如何写《关于意义的作文》教你5招搞定！（精选5篇）

更新日期:2025-06-26 04:11

写作核心提示：

写一篇关于意义的作文，需要注意以下事项：
1. 明确主题：在动笔之前，首先要明确作文的主题，即想要表达的意义。主题要鲜明、简洁，能够引起读者的共鸣。
2. 确定角度：根据主题，选择一个合适的写作角度。可以从个人经历、社会现象、历史事件等角度出发，展现主题的深度和广度。
3. 结构合理：一篇优秀的作文需要有清晰的结构。通常，作文可以分为引言、正文和结尾三个部分。引言部分简要介绍主题，正文部分展开论述，结尾部分总结全文，强调主题。
4. 语言表达：语言是作文的灵魂。要注重语言的准确、生动、形象。避免使用过于口语化的表达，力求用词准确、优美。
5. 论证充分：在论述过程中，要充分运用事实、数据、案例等论据，增强说服力。同时，注意论据的多样性，避免单一。
6. 逻辑严密：作文中的观点、论据和论证过程要逻辑严密，层次分明。确保读者能够跟随你的思路，理解你的观点。
7. 举例恰当：在论述过程中，恰当的举例可以使文章更具说服力。举例要具有代表性，与主题紧密相关。
8. 情感真挚：作文要表达出真情实感，让读者感受到你的情感。在表达过程中，注意把握情感的尺度，避免过于夸张或矫情。
9.

我来写高考作文丨文章的意义，正在于触摸大地

编者按：用拼搏书写青春答卷，用汗水浇灌梦想之花。又到一年高考时，澎湃评论连续第九年评论员、大学生同写高考作文，为千万考生加油、鼓劲。

考题选择：上海卷

有学者用“专”“转”“传”概括当下三类文章：“专”指专业文章；“转”指被转发的通俗文章；“传”指获得广泛传播的佳作，甚至是传世文章。他提出，专业文章可以变成被转发的通俗文章，而面对大量“转”文，读者又不免期待可传世的文章。

由“专”到“传”，必定要经过“转”吗？请联系社会生活，写一篇文章，谈谈你的认识与思考。

要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。

写作者：易之，媒体人，2007年参加高考，考入暨南大学，高考作文估计50分上下（总分60），写作用时60分钟。

文章由“专”到“传”，必定要经过“转”吗？也许很多人不愿意承认，想方设法想要证明只要文章写得好，就一定能闪光，一定能传之后世。但答案也许很残酷，未必。

比如我最喜欢的诗人苏轼，他的诗词应该人人都能背出来两句，“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无情”“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，等等。

但你知道他中年以后花费精力最多的是什么吗？是给古书作注。他给《易经》作注，给《尚书》作注，给《论语》作注。可尴尬的是，除了专业学者，普通读者对这些几乎从未读过；更尴尬的是，苏轼的《论语注》还失传了，它真的没有“传”下来。

你不能说苏轼写得不好，他一些著作肯定很“专”；但相比于他被“转”得多的通俗作品，比如诗歌云云，“传”得真的很有限。

这是很可惜的事，但也是一种历史的真相：那些门槛太高的专业著作，如果不进入某种意义上的大众传播，没人能保证一定能名传后世。

在今天也是一样。我们的公共空间，有很多专业的发声。能看懂数据、图表、公式、代码的实在是少数，人们只需要“转”来的意见就够了。专家分析天气，解释流感，拆解AI机制，大多数人只要看到一些结论性的总结就够了。知识壁垒高耸，指望每一个人都能毫无障碍地阅读专业文献，既无必要也不可能。

在题目的预设里，似乎“转”被赋予了某种价值评判，“转发的通俗文章”似乎意味着某种面向大众的、通俗的作品，不像“专”那么有高度，更不像“传”那么有地位。

但我认为，在今天“转”才是最大的意义。这并不是说，文章都该写得通俗，而是“转”意味着一种社会关怀、民众视野，就像那句“文章合为时而著”，“转”才意味着作者真正在触摸大地，心里装着一幅“时代的地貌”。

我们的信息空间已经变了，就像在互联网上，随手看到的那些养生伪科学，那些似是而非的谣言，那些非专业的所谓解读。难道人们更需要的，不正是一种基于这种社会现实，有针对性的“文章”吗？这可以是专业知识的解读，可以是背后生成机制的解读，也可以是社会心理的分析。

切中这些脉搏，让文章具备“转”的特质——给阅读者以启发，引发读者“一拍大腿”的共鸣，让有人“扩散周知”的愿望。这样的文章，何尝不是真正的好文章呢？

而一个“转”的文章，也更有“传”的潜质。任何一种“转”，都必然意味着对人生、社会的关怀，自带一种鲜活、温热的气质，也容易有超越当下的恒久力量。

就像苏轼的句子，“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷”，这是一种透着淡淡失意的哲思，属于被贬谪的苏轼，又何尝不属于所有经历过人生挫跌的我们？能“转”起来的文章，终究意味着触动了人，也可能一代代地触动下去。

由“专”到“传”，必定要经过“转”吗？我想是的。但这里的“转”，未必意味着都要写得通俗、迎合，而是真的要心中有人、有事、有时代，真正愿意去触碰那些现实存在，它才“转”得起来，也才有“传”的必要。

易之

(本文来自澎湃新闻，更多原创资讯请下载“澎湃新闻”APP)

「散文」生命的意义//于喜京

时下，经济高速发展，物质极大丰富，养生则成了一种时尚。养生的背后，显示了人们对生命的渴望与追求。生命的延长已越来越成为现代人关注的亮点。然而，在自然界中，却有许多生命力极短的动植物，它们用短崭的生命诠释了生命的价值和意义。

成语“朝生暮死”，指的是蜉蝣由稚虫变成成虫后的生命过程。蜉蝣稚虫在水中生存，以水中微生物及植物组织碎片为生。幼虫生长期较长，它要脱皮二十多次，多者达四十多次，才能变成成虫。之后还要脱皮，成虫不取食，寿命极短。交尾后，产卵于水中，只存活数小时，最多七天，故有朝生暮死之说。

成虫的生命之短，让人感叹。稚虫在水中千辛万苦兑变几十次，常常会成为鱼类的食物；为的就是最后变成成虫，这几小时，一天，或者几天的振翅一飞；这是它的辉煌，这是它生命的里程碑，也是它生命的终结。因为它完成了它整个物种的延续，它实现了它的生命价值。虽死犹荣，死而无憾。千百年来，就是这短暂的生命，这昙花一现，让蜉蝣延续至今。

说到昙花，它原产南美洲，现在我国各地都有栽培。枝叶翠绿，娇美迷人；逢夜深人静，展现美丽姿色；花开时，绚丽夺目，幽香四溢；全株微微振动，似乎在使劲撑开柔白的花瓣，努力放出淡淡的清香。花开花谢，短短的四五个钟头，真有点弹指之间、稍纵即逝的感觉。

昙花生长在美洲墨西哥至巴西的热带沙漠中，气候又干又热，晚上比较凉爽；晚上开花，可以避开强烈阳光的暴晒；缩短开花时间，又可以大大减少水分的损失，有利于生存，让生命延续。日久天长，昙花在夜间短时间开花的特性，就逐渐形成。于是，基因代码便代代相传至今了。

由此看来，昙花一现，又是舍己利人、舍生忘我的举动。短暂的花期，使该物种得到保护，生命的价值，得到提升。

而比昙花花期还短的是王莲花。它原产于美洲亚马逊河流域热带雨林中，叶片大，形状奇特，最大直径两米以上，叶缘直立卷起，形似小木盆。花朵较大，最大直径达三十五厘米。每朵花却只能开放三天，且每天颜色不同。第一天傍晚开花，花呈白色，芳香扑鼻；第二天变为粉红色；第三天变为紫红色。然后闭合，凋谢，沉入水中，孕育种子。

短暂的三天，成为其生命的亮点。展现了自我价值的实现，让该物种得到了传承保护。

小麦为人类提供了无数的美食，它的花一般在上午九至十一时和下午三至六时开放，大约只有五分钟。一朵朵不起眼的小花，挑在麦穗上，是世界上寿命最短的花，而它结处的果实，却养育了千千万万的人。很难想象，没有这短短五分钟的灿烂，人类将会以什么为生呢？五分钟的灿烂，让小麦遍布天下；五分钟的灿烂，让人类享尽人间美食；五分钟的灿烂，让多少人不再饿死街头······

如此看来，生命的长短，并不能决定生命的价值，更无法体现生命的意义。现实生活中，那些为了他人利益和生命而现出青春和热血的人，他们的人生虽短暂，却是崇高的，是辉煌的，是光彩照人的！

在保家卫国的疆场上，无数中华儿女用青春书写了壮美的诗篇。在红军长征路上，无数年轻的生命把热血抛洒，使得革命的火种得以延续，在中国大地上遍地开花，迎来了光明，迎来了欣欣向荣的今天！

生命固然重要，人活着需要养生，更需要养心，养徳。只有把心把德养足养好，才会养出辉煌的人生！

人生在世，既要身体健康，又要心理健康，更需要道德健康。只有这样，才能在器质上和生理上没有疾病；在生理和心理上与社会相互协调和谐；挖掘出自己的潜能，实现自己的理想，去追求智慧与价值，做正确有益的事情；去爱，去感受，去享受生活，让自己变得更强大。

人，既要为自己活着，也要为别人活着。让理想，让信念，让美的观念，沐浴我们的人生。分清黑暗与光明，理解恨与爱，懂得好与坏，知道丑与美，明白失去与得到，才能充分体现生命的价值，让生命闪光发热，活得更有意义。

发表于网易《中国作家协会会刊》2015年第33期总第160期，并获第三界《龙魂杯》网络文学大赛散文三等奖

于喜京，男，山东海阳人，中国散文学会会员，山东散文学会会员，在《文学之友》《当代散文》《赣西文学》《林麓文学》《大沽河文学》《现代作家文学》《中国作家协会会刊》《胶东文学》《胶东文艺》《南粤作家》等刊物平台发表小说、散文等作品几十篇。在网易《中国作家会刊》举行的第三届“龙魂杯”网络文学大赛中获小说二等奖，散文三等奖。散文《灾难中的每个个体》获烟台市优秀抗疫文艺作品三等奖。散文《二老孔和他的菜园子》（2019）、《誓言》（2020）分别获黄海数字出版社《胶东散文年选》最佳作品奖，引起广泛关注，作品先后被《当代散文》《齐鲁壹点》《齐鲁晚报》转发。八篇散文作品入选《胶东散文十二家•于喜京卷》

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