精心挑选《英文版名著读后感》相关文章文案。（精选5篇）

更新日期:2025-07-04 17:56

写作核心提示：

写一篇关于英文版名著读后感的作文，以下是一些需要注意的事项：
1. 确定主题：在开始写作之前，明确你的读后感想要表达的主题。是探讨作品的主题思想、人物形象、写作手法，还是对作者的评价等。
2. 了解背景：对名著的作者、时代背景、文化背景有所了解，有助于你更好地理解作品，从而在作文中展现出深度。
3. 选取角度：根据主题，选择一个或几个角度来阐述你的观点。可以从以下几个方面入手：
a. 人物形象：分析主要人物的性格特点、成长历程、命运转折等。
b. 主题思想：探讨作品所表达的核心思想，如人性、道德、爱情、战争等。
c. 写作手法：分析作者在作品中运用到的写作技巧，如象征、讽刺、对比等。
d. 文学价值：评价作品在文学史上的地位，以及其对社会、文化的影响。
4. 突出亮点：在作文中，要突出作品中的亮点，如精彩的情节、深刻的寓意、独特的风格等。
5. 适当引用：在论述过程中，适当引用原文中的经典语句，以增强说服力。
6. 保持客观：在评价作品时，要保持客观公正的态度，避免主观臆断。
7. 结构清晰：作文结构要清晰，包括引言、正文和结尾三个部分。
a. 引言：简要介绍作品

I am what I am我永远爱这样的我 看《雄狮少年》有感

拍摄于电影院

I am what I am

这是《雄狮少年》的英文版名字，它为什么不直接翻译成Young Lion （年轻的雄狮），而要意译成I am what I am（我就是这样的我，或者如电影屏幕中更为深刻的翻译：我永远爱这样的我），其实，看完这部片子，你立马就有了答案，因为心中的鼓点，就算影片已经结束，那鼓点却并没有停止，那可能搅动的是一个人曾经埋藏了多年的梦想，曾经沉寂了多年的愿望，在那一刻，被深深的唤醒。

我们好像忘记了，我们曾经也有梦想的，美好的，远大的……，但是走着走着，我们好像突然把自己走丢了，把梦想也不知道弄到哪里去了，曾经的雄狮走着走着，就变成了病猫，

我们迷茫，我们痛苦，我们甚至开始讨厌这样的自己。

但是当鼓点再次在耳边想起，把你的思绪瞬间拉回当初的你，无论是那个曾经不经世事，懵懂无知，年少的你，还是历经苍伤，千疮百孔的你。无论你曾经意气风发，或是已经被生活的无奈碾磨得，犹如咸鱼一般不知滋味的随便生活着的你。你发现你其实并没有变，你还是那个你，你还是当初那个喜欢追梦的少年，你为你自己热泪盈眶……

在这一刻，你心中的鼓点再次想起，心中的热血再一次奔腾，你想起曾经热血的你，在为梦想追逐的路上马不停蹄，为依然热血的自己加油呐喊：我就是这样的我，我永远爱这样的我，I am what I am.

只要鼓点还能在心中想起，我们就是雄狮

I am what I am我永远爱这样的我

【好书荐读】英美外刊原著研习社：The Spirit of the Chinese People

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英美外刊原著研习社：The Spirit of the Chinese People

作者：Jessie

来源：英美外刊原著研习社

微信平台编辑：周悦

TA-DAH!~~又到了每周一期的好书推荐时刻啦~~感谢大家的关注和陪伴

看了那么多的英文原著，今天我们来点不一样滴

本期给大家推荐的是《The Spirit of the Chiense People》，中文名《中国人的精神》。乍一看书名可能会觉得是一本中文书。其实，这是一本中国人用英语书写的一本著作！

04期

本周推荐

The Spirit of the Chinese People

《中国人的精神》又名《春秋大义》

谈到这本书，一定需要知道此书的作者：“一代怪杰”---辜鸿铭。

作者简介

辜鸿铭（1857-1928），名汤生，号立诚，别号汉滨读易者，近代学者、翻译家。辜鸿铭祖籍福建省同安县，生于南洋英属马来西亚槟榔屿。早年留学英国、德国，自称“一生四洋”，即“生在南洋，学在西洋，婚在东洋，仕在北洋”。辜鸿铭兼具东西方学术背景，既熟习中国国学，又掌握西方的科学和多国语言。他曾把“四书”中的三部——《论语》、《中庸》、《大学》——翻译成英、德文字介绍到西方，是清末民初学贯中西的第一人。

先生在此

作品简介

晚清以来，中国形象被严重扭曲。学贯中西、特立独行的“老怪物”辜鸿铭，于1915年出版用英文写成的《中国人的精神》，作者把中国人和美国人、英国人、德国人、法国人进行了对比，凸显出中国人的特征之所在：美国人博大、纯朴，但不深沉；英国人深沉、纯朴，却不博大；德国人博大、深沉，而不纯朴；法国人没有德国人天然的深沉，不如美国人心胸博大和英国人心地纯朴，却拥有这三个民族所缺乏的灵敏；只有中国人全面具备了这四种优秀的精神特质。

作者认为中国人还具有强烈的同情心，因为几乎所有的中国人都生活在强烈的同情心之中，这是一种心灵的生活，也是一种感觉的生活，这是由于中国人把身体作为一个有机体而产生的自觉或不自觉。

作者在书中还谈到了中国的语言，作者认为汉语是一种心灵的语言，为什么外国人都觉得汉语很难学的一门语言，而中国的小孩子和普通人却觉得很容易，这是因为受过良好教育的外国人在学习汉语的时候，用的是已经充满智慧的头脑，而不是用心灵，西方的语言基本上都属于这种类型，而中国的汉语则是心灵的语言。作者对中国人超群的记忆力给出了相同的解释，作者认为中国人还生活在像孩子一样的生活之中，具有意念的力量，所以中华民族是一个古老而又年轻的、充满活力的民族。作者由此得出这样一个结论：真正的中国人过着成年人的生活而具有孩子的心灵，也就是说，真正的中国人是具有“孩子般的心灵和成人的头脑的人”。

作者也认为，作为群体的中国人在某种程度上没有严肃的欧洲式的宗教，中国道教和佛教的庙宇、寺院和道观更多的是边缘化了的消遣娱乐的场合。英国人罗伯特·道格拉斯对于这种现象给出了自己的解释，他认为中国是有宗教的，那就是儒学。为什么中国人不需要宗教？是因为中国人认为儒学就是一种哲学伦理体系，是可以代替宗教对人类社会和文明产生影响和教化作用的。

阅读体验

小编曾阅读过英文版原著和中文版译文。对比下，英文版原著语言朴实易读，这个学贯中西、精通九种语言、获得13个博士学位的先生，在我看来，其为东方文化摇旗呐喊所产生的震撼力，远远大于作为一个迂腐的封建主义卫道士的而对新文化的消极的抵触力。建议每个中国人都应该好好读读这本书，不仅感受先生的文笔，更应该感受下中国人应有的精神！

精彩内容欣赏：节选自章节-CHINESE LANGUAGE

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