阿蒙。”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待……”密为肃陈三策，肃敬受之……权常叹曰：“人长而进益，如吕蒙、蒋钦，盖不可及也。富贵荣显，更能折节好学，耽悦书传，轻财尚义，所行可迹，并作国士，不亦休乎！”

这个版本的《孙权劝学》篇幅约是《资治通鉴》中的三倍，读起来令人更受启发。相比《资治通鉴》，可以看出孙权不仅劝吕蒙学习，同时还劝了蒋钦（《三国志》别有传），此外这个版本多了至少五个方面的内容：

第一，现身说法。孙权向吕蒙、蒋钦介绍了自己的读书历程，分两个阶段：小时候读了《诗经》《尚书》《礼记》《左传》《国语》，只是没有读过《易经》；执掌东吴权力以来，挤时间读了《史记》《汉书》《东观汉记》以及各种兵书。一来表明自己并非不学无术，不是单靠血统继承父兄基业，二来表明，他要求别人做到的，自己先做到了。《三国志·吴书·吴主传》裴松之注引用了一段吴国都尉赵咨评价孙权的话：“吴王浮江万艘，带甲百万，任贤使能，志存经略，虽有馀闲，博览书传历史，藉采奇异，不效诸生寻章摘句而已。”可以作为孙权好学的一个佐证，说明孙权并不是自吹。

第二，精神鼓励。孙权鼓励吕蒙、蒋钦，说“你们二人，天资聪敏，很有悟性，学必有得，为什么不读书呢？”孙权赞扬吕、蒋“意性朗悟”，给予他们信心，这会激发二人的读书兴趣，鼓舞他们的读书热情。

第三，指明路径。针对吕蒙不读书的借口：“在军中常苦多务，恐不容复读书。”孙权给他开出了具体的书目，相当于“最低限度必读书目”：《孙子兵法》《六韬》《左传》《国语》及《史记》《汉书》《东观汉记》，侧重于兵法和历史，书不多，但切合统兵的现实需要，能现学现用。并要求“急读”，也就是先读这些书，立刻开始读这些书。

第四，树立标杆。为了让吕蒙、蒋钦进一步明确读书的重要性，孙权又举出了三个大人物来，一是圣人孔子，他说“我曾经整天不吃饭，整夜不睡觉，都用来冥思苦想，没什么用，不如学习对自己有帮助。”（《论语·卫灵公篇》）二是光武帝刘秀军务繁忙，日理万机，但还能做到手不释卷。三是曹操也说他自己老而好学，活到老学到老。意思是刘秀和曹操都带兵打仗，而且统帅的人马比你们更多，都能挤时间读书，你们为什么就不能勤奋一点呢？我们的劲敌曹操对东吴眈眈虎视，但也对读书念念不忘，他老了都在坚持学习，我们东吴的将领这么年轻为何反而对自己要求如此低呢？最可怕的是对手比我们聪明，而且比我们更努力啊。

第五，余音回响。《资治通鉴》只记载了鲁肃对吕蒙的评价，而《江表传》这个版本则更为丰富，不是只写了鲁肃的感受。先是写了吕蒙读书的劲头，是“笃志不倦”，也就是专心致志、孜孜不倦。然后写了吕蒙读书的范围，“其所览见，旧儒不胜”，很多读书人都做不到他那样广泛阅读。最后写了孙权的赞叹，孙权知道吕蒙、蒋钦开始读书后，常常赞叹：“像吕蒙、蒋钦这样，年纪不小了还在追求进步，一般人是比不上的。二人本来已经富贵荣华，但能改变旧习，发愤读书，深爱典籍，轻财尚义，可称楷模，都是‘国士’。真是可喜啊！”这说明孙权劝导吕蒙、蒋钦读书后，一直在关注二人的学习，而且孙权对吕蒙、蒋钦的学习成果是非常满意的，这与开头的劝学构成了一个完整的故事。

这个更加全面的《孙权劝学》版本里其实有两个读书榜样，即孙权和吕蒙。如果能将这个版本选入语文课本，或许对于提高学生的学习积极性、培养终身读书的习惯更有好处。

（作者：甘正气，单位：中国民主促进会湖南省委员会）

来源：光明日报