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更新日期:2025-06-24 05:26
写作核心提示:
写一篇关于《红玫瑰与白玫瑰》读后感的作文时,以下事项需要注意:
1. "明确主题":首先确定你的读后感想要表达的核心观点,例如对人物性格的分析、对故事情节的解读、对主题思想的挖掘等。
2. "引用原文":适当引用原文中的经典语句,以增强说服力和表现力。但要注意引用的适量,避免过多引用而影响文章的整体结构。
3. "分析人物":对小说中的主要人物进行深入分析,如张爱玲笔下的红玫瑰与白玫瑰,分析他们各自的特点、性格以及命运。
4. "情节解读":对小说的情节进行解读,可以从情节的发展、高潮的处理、结局的寓意等方面进行分析。
5. "主题思想":挖掘小说的主题思想,如爱情、人性、社会现象等,并阐述这些主题在你心中的意义。
6. "情感表达":表达你对小说的情感,如喜爱、敬佩、同情等,以及这些情感对你的影响。
7. "结构安排":合理安排文章结构,一般来说,可以按照引言、主体、结尾的顺序来组织文章。
8. "语言表达":运用恰当的语言,既要保持文采,又要使文章易于理解。注意使用恰当的修辞手法,如比喻、拟人等。
9. "逻辑清晰":确保文章的逻辑清晰,各部分之间要有一定的联系,避免出现逻辑混乱或跳跃
在还没有超越生命之前,还没有从痛苦中得到解脱之前,没有一个凡人敢说自己是幸福的。
——亨利·詹姆斯
亨利·詹姆斯,是美国小说家,写过很多文学评论、游记、传记和剧本。小说常写美国与欧洲的文化差异,以及人文的孤独、作家和艺术家的生活等。代表作有长篇小说《美国人》、《一位女士的画像》、《鸽翼》、《专使》和《金碗》等。
《一位女士的画像》是亨利·詹姆斯早期创作中最有代表意义的作品。小说叙述的是自强、自信、富于幻象、但涉世不深的美国姑娘伊莎贝尔,被虚伪、贪财、好色的猥琐小人骗取了爱情,以至醒悟时已晚的故事。
亨利·詹姆斯在英国时,听说心爱的表妹密尼·坦普尔去世,悲痛欲绝,竟终身不娶。《一位女士的画像》主人公伊莎贝尔就是以其表妹为原型,从“一个特定、引人入胜的少女性格和形象”展开故事,因此讲述的也是一段不幸的婚姻。
伊莎贝尔在三姐妹中最有学问,被称为“史诗中的女神”,漂亮有钱却嫁给一个贫穷、自私自利的“半吊子艺术家”奥斯蒙德。而这种不幸的婚姻也是很多女性的现实写照,漂亮的男人往往不娶美丽的太太,就好像美丽的女人往往不嫁一个漂亮的丈夫一样。
这不禁让人想起民国才女张爱玲的一生:一生才华、一生不幸、可怜可悲可痛可惨。其实,这痛苦的婚姻也是一场女性觉醒,女性不再依附于婚姻,敢于追求独立与自由,敢于追求自己想要的生活。
更有趣的是,亨利·詹姆斯的文章思想以及那种感觉,竟然与中国的张爱玲不谋而合,从《一位女士的画像》中便可窥出。
伊莎贝尔天生漂亮又有才华,父母双亡后,被姨母带出美国一个小城,到她梦魂牵绕的古老欧洲去见识大世界。她跟随姨母来到伦敦郊外的“花园山庄”暂时居住,见到了姨夫丹尼尔·杜歇,表哥拉尔夫·杜歇,和表哥的朋友沃伯顿勋爵。
拉尔夫·杜歇,既有美国人的思想、道德意识、责任感与活力,又有英国人的理性、处事方式与审美。但不幸的是,他身患无法治愈的肺病,病病歪歪,不能工作,只能过无可奈何的闲散生活。
沃伯顿是一个有钱有才的英国贵族。他不仅拥有五万五千亩土地,六七幢房子,有着一年10万英镑的收入,还有高雅的修养,爱好文学、艺术、科学。
而伊莎贝尔天真浪漫,追求独立与自由,总喜欢按照自己的意愿去体验生活,观赏世界,正是这种性格,让拉尔夫感受到生命充满了活力。伊莎贝尔也沉醉于欧洲的文化魅力,对高贵、优雅的异国风情充满着向往。
因为沃伯顿经常来花园山庄,见过几次伊莎贝尔后,便心生爱意。沃伯顿对她说,“在我的印象中从我们见面的第一分钟开始,我那时就爱上了你。”他的声音亲切、柔和、兴奋,这是伊莎贝尔从没听到过的。他望着她,眼睛里射出热情的光芒,那是除了狂热、欲念和一切非理性杂质的感情,它像点在背风地方的灯光一样平稳。
也许在世人的眼中,沃伯顿和伊莎贝尔郎才女貌,最终会走进婚姻的殿堂。但伊莎贝尔却拒绝了沃伯顿的求婚。她想去看看世界,想按照自己的理想,自由的生活,不想早早地被婚姻所束缚。
同时,伊莎贝尔还拒绝了美国富商戈德伍德的求婚,因为他似乎把自己跟她的命运放在一起,似乎使她感觉失去了自由感。
张爱玲的祖父是晚清重臣,祖母是李鸿章的女儿,从小在“谈笑有鸿儒,往来无白丁”的知识氛围成长,有着惊人的文学天赋,以"上海滩最红的女作家"名声一时响誉文坛。张爱玲这么一个天资灵慧的女子,但她的爱情故事却充满着劳累和心酸。
①伊莎贝尔的爱情
伊莎贝尔结识了梅尔夫人,她风度优雅,精通音乐、绘画、文学等多种艺术。她成了伊莎贝尔最信任、最崇拜的好朋友。梅尔夫人把自己的旧情人奥斯蒙德介绍给伊莎贝尔,称是自己多年的好朋友。
奥斯蒙德表面上看是一个微不足道的无名小卒,一个真正的好人,有着优雅的风度,非凡的修养,清秀的脸庞、安详的神态,还有那“优美地向上卷起”的两撇小胡子。他每次与伊莎贝尔见面,都要给她留下一个美好的印象。
伊莎贝尔跟奥斯蒙德谈起自己的理想,奥斯蒙德轻轻地说:“到各地去吧,别把我们只当做一个插曲,应该把我们作为专门的一章。我不想在你旅途中看到你,我希望在你对旅行感到厌倦和满足之后看到你。”
他很懂她的心,让她觉得他站在那里都那么美好,那么崇高,像一道金色光线照亮了她。她的心灵深处蕴藏着一种具有鼓舞力量、信任的感情。他说,“我深深地爱上你,对于我,你永远是全世界最重要的女人。”而她也觉得自己完全能够胜任这种角色。
天真的伊莎贝尔,认为找到了浪漫自由的爱情,在她眼里奥斯蒙德是一个沉静、聪明、独特的人,最终选择嫁给了他。正如亨利·詹姆斯所说:“感情不可能有静止状态,它不是向这个方向发展,就是向那个方向发展。”这种朦胧的“美好”爱情却是痛苦的婚姻的开始。
②张爱玲的爱情
张爱玲可谓民国才女,她自称:“从9岁时就开始向编辑先生进攻”,在十二三岁时就写了一篇为《理想中的理想村》的小说,中学时代写了《摩登红楼梦》,中学时发表了两个短篇小说《牛》和《霸王别姬》,到中学毕业一举成名,发表了一篇《天才梦》获得杂文征文比赛第三名。
张爱玲与胡兰成的爱恋,大概是张爱玲一生中最浪漫的一次。胡兰成一介布衣,家境贫寒,属于寒门子弟。胡兰成因舞文弄墨论天下事,又和日本政界军界的少壮派人物接触频繁,文章与汪精卫政府口径不一致而导致入狱。
胡兰成出狱后,经常来看张爱玲,还给张爱玲写了封似“五四”时期的情书,在信中称其“谦逊”,正中她意。张爱玲回胡兰成信中说,“因为懂得,所以慈悲”,张爱玲对他已经萌生恋情。
此后,胡兰成天天去看她,不久张爱玲送给胡兰成的照片刊登在《天地》上,并在反面题辞:“见了他,她变得很低很低,低到尘埃里,但她心里是欢喜的,从尘埃里看出花来。”
张爱玲为爱痴迷,为他守望。张爱玲说,人生最大幸福的就是你爱着的人,他同样也爱着你。笙离在《爱你是我做过最好的事》中写道:“我希望我嫁的人,我爱他,她也爱我,不为金钱,不为权势,只因我是我,他是他。”
这便是张爱玲和伊莎贝尔不为金钱所嫁的爱情,然而这朦胧的“美好”爱情却是痛苦的婚姻的开始。
伊莎贝尔婚后,渐渐发现自己受骗,还发现梅尔夫人早就是奥斯蒙德的情妇,帕茜便是他们的私生女。在万分痛苦之时,她强作欢颜,对外人隐瞒了婚姻不幸的实情。
她虽然没有与丈夫大吵大闹,但已经不再对丈夫言听计从,精神上已经开始争取独立和自由。
①伊莎贝尔没替丈夫出力,把女儿帕茜嫁给沃伯顿
帕茜从16岁就在修道院长大,没有心机又单纯,没有自己的个性,最大的特征就是服从。帕茜和罗齐尔先生相爱,遭到父亲的反对,却不敢反抗父亲。
奥斯蒙德想把女儿嫁给沃伯顿,因此想让伊莎贝尔出面,希望沃伯顿向女儿提出求婚。伊莎贝尔会见沃伯顿后,发现沃伯顿仍然爱着她,她没有替丈夫出力,这场精心安排的求婚计划泡汤了。奥斯蒙德对妻子极为不满,把女儿关进修道院。
②伊莎贝尔不顾丈夫的反对,回去看表兄
伊莎贝尔收到姨母的电报,表兄拉尔夫病危。她想回花园山庄见表兄最后一面,但丈夫却说:
“我认为没有这个必要,他来这里看过你,我不喜欢他来,我认为他到罗马来是最大的一个错误。但我忍耐着,因为这是你最后一次见他面,现在你告诉我那不是最后一次,看来你没领会我的好意!”伊莎贝尔与丈夫争吵起来,心情不能平静。
这时,她发丈夫与梅尔夫人的私生女儿。她没有愤怒,也没有暴跳如雷,哽咽着说,“我必须去见拉尔夫!”,她的语调中流露的只是无限深沉的忧郁。
正如张爱玲所说,“没有哪份感情不是千疮百孔。婚姻这袭袍,从来都爬满虱子。它不只是男女间的博弈,更是智慧的角逐。它像一面镜子,折射出的其实是人生的态度和格局。”
③张爱玲斩断情缘,爱既消失
张爱玲与胡兰成结婚后,生活上并没有多大改变,而且张爱玲的书也很畅销,稿费比别人高,用不着胡兰成来养她。
由于时局变动,胡兰成办了一段时间文艺杂志,而又转向政治。在报社上班时,和同僚同住汉阳医院,因此跟病房里的护士说笑厮混,很快对一位周小姐做起桃色梦。
日本天皇颁布诏书,胡兰成见势不妙,逃离武汉来到温州。而张爱玲千里寻夫,没想到丈夫身边又多了一个女人范秀美。
1947年6月,当张爱玲知道胡兰成已脱离危险,忠于给他写了一封信:
我已经不喜欢你了,你是早已不喜欢我了。这次的决心,我是经过一年半的长时间考虑的,彼时唯以小吉故,不欲增加你的困难。你不要来寻我,即或写信来,我亦是不看的了。
信里还附了30万元,那是她新近写电影据本的稿费。胡兰成亡命两年,她仍然是寄钱过去。张爱玲斩断情缘,爱虽消失,则义务还在。
伊莎贝尔和张爱玲,在婚姻中经受的苦难,其实也是一种觉醒。巴尔扎克说:“苦难是人生的老师”,生命的苦难都是为了唤醒你的爱和责任。
伊莎贝尔在离开罗马的途中,她的心灵深处始终存在一种意识:在未来的漫长时期里,生活还是她无从捐弃的任务。这信念让她受到鼓舞,让她感到振奋,她相信有一天会重获幸福。
伊莎贝尔跟表哥说了自己的婚姻实情,拉尔夫临终前对她说,“我相信,你的慷慨使你做了傻事,但你很快会摆脱它。”表哥去世,伊莎贝尔虽然很悲伤,但她生命充满活力,小住一段时间又回到丈夫身边。
当人们在面对“痛苦与无聊的生命时”,作家想到的最自然的方式就是“去逃避或者去抗争”,而我们现实生活中多数人也会这样做,但亨利·詹姆斯的《一位女士的画像》这部小说,描写的主人公伊莎贝尔又选择回到丈夫身边,表面上看是一种软弱,实际上是敢于面对痛苦。
张爱玲说:“人生最大的勇敢,不是在哪里跌倒就在哪里爬起来,而是在哪里跌倒,就在哪里提升一个Level。”在婚姻中,流过的泪,要成为一条渡你的河。受过的苦,要成为照亮你未来前行的路。
张爱玲与胡兰成的这段婚姻,是她人生中一段不寻常的经历,但同年,张爱玲又创作了《花凋》、《鸿鸾禧》、《红玫瑰与白玫瑰》等很多作品。痛苦的婚姻并不是她生命中的全部,她没有放弃创作,也没有放弃对未来婚姻的渴望。
《一位女士的画像》这部小说中伊莎贝尔是美国的代表,也是美国“新女性”的画像。她充满着魅力与力量,正是这种朝气让身边的人都爱上她,选错了爱情经历痛苦的婚姻,最后敢于面对并承担责任。
痛苦的婚姻是一种觉醒,也是一次自我疗愈、自我觉知、自我成长的过程。痛苦无法逃离,但可以转化。从痛苦中解脱并不是逃避,而是转化一种心境,用全新的智慧看待生命、超越生命,便会收获成功的喜悦、幸福的人生。
看来,爱情是相通的,不论身份和地方的,中国外国,本质一样。
说出来大家可能不相信,我小时候做过一个梦,每次我一进入梦中,就看见一个红眼睛的兔子,也不知道为什么,它一看见我,就朝着我狂奔而来,而我一看见它朝我追来,我就拼命的跑。每次它差点追到我的时候,我就醒了。
而这个梦追随我直到高中,高中的时候我离开了家乡,来到了县城读书。因为放月假的缘故,也很少回家。奇怪的是,基本上就没有梦见过那个有着红眼睛凶恶的兔子了。
这个故事有点荒诞离奇,小时候的我只感到害怕,不知道为什么;长大后的我思考,兔子的追逐也许是我潜在的内心希望离开,也许是内心的一种渴望想去看看外面的世界。
《爱丽丝漫游奇境》讲述的就是主人公爱丽丝7岁的时候做的一个梦,初看我为里面的荒诞的故事情节而吸引,更为里面的幽默语言而开怀一笑。再读这本书的时候,我发现故事虽然荒诞,却又与现实世界密切相关。原来,每个童话世界的背后都是对现实世界的模仿、颠覆和讽刺。
作者刘易斯.卡罗尔是大师级的儿童文学作家,与安徒生、格林兄弟齐名。相对于其他作家多产,卡罗尔只写了两本儿童文学《爱丽丝漫游奇境》和《镜中世界》。他的这两部作品流传之广,仅次于《圣经》和莎士比亚。
我国汉语言文学之父赵元任先生说,这是一部纯艺术的妙在“不通”的“笑话书”,是一部“哲学的和伦理的参考书”。
而我最佩服作者的是,它用通俗的语言叙述了一个荒诞的故事,故事情节离奇曲折而又幽默风趣,有些情节看上去荒诞离奇,却又逻辑严谨,引人深思。带给人不只是心理上的愉悦,更带给人一种语言上的如沐春风。
儿童世界中的荒诞之美
阅读,是一件快乐的事情
作者在写作这本书的初衷是:取悦孩子。
既然要取悦孩子,那么就要符合孩子们的天性,要让孩子觉得阅读是一件快乐的事情,孩子们则会喜欢阅读。
所以,本书紧紧抓住孩子爱玩爱闹爱幻想的心理,把孩子们喜欢好玩的事情用想象的空间尽情的展现出来。
怎么个好玩法?
一开始文章就勾起了我们的好奇心,主人公爱丽丝在同姐姐说话的时候不小心看见一只穿着背心,上边有口袋,还能从里面掏出一块表来的兔子。相信任何人看见了,也会像爱丽丝一样奇怪,人都有好奇心,于是,爱丽丝跟着兔子跑,然后进了兔子洞。开启了她冒险的旅程。
接着爱丽丝进了兔子洞以后,发现兔子洞的世界同现实世界有着完全的不同。现实生活中动物们都不会说话,而到了兔子洞里,几乎所有的动物都会说话。而我们的小爱丽丝是个小话痨,同动物们说话都是心里怎么想的就怎么说。就好像她同耗子讲话一再讲道自己家里的猫,猫会抓耗子。耗子听了被吓得够呛,还有她同鸟儿讲话也是讲到自己家的猫会抓鸟,于是鸟儿们都匆匆离开。是不是很好玩?
更好玩的是兔子洞里有个药水,喝了可以让人变小;吃一块小蛋糕,可以让人变大,真是太有趣了;还有一种蘑菇,吃一边可以变大一边可以变小。想想我们小时候,是不是也曾经做过这样的变大变小的梦。
还有就是爱丽丝的泪水变成了泪池,自己因为变小了而在自己的泪池里游泳。
赶快想象一下那种感觉,在自己的泪池里游泳,你都无法想象那会是一种什么样好玩的画面,而且你还会遇到很多动物,比如渡渡鸟,耗子,鹦鹉等等,还可以同他们说话。如果是我,我就想问问鸟儿飞到天上的感觉,问问耗子有什么克服内心害怕猫的办法,哈哈。
还有参加议员比赛、王后的槌球比赛,居然一点规则都没有,想怎么玩就怎么玩,是不是特别放肆自由?
真的太佩服卡罗尔的想象力啦,读他的作品,真的是一件非常轻松愉快的事情,跟着他想象的翅膀,感觉自己就回到了童年,回到那种无忧无虑而又自由自在的纯粹天真的童年,感觉自己与爱丽丝一起在开启这场冒险的好玩的旅程。
荒诞的世界里,任何事物都存在两面性
里面最有趣的应该算是红王后了。她的代表性的语言就是:剁掉他的脑袋!
作为王后来说,她拥有着至高无上的权利,对于她的民众有生杀予夺的大权,对自己看不顺眼的事情随时随地发脾气,动不动就要剁掉别人的脑袋。她解决问题的办法,也是简单而粗暴,那就是剁掉他的脑袋。
刚开始看时,以为要刻画的是一个坏王后,可真正的把这本故事读完,才发现,王后虽然每次都要剁掉别人的脑袋,可真正的执行的时候却有点困难。也许在孩子的内心世界里,善和恶是泾渭分明的,一个错误的决定,她也有一千种方法可以让它执行不了。
比如说王后喜欢红玫瑰,三个花匠却种了白玫瑰,本来他们准备用红色的涂料把白玫瑰涂改成红玫瑰,却不料因为爱丽丝的上场而停止了工作,接着王后过来又被发现。王后对他们毫不客气的说,剁掉他们的脑袋!结果爱丽丝把他们藏到了花盆里。三个执行的士兵找不到花匠就走了。王后问,剁掉他们的脑袋没有?士兵,他们脑袋没了。
看到这里,不由哈哈大笑,真的是太好笑了,王后下达的命令却没有执行到位。勇敢的爱丽丝用自己的聪明救了三个花匠的生命。
还有王后的槌球比赛,拿刺猬当槌球,火烈鸟当木槌,还都是活的,士兵们弯下腰,手脚着地当拱门。因为没有规则,没有赛制,各位选手为了抢夺刺猬而大打出手,结果,王后大约一分钟就叫一次:剁掉他的脑袋!或者剁掉她的脑袋。最后的结果就是所有人都关了起来,定了死罪,只剩下了国王,王后和爱丽丝。
说真的,还真的难以想象王后的槌球比赛会是怎样的一种场景,这个比赛会有怎样的疯狂。
书中是这样描述的:比如说吧,下一次我该打进那个拱门,可拱门正在场子里那一头散步了——这会儿我本该打中王后的刺猬,它看到我的刺猬来了,就抛开了。
真是晕了醉了,我想这应该是历史上史无前例的荒诞的比赛了。没有规则,东西都是活的,可以自由活动。想想,既好玩又疯狂。
红王后这个角色也这个让我想起西周的周厉王,当时他为了不许百姓议论他,议论朝政,于是派人监视他们的言行,谁议论他,就把谁斩首。于是,他抓了很多人,杀了很多人,但还是没有禁止的了。最后的结果不是他镇压了群众,而是被群众推翻了他的王朝。
看到这里,我想这本书之所以同时吸引孩子和成年人,是因为它没有以说教的形式来教孩子要怎样怎样,而是通过反常规的有趣的叙事,引起人们的思考。
而这样做的结果就是,同时能够引起孩子和成年人的共鸣。在收获童心童乐的时候,也能够从这个故事里获得感悟,从而能更好的理解现实世界的规则和制度的重要性。
红王后要剁掉很多人的脑袋,但都没有被剁掉。这说明在恶的同时,善也存在着,在残暴的同时,仁慈也存在着;在放纵的同时,抑制也存在着。每个事物都是有两面的,这两个面都是在相辅相成的存在着。
荒诞中存在着真理
法庭审案本来是个严肃的事情,我记得看过《包公审案》里面一开场就是呼呼的声音,衙门的士兵用木棍点着地,口里发出威武的声音,整个衙门显得严肃认真。
包公断案的时候严肃严谨认真,会听取申诉人的说话,也会听取证人的说话,然后从他们的说话中找到漏掉,然后通过调查取证破案。
整个过程逻辑严谨,一环套一环,环环相扣,让犯罪者心服口服。
而在《爱丽丝漫游奇境》里,法庭的审判却显得荒诞无比。
一般法庭上就会要提供证据证人来进行指证。但是这里却是很荒诞的是,三个传召的证人并没有指证红心杰克偷吃了水果馅饼,而这三个证人也是兔子在花名册上随意找出来的。
你讲荒诞不荒诞?三个随意找的证人来证明一个人有罪?这难道不是作伪证吗?更可笑的是三个证人居然都没有指证杰克偷吃水果馅饼一事,帽匠说自己一直在家喝茶,都没有功夫洗杯子;一个是公爵夫人家的厨娘,拒绝提供证词;还有一个爱丽丝因为身高超过一英里,国王要把她赶出法庭。
最后兔子提供的一张纸,纸上写着一首莫名其妙的诗,也能够作为证据。而杰克说纸上没有签名,不能证明是我的。而国王却是,你没有签名,只能所明情节恶劣,不然的话,你就会像个正人君子一样签名。
看到这里,不由得哈哈两声。神圣不可侵犯的法庭变成了一个荒诞世界的存在,每个人都不像在审判,反而在作秀。最荒诞的是国王有二十多次要陪审团进行裁决,而红王后居然说先判刑后断案。
还真是个大大大的笑话。刑都判了,头都被你剁掉了,再断案还有意义吗?
7岁的爱丽丝再也看不下去了,气愤地说,胡说八道,哪有先判刑再断案这种事。
是呀,小孩子都懂的道理,为什么红王后等却不懂呢?他们不是不懂,只是在炫耀他们手中的权利,只是拿着手中的权利任意妄为,而这样妄为的结果就是连小孩子都会起来反抗。
其实在生活中,像红王后这样手中有点权利就任意妄为的人也大有人在。记得曾经在官方网站看到过这样的一个事情。说是有个村干部,利用手中的权利,如果有人要他办事就要先送礼,不送礼就不办。
还记得《小欢喜》中,本是助理的小金,通过裙带关系把童文洁从副总监的位置上拉下来,自己坐上去之后,不是故意当所有人的面骂她,就是把已经做好的东西要她重做。
其实,他们不知道的是,权利只是一时的,所谓三十年河东三十年河西,你又能保你自己的权利永世不变,你又能保证你自己永世都做得好吗?我想,谁也不能保证。
所以说,看似荒诞的故事,却藏着最深刻的道理。看似荒诞,实则现实;看似现实,实则荒诞。而这,也是对当时的英国司法最绝妙的反讽。
最近看藏族作家阿来的小说《尘埃落定》,里面就用傻子的视角去看待藏族末世的土司王朝。一般书里都喜欢写聪明人,而这里写的却是一个傻子,颠覆了人们的传统的想法,看似傻,却又不傻,每到关键时刻,总能做出最聪明的决定。
比如当所有人都在种罂粟的时候,他种粮食,结果那一年,罂粟太多,价格下跌,而粮食没有,饥荒遍地,很多土司不得不拿出钱来买粮食。而傻子把粮食价格提高到十倍,同时熬粥赈济,于是其他土司的几千人全都投奔到了他的部下。并且还开启了做生意的市场。
还有傻子的哥哥用战争想要征服其他土司,而傻子却用御敌的堡垒变成了市场。
所以说,有时候的傻,是聪明,有时候的聪明,是傻。
就好像《爱丽丝漫游奇境》,摈弃了当代的说教,而采用荒诞的手法来讲述故事,声情并茂,轻松愉快,看似没有讲什么道理,可真正的读下去,真正的在笑过之后,留在你脑海中的,深入浅出的是和非,善和恶早已经分明。
王小波说,梦具有一种荒诞的真实性,而真实具有一种真实的荒诞性。而这种真实是爱丽丝漫游奇境所要反映的荒诞美学的意义。
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